nÃo hà / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm, que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm, que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / O objetivo desta dissertaÃÃo à avaliar a influÃncia da concepÃÃo mecanicista dos corpos e do movimento na filosofia moral e polÃtica de Thomas Hobbes. Ancorado em uma abordagem mecanicista caracterÃstica da modernidade, ele desenvolveu um modelo abstrato de pacto social com o intento de afastar o perigo da guerra e proporcionar a seguranÃa necessÃria para evitar a radical instabilidade de uma sociedade permeada pelo medo. Mostrar-se-Ã, tambÃm, que o contratualismo de Hobbes combina sua visÃo mecanicista com a convicÃÃo de que a racionalidade à um instrumento essencial para salvaguardar a seguranÃa e a paz, o que o torna um tipo peculiar de contratualismo. Destacar-se-Ã, ainda, a evidÃncia de que a aplicaÃÃo dos pressupostos da filosofia natural de Hobbes à esfera do pensamento polÃtico contribuiu para a formaÃÃo de um novo paradigma explicativo para os fenÃmenos polÃticos, o qual se opÃe Ãs concepÃÃes organicistas de sociedade centradas na preocupaÃÃo com o bem comum e marcadas pelo reconhecimento da sociabilidade como uma condiÃÃo natural dos homens. O conceito hobbesiano de soberania à fruto de uma construÃÃo artificial destinada a instaurar um poder absoluto porque nÃo hà outro modo de se garantir a paz na sociedade. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no other way of guaranteeing peace in society. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no other way of guaranteeing peace in society. / This dissertation aims at evaluating the influence of the mechanistic conception of bodies and movement on Thomas Hobbesâ moral and political Philosophy. Grounded on a mechanistic approach characteristic of modernity, he fashioned an abstract model of social pact intended to avoid the radical instability of a society permeated by fear. In addition to this, it will be shown that Hobbesâ contractarianism combines his mechanistic view with the conviction that rationality is an essential instrument to safeguard security and peace what renders it a peculiar type of contractarianism. It will be stressed that it is evident that the application of the premises of Hobbesâ natural philosophy to the sphere of political thought contributed to the formation of a new paradigm devoted to the explanation of the political phenomena that is at odds with the organic conceptions of society centered on the preoccupation with the common good and associated with the belief that human beings are naturally sociable. Hobbesâ concept of sovereignty is artificially-built in order to create and absolute power because there is no other way of guaranteeing peace in society.