Sans parler de son histoire universelle encore à écrire, il savère que, dans lhistoire des idées et au regard dautres pans de la culture antique et romaine comme léducation, le thème de lérudition fait figure de parent pauvre dans les études modernes, de quelque nature quelles soient. Nous nous proposons ici, en complément de travaux historico-littéraires tels que ceux de Sandys ou de Pfeiffer sur la scholarship antique et dans la lignée de recherches existantes sur philologos/philologus , scholastikos/scholasticus ou docere , détudier plus particulièrement la notion dérudition dans lAntiquité et spécialement à Rome, du IIe s. av. J.-C. au IIe s. ap. J.-C., par le biais dun examen du lexique y afférent. Concrètement, nous nous sommes livré à un examen exhaustif des termes antiquarius; curiosus, curiositas et curiose; eruditus, eruditio, erudite, ainsi que des autres formes verbales derudire relatives au sujet. Par ailleurs, étudier sémantiquement une notion, quelle quelle soit, à Rome et à cette période, mérite et réclame, selon nous, une étude in utraque lingua. Se livrer à une dichotomie entre grec et latin serait tomber dans le piège des catégories modernes et négliger la réalité de lImperium Romanum. Cest pourquoi nous joignons à la présente recherche deux études exhaustives sur archaiologein et philarchaios destinées à offrir un autre regard contemporain sur la notion de « goût du passé ».