CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A prostituiÃÃo alcanÃa hoje visibilidade acadÃmica e social notÃvel â o que se diferencia de aceitaÃÃo, respeito e abertura para a convivÃncia â de modo a personalizar muitas das discussÃes relativas à interseÃÃo trabalho-sexualidade. Concebe-se prostituiÃÃo enquanto trabalho sexual no qual se executam atos sexuais/erÃticos/afetivos de diversos modos, mediados por trocas de recursos materiais e simbÃlicos e, desta forma, sendo configurado um empreendimento comercial para a obtenÃÃo de ganhos financeiros. O garoto de programa, figura chave da chamada prostituiÃÃo masculina e desse estudo, pode ser definido como todo indivÃduo que, mediante remuneraÃÃo, de maneira habitual, sob qualquer forma, entrega-se em relaÃÃes sexuais com pessoas do mesmo sexo ou do sexo oposto. Atualmente esses trabalhadores do sexo sÃo relegados à marginalizaÃÃo, exclusÃo social, precariedade no trabalho e culpabilizaÃÃo; tendo o acesso à SaÃde, ao Direito do Trabalho, à SeguranÃa PÃblica e, principalmente, à dignidade, relegados quando associados a sua atividade laboral. Tal atividade lhes confere uma situaÃÃo de vÃnculo aparentemente intermitente ou debilitado em relaÃÃo ao mercado de trabalho. Estes vÃnculos precÃrios ocorrem despossuÃdos de objetivos coletivos bem definidos, carecendo de âinscriÃÃo do sujeito em estruturas portadoras de um sentidoâ e ainda de projetos integrados que deem sentido Ãs interaÃÃes sociais. Com base nisso, objetivou-se investigar a atividade laboral realizada por garotos de programa na cidade de Fortaleza, compreendendo suas implicaÃÃes e repercussÃes na vida desses trabalhadores, assim como identificar e caracterizar os pontos de prostituiÃÃo masculina e seus atores, em especial as saunas gays; conhecer as negociaÃÃes e regras presentes nestes contextos; examinar as diferenÃas relativas aos locais, pÃblico-alvo ou caracterÃsticas dos garotos; e analisar os processos de filiaÃÃo/desfiliaÃÃo vivenciados pela inserÃÃo/marginalizaÃÃo laboral e social dos garotos de programa. Optou-se por uma metodologia qualitativa na concepÃÃo da pesquisa, atravÃs de recursos etnogrÃficos na inserÃÃo e permanÃncia do pesquisador nos espaÃos de prostituiÃÃo masculina da cidade e pela AnÃlise SociolÃgica do Discurso como recurso para a realizaÃÃo de entrevistas e de anÃlise dos dados. ApÃs a identificaÃÃo dos espaÃos de prostituiÃÃo, foram escolhidas duas saunas gays da cidade como lÃcus de investigaÃÃo. Ao todo, foram dedicados 10 meses de observaÃÃo nesses locais, tendo sido realizadas 4 entrevistas formais e vÃrias outros conversas informais com garotos de programa dessas saunas. A prostituiÃÃo masculina em Fortaleza mostrou-se como um espaÃo de conflitos, de ausÃncia de direitos trabalhistas e, muitas vezes, civis e de cumprimento Ãs leis. Destaca-se, pela fala dos entrevistados, a violÃncia simbÃlica durante o trabalho, a ausÃncia de representatividade de classe, de visibilidade de interesses e de participaÃÃo na elaboraÃÃo de polÃticas voltadas a eles. à nesse espaÃo marginal que os garotos de programa atuam, utilizando recursos de criatividade para permanecer na atividade. Ao mesmo tempo, essa atividade està diretamente vinculada com a formaÃÃo de suas identidades pessoais, seu posicionamento diante do mundo e seu auto-julgamento de valor. / Prostitution today achieves outstanding academic and social visibility - which differs from acceptance, respect and openness for coexistence - in order to customize many of the discussions on the intersection work-sexuality. I understand prostitution as sex work that performs affective / erotic / sexual acts in various ways, encouraged by exchanges of material and symbolic resources and being set up as a commercial venture for financial gain. The rentboy, male prostitution main character and focus of this study, can be defined as any person who, for remuneration, in the usual way, in any form, indulges in sexual relations with persons of the same sex or opposite sex. Nowadays these sex workers are relegated to marginalization, social exclusion, job insecurity and guilt; having access to health, to Labor Law, Public Safety and to mainly dignity, relegated when associated with their work activities. This activity gives them a situation of intermittent or link apparently weakened in relation to the labor market. These precarious work contracts occur without well-defined collective goals, lacking "description of the subject in carrying structures of meaning" and integrated projects that give meaning to social interactions. Based on this, we aimed to investigate the work of male prostitutes in the city of Fortaleza, understanding the implications and impact of this work on the lives of rentboys, as well as identify and characterize the points of male prostitution and its actors, in particular the work performed in gay saunas; searches negotiations and rules contained in these contexts; examine differences related to local, targeted audience and characteristics of boys; and analyze the processes of affiliation / disaffiliation experienced by insertion / labor and social marginalization of male prostitutes.. We opted for a qualitative research methodology, through ethnographic resources in the insertion and retention of the researcher in the areas of male prostitution in the city and the Sociological Discourse Analysis as a resource for conducting interviews and data analysis. After identifying the areas of prostitution, two gay saunas in Fortaleza as a locus for research were chosen. 10 months of observation were dedicated saunas, 4 interviews were conducted formal and several informal conversations occurred with rentboys. Male prostitution in Fortaleza proved to be an area of conflict, the lack of labor rights and often civilians and comply with the laws. Were featured in the interviews: the symbolic violence at work, the lack of representation of class, visibility of interests and involvement in the development of policies to them. In this marginal space rentboys acts using resources of creativity to stay in the activity. At the same time, this activity is directly linked with the formation of their personal identity, their attitudes towards the world and its self-value judgment.