Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T21:08:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T19:00:57Z : No. of bitstreams: 1 152745.pdf: 8968564 bytes, checksum: 4a7b0b67867d8e80fd41d73349e9fd75 (MD5) / Esta dissertação se fundamenta numa pesquisa sobre gênero, modos de vida e representação de meio ambiente entre moradores do Parque Nacional do Jaú/AM, analisando as mudanças ocorridas nas práticas laborais dos habitantes do Parque e nas suas formas de utilização dos recursos naturais, em função da institucionalização do local em Unidade de Conservação. Teve como sujeitos homens e mulheres de diferentes gerações que habitam duas das várias comunidades existentes no PNJ. Para estudar as diferenças de gênero, as práticas laborais e as representações de meio ambiente de diferentes gerações do PNJ, a pesquisa de campo utilizou o método etnográfico através da observação participante e relatos de histórias de vida.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Walter Muller.pdf: 545425 bytes, checksum: 402dcfae51f18937153af6123eb79de9 (MD5) Previous issue date: 2007-12-12 / This dissertation tries to define through reading several anthropologial and philosophical texts, the places where Indian cultures go around and live, such as, families, time and temporality, sacred, rites and myths, and it presents the natural persistence that these Indin cultures demonstrate approaching the notion of permanence, as we understand it, notions wich we can´t realize when we precariously search the field of the duality and the categories / Esta dissertação busca rastrear através da leitura de diversos textos antropológicos e filosóficos, os espaços onde as culturas indígenas transitam e vivem temas tais como, família, tempo e temporalidade, sagrado, ritos e mitos e apresentar o empenho natural que as mesmas demonstram na aproximação da noção de imanência, como nós a entendemos; noções estas que nos escapam quando precariamente buscamos o campo da dualidade e das categorias