Depuis 1957, un travail de caractère philologique concernant les écrits du linguiste Ferdinand de Saussure (1857-1913) se développe. Ces recherches, en général, écartent l étude du Cours le linguistique générale, considéré comme un texte apocryphe, et leur intérêt est surtout la reconstitution de la « véritable » pensée saussurienne, « déformée » par le travail des éditeurs du Cours. Néanmoins, d après nos analyses dans ce travail, nous avons conclu que, dans une grande mesure, le Cours n est pas en effet un texte tout à fait apocryphe. En nous concentrant sur la dimension historique des faits linguistiques chez Saussure, nous avons vu que la langue comme système de signes ne s oppose pas à l histoire, même si l on prend comme référence le Cours, ce qui d ailleurs ouvre un nouveau débat : pourquoi a-t-on lu Saussure de cette façon ? Cela posé, nous n envisageons pas une nouvelle lecture. Notre question concerne plutôt le « comment » des représentations de Saussure. Nous avons ainsi comme objet d étude des lectures de Saussure. Nous nous concentrons en particulier sur la lecture du linguiste et philosophe français Michel Pêcheux (1938-1983) lors de son projet d une analyse de discours dans les années 1960/70, dont le point de départ se situe là où, pour lui, la linguistique trouve ses limites. L auteur pointe une filiation à la perspective de Saussure aussi que la nécessité d un changement de terrain. Nous nous demandons toutefois jusqu à quel point un tel changement de terrain s opère-t-il effectivement. Il nous semble que, si l historiographie à court terme pointe des ruptures, nous pouvons faire valoir à long terme des continuités entre l ordre de la langue et l ordre du discours. / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Since 1957, a philological work concerning the writings of Ferdinand de Saussure (1857-1913) has been developed. These researches, in general, reject the study of the Cours de linguistique générale, considered as an apocryphal text, and their interests is mainly the reconstitution of Saussure s true thought, deformed by the work of the editors of the Cours. Nevertheless, according to our analyses in this work, we have concluded that, in a large measure, the Cours is not in fact such an apocryphal text. Concentrating ourselves on the historical dimension of linguistic facts in Saussure, we have seen that the langue as a system of signs is not opposed to history, even if we have as reference the Cours, which opens a new debate: why have we read Saussure this way? Thus we do not want to make a new reading. Our question concerns rather the how of the representations of Saussure. We have as object readings of Saussure. We concentrate ourselves specially on the reading by the french linguist and philosopher Michel Pêcheux (1938-1983), during the constitution of his project of a discourse analyses in the 1960/70, whose start is the point where, according to him, linguistics finds its limits. The author indicates his filiation to Saussure as well as the necessity of a terrain change. However, we ask in which measure such a change actually takes place. It seems that, if short-term historiography points ruptures, we can point as well long-term continuities.