Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-25T18:18:06Z No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5) / Approved for entry into archive by Irenilda Medeiros (nildamedeiros@uepb.edu.br) on 2016-09-02T14:18:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-02T14:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Kislana Rodrigues Ramos da Silva.pdf: 1059857 bytes, checksum: cb4d63a56cb96a7fadc7fdfb25e504a1 (MD5) Previous issue date: 2013-09-18 / This research aims to analyze the marks of africanness and blackness present in poems by José Craveirinha and Oliveira Silveira. It relies on historical and theoretical assumptions about pan-africanism and blackness, with the aim of analyzing the africanness and blackness in the poems of José Craveirinha, Mozambican, and Oliveira Silveira, Brazilian. The corpus is composed of Karingana ua Karingana by Craverinha, published in 1974, and Pelo Escuro and Roteiro dos Tantãs by Oliveira Silveira, published respectively in 1977 and 1981. The first chapter analyzes the socio-political context in which they arose movements of Pan-Africanism and Negritude, the cultural reflexes, especially in relation to the influences in literature; the second chapter is constructed in the reflection of the hallmarks of africanness, mozambicanity and blackness in poems by Craverinha and Silveira; the third chapter examines the approaches or similarities between the poetics of the authors and dialogue with the theories presented. The studies on the issues of comparative literature, resistance, africanness, blackness, and african descent also be addressed through the theoretical assumptions of Appiah (2004), Bosi (1993, 2002), Cuti (2010), Damasceno (2003), Duarte (2005), Fonseca (2010), Hall (2003, 2005), Munanga (2008, 2012) and Cabaço (2009), among others. / A presente pesquisa objetivou analisar as marcas da africanidade e da negritude presentes nos poemas de Oliveira Silveira e José Craveirinha. Apoiou-se nos pressupostos históricos e teóricos sobre Pan-africanismo e Negritude, com o objetivo de analisar a africanidade e a negritude nos poemas de José Craveirinha, moçambicano, e Oliveira Silveira, brasileiro. O corpus de análise é formado pelos livros Karingana ua Karingana, de Craveirinha, publicado em 1974; e Pelo Escuro e Roteiro de Tantãs, Oliveira Silveira, publicados, respectivamente, em 1977 e 1981. O primeiro capítulo analisa o contexto sócio-político em que surgiram os movimentos do pan-africanismo e da negritude, os reflexos culturais, principalmente em relação às influências na literatura; o segundo capítulo é construído na reflexão das marcas da africanidade, moçambicanidade e negritude nos poemas de Craveirinha e Silveira; o terceiro capítulo analisa as aproximações ou semelhanças entre a poética dos autores e o diálogo com as teorias apresentadas. Nesse sentido, os estudos referentes às questões de literatura comparada, resistência, africanidades, negritude, e afrodescendências também foram contemplados os pressupostos teóricos de Appiah (2004), Bosi (1993, 2002), Cuti (2010), Damasceno (2003), Duarte (2005), Fonseca (2010), Hall (2003, 2005), Munanga (2008, 2012) e Cabaço (2009), entre outros.