CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A partir da anÃlise dos trÃs primeiros filmes de longa metragem do cineasta cearense Rosemberg Cariry, buscou-se aqui perceber qual imagem de sertanejo e sertÃo à posta na tela de cinema. Considerando a historiografia sobre o assunto, compreendemos que os filmes estudados trazem uma idÃia de sertÃo dinÃmica e de sertanejo como agente transformador do seu espaÃo. Divergindo da interpretaÃÃo que o considera atÃvico e inerte, guiado pelas determinaÃÃes do meio, a obra deste diretor tenta mostrar que, fazendo uso de tradiÃÃes que se renovam, os sertanejos de sua trama fÃlmica tornam os sÃmbolos que os emolduram como bÃrbaros em gritos de rebeldia por uma sobrevivÃncia digna, colocando-se num conflito com o social, e nÃo com o natural, como se convencionou acreditar. Assim, localizado em seu tempo, o cinema de Rosemberg Cariry atua, sobretudo, veiculando a arte neste processo de transformaÃÃo. / From the analysis of the three first films of the director pertaining to the state of Cearà Rosemberg Cariry, it was researched here the perception of which image of âsertanejoâ* and hinterland is shown in the screen. Condidering the historiography on the subject, we have understood that the studied film bring a dynamic idea of hinterland and âsertanejoâ as transforming agent of his space. Despite the intrepretation which considers him atavic and inert, guided for the determination of the environment, the work of this director tries to show that, through the traditions which renew themselves, the âsertanejosâ of his plot turn the symbols which label them as Barbarians into shouts of revolt for a worthy survival, placing themselves in social conflit, and not a natural one, according to what was estipulated to be true. Thus, located in their time, the movies of Rosemberg Cariry act out the reality, over all, propagating the art in the process of transformation. * The man who lives in the hinterland.