Notre mémoire comporte deux grandes parties. La première cherche à retracer le fait de la servitude volontaire, à en manifester l'envergure et à en définir précisément la nature. La seconde, nous présente les causes de la servitude volontaire, ainsi que leur enracinement dans un asservissement moral. De plus, nous y manifestons la nature de la faiblesse morale, radicale, qui porte l'homme à troquer légèrement, à la manière d'Ésaü, l'héritage de sa dignité humaine pour le plat de lentilles de la sécurité servile. Nous voyons aussi comment le serf alimente sa volonté servile. Finalement, nous expliquons par quel succédané d'excellence un tyran et ses complices sont eux-mêmes conduits à vouloir la servitude.