The present research analyzes the Organization that teaching training* processes get in the second half of the nineteenth century in Salta, province of the north of Argentina. Focusing on the sociological and critical approach, lines are adopted from the theory of regulation and social control, which enable the interpretation of how teaching training* processes perform deliberately and intentionally, this carried out by conducting political determinations. The fulfilment of such effects on the mind and teaching practice is studied from conceptual categories derived from the symbolic interaction. As a result of the importance of the function of the State it is analyzed its structure characteristic of the region, its organization and performance in the planning and conducting of the educational system, particularly in the making up of the teaching body.For that reason a design is set forth from a qualitative point of view, through the socio-historical research data in the stage been talked about with the analyses of the educational curriculum and with the interpretation of the selected individuals´ answer of this training* process. Representative lines are used: with management section (general head teachers, principals) with politician of the official and alternative parties, as well as with the professional teaching practise section (teachers who are qualified to train and trained teachers).The training* teaching research is delimited to the primary and secondary (Polimodal) school in institutions which belong to three different fields characterized by their emergency and representative educational state politics in the history of its organization: (schools, colleges and an academic faculty of the National University).Documentary analysis and journal sources as well as the semi-structural interview and the testimonies stated as a variant of labour and training* teaching experience are used as working methods. Data from angles, variables, and time of study are connected in a triangular way, in order to reach, use, organize and relate the collected data, after a process of analysis which considers the interpretation of valid data due to their coherence and testimonial convergence (for example: historic date), the comparison of curricula structural categories, the discourse analysis of the interviewees that has been studied in three and even in four progressive levels of interpretative reading.Finally the research reveals a conceptual corpus which is perceptible to the natural emergency of data of the process studied in a qualitative way, which remains in the light of the theoretical framework. It is noticed a political-pedagogic organization of the teaching training* process, which is coherent with the ways and aims of the state system in the consecutive moments of the local history, due to the social uneasiness rather than its democratic expansion.Key words: * teaching training - state - organization - social regulation. / La Tesis titulada "Configuración de la Formación Docente de los Niveles Básico y Medio desde 1950 a 1995, en Salta, en relación con la función de Estado" centra su atención en torno a las siguientes problemáticas: Los particulares modos de organización, delimitación y trazado de políticas de gobierno con respecto a la Formación Docente en Salta, provincia del noroeste argentino La consideración de un período de tiempo significativo (aproximadamente cincuenta años), el que permite apreciar movimientos de cambio o estabilización de las políticas formativas locales, en torno a la formación docente La integración y complementación de la formación docente para los niveles básico y medio, de modo de abordar la preparación de cuadros profesionales encargados de orientar -en su desempeño- a una considerable masa poblacional La comparación de dicho proceso formativo en ámbitos diferenciados por nivel educacional, dependencia, ideología de formación y campos del saber, si bien todo ello concentrado en la Provincia de Salta La relación entre los fines pedagógicos que se persiguen y la finalidad de las políticas educacionales implementadas por grupos de gobierno locales y nacionales, analizado desde documentación fehaciente y probada El complemento conveniente y autorizado de la opinión de los protagonistas de los procesos formativo-docentes en estudio, a través de entrevistas sistemáticamente analizadas, practicadas a una muestra representativa y justificadaEl trabajo se inicia con la presentación de la temática central de estudio, los propósitos que se persiguen y la relación establecida entre el título escogido y su contención en el campo de la política educacional. Explicita que dicha política a su vez tiene que ver con los procesos de conducción estatal propios del contexto latinoamericano, que adjudican a la educación funciones coherentes con la intencionalidad de sus prácticas de dominio. La formación docente, en tal sentido, recibe o es depositaria del mandato ideológico-doctrinario impuesto por el Estado, con el que va conformando el sentido común docente.Sobre la base de esta Tesis principal e inicialmente presentada, se recurre a un diseño de investigación que permite estudiar el objeto de estudio a través de una metodología basada en el análisis interpretativo, la comprensión y evaluación de datos, los que se recogen a través de técnicas de corte cualitativo -entrevistas, lectura documental-. De ellas se va extrayendo, induciendo y estructurando, progresivamente, el discurso explicatorio. La mencionada acción de requisitoria y hermenéutica investigativa considera las visiones plurales derivadas de las variadas fuentes de recurrencia. Luego las interconecta encontrándoles significados coincidentes o divergentes, manejándolas como herramienta y producto -al mismo tiempo- que permiten reconstruir el objeto de estudio con validez y fiabilidad. Se trata de una investigación con sentido naturalista, que considera la realidad natural, dónde y cómo acontecen los hechos.El diseño ejecutado brinda una perspectiva holística, amplia, sistemática e integrada de la situación, pues se ven "las personas, los escenarios o los grupos [ ] no reducidos a variables, sino considerados como un todo" (p. 33). Esta investigación interpretativa enfatiza la confiabilidad en la información recogida, la credibilidad de la misma y la representatividad de la situación estudiada. En rigor, basándose en Ferreres (1997) se interesa por "validar el paradigma cualitativo". Así, siguiendo a Guba en Giménez Sacristán J. y Pérez Gómez A. (1989) considera: - El valor de verdad, el que se identifica con la credibilidad y confianza que se otorgue al resultado de la investigación efectuada, los sujetos y el contexto correspondiente.- La aplicabilidad o transferencia de los resultados obtenidos en la investigación a sujetos y contexto similares, de modo de resultar relevante para el contexto.- La consistencia o fiabilidad con que los descubrimientos de la investigación se pueden repetir o "replicar, con los mismos o similares sujetos, en el mismo (o similar) contexto" (Ibíd.: 152).- La neutralidad referido a la preocupación por que los descubrimientos alcanzados lo sean en función de los sujetos investigados y condiciones de la investigación, en desmedro de intereses, inclinaciones, perspectivas del investigador.La probidad de estos criterios de rigor científico utiliza métodos como el juicio crítico con otros referentes, la triangulación, la recolección de abundantes datos descriptivos, la réplica paso a paso, los ejercicios de reflexión...En el Capítulo III de la Tesis se efectúa la revisión bibliográfica pertinente al tema planteado, a través de la recurrencia a autores y tendencias de corte internacional, con referencias al medio español y en particular al ámbito académico argentino. Se enfatiza la revisión del tratamiento del tema modelos formativos y se reflexiona sobre los alcances y aportes que se espera efectuar.Sobre la base de un esquema pertinente al tema "Proceso de Investigación", se inicia la tarea propiamente dicha, esclareciendo las técnicas de recolección de datos a emplear, antes enunciados. Se profundiza y detalla su confección, tratamiento y proceso de recolección, ingresándose paulatinamente a la investigación propiamente dicha. Esta se explicita a través de siete capítulos de desarrollo y dos de revisión y conclusión finales, para cerrar con la Bibliografía y el Indice. Acompaña un Anexo digitalizado.La explicitación del contenido básico de la Tesis se efectúa sobre un triple soporte argumentativo, que a su vez se va manejando metodológicamente:- la configuración de los procesos de formación docente en un marco socio-histórico que refiere a la historia de Salta en el tiempo de estudio, a la vez que describe y explica las políticas e intencionalidades fundamentales - esa actuación y prácticas sociales historizadas tienen que ver con el comportamiento del tipo de estado provincial que se fue definiendo -o persistiendo- en el medio local, en representación de la estructura de gobierno, legal y administrativa propia de la región latinoamericana- la formación docente organizada por ese tipo de estado, a su vez presentada por la opinión de los distintos sectores protagonistas.En efecto, con base en el análisis documental, discursivo y expresivo (en este último caso a través de entrevistas) se va demostrando cómo las pautas formativas -a su vez representativas del ideario de gobierno- impregnan modelos de pensamiento, acción y disposición docente, lo que a su vez se observa y corrobora triangularmente desde: el análisis de los planes de estudios tanto de profesores como de maestros, en distintas décadas de formación y en distintos ámbitos de dependencia el estudio de la conformación de los tipos de Estado provincial vigentes en el período que interesa, visto tanto desde el análisis de las plataformas de gobierno como desde la misma concreción de las políticas la opinión discutida, convalidada o crítica de los sujetos de una muestra de entrevistados, consultados ex profeso desde la posición de gestión o conducción que ejercieron, la condición de formadores o el ser docentes formados en el período 1950-1995. Asimismo se obtiene y expone la opinión de políticos de distintas líneas de fundamentoLa metodología de trabajo acude a pautas autorizadas y confiables, sobre la base de conformación de categorías analíticas de estudio, la organización de datos en tablas de niveles progresivos de definición de ideas y conceptos validados, y la recurrencia a un marco teórico que inspira y da confianza a la deducción discursiva de la Tesis.En el antepenúltimo Capítulo se realiza una revisión general del tema abordado, retornando sobre los objetivos planteados y propósitos inicialmente establecidos, las primeras ideas fuerza del estudio. Se maneja como criterio de análisis los criterios de convalidación anunciados, tales como calidad, credibilidad, transferibilidad, dependencia, confirmabilidad. Finalmente se observa el cumplimiento de las etapas del estudio planteadas en el diseño de Tesis. En el Capítulo penúltimo se cierra la investigación con Conclusiones y líneas prospectivas de estudio, que darían continuidad -y revisión parcial- a la temática de interés.

Les foyers communautaires sont des crèches cogérées par l'État colombien et par la communauté, fonctionnant au sein de maisons de famille dans les quartiers vulnérables des grandes villes colombiennes depuis les années 1980. La maîtresse de maison prend en charge une quinzaine d'enfants et devient ainsi mère communautaire, et les ressources mises à disposition par l'État sont gérées par des associations regroupant une vingtaine de foyers communautaires. Cette thèse étudie à la fois l'évolution des foyers communautaires sur la scène publique et la vie quotidienne des membres d'une association de bénéficiaires du programme. L'auteure combine l'étude d'un corpus de normes juridiques régissant le fonctionnement des foyers communautaires et une ethnographie menée dans un quartier défavorisé de la périphérie sud de Bogotá. À l'aide de la théorie de la régulation sociale, l'analyse met en lumière la place centrale qu'ont occupé les foyers communautaires dans le processus de construction de la nation colombienne : au sein d'une société traversée par une guerre intestine, la protection de l'enfance est érigée en moteur d'intégration nationale, en valeur morale suprême et en levier de développement social. La traduction en droit interne du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant, issu du droit international, facilite l'institutionnalisation de ces valeurs. Or, au nom de ces derniers, les droits fondamentaux des mères communautaires, qui ont un statut de bénévoles et non pas d'employées, sont négligés par l'État : les mères communautaires se mobilisent afin de revendiquer leurs droits et obtiennent des résultats probants. Les mécanismes de l'empowerment de ces femmes autour des activités quotidiennes de prise en charge des enfants, ainsi que les effets imprévus du programme sur le terrain, sont mis en lumière. Les valeurs associées à la protection de l'enfant apparaissent ainsi comme étant le socle et le moteur de l'empowerment de deux acteurs sociaux antagonistes : l'État colombien et les mères communautaires. La mise en évidence de ce dispositif, ainsi que de son ancrage global, se veut une contribution méthodologique à l'anthropologie et à la sociologie de l'enfance contemporaines. La thèse nourrit également les débats au sein du champ juridique autour du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant. / The community homes are social child day-care centres, co-managed by the Colombian State and the community, which operate since the 1980s in the vulnerable neighbourhoods of the big Colombian cities. The woman of the house cares for about fifteen children and thus becomes a community mother. The resources provided by the State are managed by associations which gather about twenty community homes. This research studies both the evolution of the community homes on the public scene, and the daily life of the members of an association of beneficiaries of the programme. The author combines the study of a legal corpus which regulates the operation of the community homes and an ethnography conducted in an underprivileged neighbourhood in the southern periphery of Bogotá. With the support of the social regulation theory, the analysis sheds light on the central role played by the community homes in the process of construction of the Colombian nation : within a society burdened by an internal war, child protection is presented as the cornerstone of national integration, a supreme moral value and a lever of social development. The translation into domestic law of the principle of the child's best interest, taken from international legislation, facilitates the institutionalisation of such values. Yet, in the name of these values, the fundamental rights of the community mothers, who have a status of volunteers, and not of employees, are neglected by the State : the community mothers mobilise in order to claim their rights and obtain conclusive results. The mechanisms by which these women are empowered, around their daily child care activities, are exposed. The values associated to child protection thus appear as the bedrock and the driving force of the empowerment of two antagonist social actors : the Colombian State and the community mothers. The light shed on this mechanism, as well as its global anchorage, is intended as a contribution to contemporary anthropology and sociology of childhood. This research also nourishes the juridical debates on the principle of the best interest of the child. / Los hogares comunitarios son guarderías gestionadas por el Estado colombiano y por la comunidad, que funcionan en casas de familia en los barrios vulnerables de las grandes ciudades de Colombia desde los años 1980. El ama de casa cuida de una quincena de niños y se convierte así en madre comunitaria, y los recursos puestos a disposición por el Estado son gestionados por asociaciones que agrupan alrededor de veinte hogares comunitarios. Esta tesis estudia a la vez la evolución de los hogares comunitarios en la escena pública, y la vida cotidiana de los miembros de una asociación de beneficiarios del programa. La autora combina el estudio de un corpus de normas jurídicas que regulan el funcionamiento de los hogares comunitarios y una etnografía realizada en un barrio desfavorecido de la periferia sur de Bogotá. Con el apoyo de la teoría de la regulación social, el análisis pone en evidencia el lugar central ocupado por los hogares comunitarios en el proceso de construcción de la nación colombiana: en una sociedad atravesada por una guerra intestina, la protección de la infancia es erigida en motor de la integración nacional, en valor moral supremo y en palanca para el desarrollo social. La traducción en derecho interno del principio del interés superior del niño, que tiene su origen en el derecho internacional, facilita la institucionalización de dichos valores. Ahora bien, en nombre de estos últimos, los derechos fundamentales de la madres comunitarias, que tienen un estatus de benévolas y no de empleadas, son desatendidos por el Estado : las madres comunitarias se movilizan para reivindicar sus derechos y obtienen resultados contundentes. Se exponen los mecanismos de empoderamiento de estas mujeres alrededor de las actividades cotidianas de cuidado de los niños, al igual que los efectos imprevistos del programa en campo. Los valores asociados a la protección del niño aparecen así como base y como motor del empoderamiento de dos actores sociales antagónicos : el Estado colombiano y las madres comunitarias. La descripción de ese dispositivo y de su anclaje global constituye una contribución metodológica a la antropología y a la sociología de la infancia contemporáneas. La tesis alimenta también los debates jurídicos alrededor del principio del interés superior del niño.

Les foyers communautaires sont des crèches cogérées par l'État colombien et par la communauté, fonctionnant au sein de maisons de famille dans les quartiers vulnérables des grandes villes colombiennes depuis les années 1980. La maîtresse de maison prend en charge une quinzaine d'enfants et devient ainsi mère communautaire, et les ressources mises à disposition par l'État sont gérées par des associations regroupant une vingtaine de foyers communautaires. Cette thèse étudie à la fois l'évolution des foyers communautaires sur la scène publique et la vie quotidienne des membres d'une association de bénéficiaires du programme. L'auteure combine l'étude d'un corpus de normes juridiques régissant le fonctionnement des foyers communautaires et une ethnographie menée dans un quartier défavorisé de la périphérie sud de Bogotá. À l'aide de la théorie de la régulation sociale, l'analyse met en lumière la place centrale qu'ont occupé les foyers communautaires dans le processus de construction de la nation colombienne : au sein d'une société traversée par une guerre intestine, la protection de l'enfance est érigée en moteur d'intégration nationale, en valeur morale suprême et en levier de développement social. La traduction en droit interne du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant, issu du droit international, facilite l'institutionnalisation de ces valeurs. Or, au nom de ces derniers, les droits fondamentaux des mères communautaires, qui ont un statut de bénévoles et non pas d'employées, sont négligés par l'État : les mères communautaires se mobilisent afin de revendiquer leurs droits et obtiennent des résultats probants. Les mécanismes de l'empowerment de ces femmes autour des activités quotidiennes de prise en charge des enfants, ainsi que les effets imprévus du programme sur le terrain, sont mis en lumière. Les valeurs associées à la protection de l'enfant apparaissent ainsi comme étant le socle et le moteur de l'empowerment de deux acteurs sociaux antagonistes : l'État colombien et les mères communautaires. La mise en évidence de ce dispositif, ainsi que de son ancrage global, se veut une contribution méthodologique à l'anthropologie et à la sociologie de l'enfance contemporaines. La thèse nourrit également les débats au sein du champ juridique autour du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant. / The community homes are social child day-care centres, co-managed by the Colombian State and the community, which operate since the 1980s in the vulnerable neighbourhoods of the big Colombian cities. The woman of the house cares for about fifteen children and thus becomes a community mother. The resources provided by the State are managed by associations which gather about twenty community homes. This research studies both the evolution of the community homes on the public scene, and the daily life of the members of an association of beneficiaries of the programme. The author combines the study of a legal corpus which regulates the operation of the community homes and an ethnography conducted in an underprivileged neighbourhood in the southern periphery of Bogotá. With the support of the social regulation theory, the analysis sheds light on the central role played by the community homes in the process of construction of the Colombian nation : within a society burdened by an internal war, child protection is presented as the cornerstone of national integration, a supreme moral value and a lever of social development. The translation into domestic law of the principle of the child's best interest, taken from international legislation, facilitates the institutionalisation of such values. Yet, in the name of these values, the fundamental rights of the community mothers, who have a status of volunteers, and not of employees, are neglected by the State : the community mothers mobilise in order to claim their rights and obtain conclusive results. The mechanisms by which these women are empowered, around their daily child care activities, are exposed. The values associated to child protection thus appear as the bedrock and the driving force of the empowerment of two antagonist social actors : the Colombian State and the community mothers. The light shed on this mechanism, as well as its global anchorage, is intended as a contribution to contemporary anthropology and sociology of childhood. This research also nourishes the juridical debates on the principle of the best interest of the child. / Los hogares comunitarios son guarderías gestionadas por el Estado colombiano y por la comunidad, que funcionan en casas de familia en los barrios vulnerables de las grandes ciudades de Colombia desde los años 1980. El ama de casa cuida de una quincena de niños y se convierte así en madre comunitaria, y los recursos puestos a disposición por el Estado son gestionados por asociaciones que agrupan alrededor de veinte hogares comunitarios. Esta tesis estudia a la vez la evolución de los hogares comunitarios en la escena pública, y la vida cotidiana de los miembros de una asociación de beneficiarios del programa. La autora combina el estudio de un corpus de normas jurídicas que regulan el funcionamiento de los hogares comunitarios y una etnografía realizada en un barrio desfavorecido de la periferia sur de Bogotá. Con el apoyo de la teoría de la regulación social, el análisis pone en evidencia el lugar central ocupado por los hogares comunitarios en el proceso de construcción de la nación colombiana: en una sociedad atravesada por una guerra intestina, la protección de la infancia es erigida en motor de la integración nacional, en valor moral supremo y en palanca para el desarrollo social. La traducción en derecho interno del principio del interés superior del niño, que tiene su origen en el derecho internacional, facilita la institucionalización de dichos valores. Ahora bien, en nombre de estos últimos, los derechos fundamentales de la madres comunitarias, que tienen un estatus de benévolas y no de empleadas, son desatendidos por el Estado : las madres comunitarias se movilizan para reivindicar sus derechos y obtienen resultados contundentes. Se exponen los mecanismos de empoderamiento de estas mujeres alrededor de las actividades cotidianas de cuidado de los niños, al igual que los efectos imprevistos del programa en campo. Los valores asociados a la protección del niño aparecen así como base y como motor del empoderamiento de dos actores sociales antagónicos : el Estado colombiano y las madres comunitarias. La descripción de ese dispositivo y de su anclaje global constituye una contribución metodológica a la antropología y a la sociología de la infancia contemporáneas. La tesis alimenta también los debates jurídicos alrededor del principio del interés superior del niño.

Les foyers communautaires sont des crèches cogérées par l'État colombien et par la communauté, fonctionnant au sein de maisons de famille dans les quartiers vulnérables des grandes villes colombiennes depuis les années 1980. La maîtresse de maison prend en charge une quinzaine d'enfants et devient ainsi mère communautaire, et les ressources mises à disposition par l'État sont gérées par des associations regroupant une vingtaine de foyers communautaires. Cette thèse étudie à la fois l'évolution des foyers communautaires sur la scène publique et la vie quotidienne des membres d'une association de bénéficiaires du programme. L'auteure combine l'étude d'un corpus de normes juridiques régissant le fonctionnement des foyers communautaires et une ethnographie menée dans un quartier défavorisé de la périphérie sud de Bogotá. À l'aide de la théorie de la régulation sociale, l'analyse met en lumière la place centrale qu'ont occupé les foyers communautaires dans le processus de construction de la nation colombienne : au sein d'une société traversée par une guerre intestine, la protection de l'enfance est érigée en moteur d'intégration nationale, en valeur morale suprême et en levier de développement social. La traduction en droit interne du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant, issu du droit international, facilite l'institutionnalisation de ces valeurs. Or, au nom de ces derniers, les droits fondamentaux des mères communautaires, qui ont un statut de bénévoles et non pas d'employées, sont négligés par l'État : les mères communautaires se mobilisent afin de revendiquer leurs droits et obtiennent des résultats probants. Les mécanismes de l'empowerment de ces femmes autour des activités quotidiennes de prise en charge des enfants, ainsi que les effets imprévus du programme sur le terrain, sont mis en lumière. Les valeurs associées à la protection de l'enfant apparaissent ainsi comme étant le socle et le moteur de l'empowerment de deux acteurs sociaux antagonistes : l'État colombien et les mères communautaires. La mise en évidence de ce dispositif, ainsi que de son ancrage global, se veut une contribution méthodologique à l'anthropologie et à la sociologie de l'enfance contemporaines. La thèse nourrit également les débats au sein du champ juridique autour du principe de l'intérêt supérieur de l'enfant. / The community homes are social child day-care centres, co-managed by the Colombian State and the community, which operate since the 1980s in the vulnerable neighbourhoods of the big Colombian cities. The woman of the house cares for about fifteen children and thus becomes a community mother. The resources provided by the State are managed by associations which gather about twenty community homes. This research studies both the evolution of the community homes on the public scene, and the daily life of the members of an association of beneficiaries of the programme. The author combines the study of a legal corpus which regulates the operation of the community homes and an ethnography conducted in an underprivileged neighbourhood in the southern periphery of Bogotá. With the support of the social regulation theory, the analysis sheds light on the central role played by the community homes in the process of construction of the Colombian nation : within a society burdened by an internal war, child protection is presented as the cornerstone of national integration, a supreme moral value and a lever of social development. The translation into domestic law of the principle of the child's best interest, taken from international legislation, facilitates the institutionalisation of such values. Yet, in the name of these values, the fundamental rights of the community mothers, who have a status of volunteers, and not of employees, are neglected by the State : the community mothers mobilise in order to claim their rights and obtain conclusive results. The mechanisms by which these women are empowered, around their daily child care activities, are exposed. The values associated to child protection thus appear as the bedrock and the driving force of the empowerment of two antagonist social actors : the Colombian State and the community mothers. The light shed on this mechanism, as well as its global anchorage, is intended as a contribution to contemporary anthropology and sociology of childhood. This research also nourishes the juridical debates on the principle of the best interest of the child. / Los hogares comunitarios son guarderías gestionadas por el Estado colombiano y por la comunidad, que funcionan en casas de familia en los barrios vulnerables de las grandes ciudades de Colombia desde los años 1980. El ama de casa cuida de una quincena de niños y se convierte así en madre comunitaria, y los recursos puestos a disposición por el Estado son gestionados por asociaciones que agrupan alrededor de veinte hogares comunitarios. Esta tesis estudia a la vez la evolución de los hogares comunitarios en la escena pública, y la vida cotidiana de los miembros de una asociación de beneficiarios del programa. La autora combina el estudio de un corpus de normas jurídicas que regulan el funcionamiento de los hogares comunitarios y una etnografía realizada en un barrio desfavorecido de la periferia sur de Bogotá. Con el apoyo de la teoría de la regulación social, el análisis pone en evidencia el lugar central ocupado por los hogares comunitarios en el proceso de construcción de la nación colombiana: en una sociedad atravesada por una guerra intestina, la protección de la infancia es erigida en motor de la integración nacional, en valor moral supremo y en palanca para el desarrollo social. La traducción en derecho interno del principio del interés superior del niño, que tiene su origen en el derecho internacional, facilita la institucionalización de dichos valores. Ahora bien, en nombre de estos últimos, los derechos fundamentales de la madres comunitarias, que tienen un estatus de benévolas y no de empleadas, son desatendidos por el Estado : las madres comunitarias se movilizan para reivindicar sus derechos y obtienen resultados contundentes. Se exponen los mecanismos de empoderamiento de estas mujeres alrededor de las actividades cotidianas de cuidado de los niños, al igual que los efectos imprevistos del programa en campo. Los valores asociados a la protección del niño aparecen así como base y como motor del empoderamiento de dos actores sociales antagónicos : el Estado colombiano y las madres comunitarias. La descripción de ese dispositivo y de su anclaje global constituye una contribución metodológica a la antropología y a la sociología de la infancia contemporáneas. La tesis alimenta también los debates jurídicos alrededor del principio del interés superior del niño.