Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-03-21T16:30:58Z No. of bitstreams: 1 LarissaKarenRibeiroGomes_DISSERT.pdf: 203125 bytes, checksum: 4032cf399f6a2784fc2a7bd185d44548 (MD5) / Approved for entry into archive by Monica Paiva (monicalpaiva@hotmail.com) on 2017-03-21T16:41:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LarissaKarenRibeiroGomes_DISSERT.pdf: 203125 bytes, checksum: 4032cf399f6a2784fc2a7bd185d44548 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-21T16:41:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LarissaKarenRibeiroGomes_DISSERT.pdf: 203125 bytes, checksum: 4032cf399f6a2784fc2a7bd185d44548 (MD5) Previous issue date: 2015-03-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / Este trabalho tem por objetivo compreender a forma??o do g?nero conto de fadas liter?rio, observando as quest?es sociais e culturais intr?nsecas ao liter?rio. A compreens?o do processo de consolida??o e institucionaliza??o do g?nero ? interligada com a an?lise de contos que apresentam elementos de semelhan?a com a hist?ria ?Branca de Neve e os Sete An?es?, publicada em 1812 pelos irm?os Jacob e Wilhelm Grimm. A partir deste conto ? feito um trabalho de ?rastreamento?, seguindo a pesquisa de Carlo Ginzburg (1989,1993), de demais contos que possuam elementos narrativos e s?mbolos semelhantes, dentre os quais foram selecionados contos de Giambattista Basile (1634), Laura Gozenbach (1870), Thomas F. Crane (1885) e Joseph Jacobs (1892), para compor o corpus desta disserta??o. A partir da an?lise dos contos, buscou-se uma compreens?o de como esse g?nero consegue permanecer como um dos mais importantes do mundo, conforme o pensamento de Jack Zipes (2006). A an?lise tamb?m abrange a simbologia de Carl Jung (2013) presente em todos os contos selecionados, baseando-se na ideia de que os s?mbolos cumprem pap?is essenciais na perman?ncia do g?nero conto de fadas nas sociedades. A utiliza??o dos contos para fins de legitima??o de identidade de um determinado povo tamb?m ? bastante relevante. Assim, os trabalhos de Benedict Anderson (2006), Michael Pollak (1989, 1992) e Pierre Nora (1993) foram decisivos para o desenvolvimento de nossa an?lise. Por fim, esta pesquisa instiga um olhar diferente sobre o significado cultura, para que seja poss?vel compreender o lugar dos contos de fadas nas sociedades atuais. / Este trabalho tem por objetivo compreender a forma??o do g?nero conto de fadas liter?rio, observando as quest?es sociais e culturais intr?nsecas ao liter?rio. A compreens?o do processo de consolida??o e institucionaliza??o do g?nero ? interligada com a an?lise de contos que apresentam elementos de semelhan?a com a hist?ria ?Branca de Neve e os Sete An?es?, publicada em 1812 pelos irm?os Jacob e Wilhelm Grimm. A partir deste conto ? feito um trabalho de ?rastreamento?, seguindo a pesquisa de Carlo Ginzburg (1989,1993), de demais contos que possuam elementos narrativos e s?mbolos semelhantes, dentre os quais foram selecionados contos de Giambattista Basile (1634), Laura Gozenbach (1870), Thomas F. Crane (1885) e Joseph Jacobs (1892), para compor o corpus desta disserta??o. A partir da an?lise dos contos, buscou-se uma compreens?o de como esse g?nero consegue permanecer como um dos mais importantes do mundo, conforme o pensamento de Jack Zipes (2006). A an?lise tamb?m abrange a simbologia de Carl Jung (2013) presente em todos os contos selecionados, baseando-se na ideia de que os s?mbolos cumprem pap?is essenciais na perman?ncia do g?nero conto de fadas nas sociedades. A utiliza??o dos contos para fins de legitima??o de identidade de um determinado povo tamb?m ? bastante relevante. Assim, os trabalhos de Benedict Anderson (2006), Michael Pollak (1989, 1992) e Pierre Nora (1993) foram decisivos para o desenvolvimento de nossa an?lise. Por fim, esta pesquisa instiga um olhar diferente sobre o significado cultura, para que seja poss?vel compreender o lugar dos contos de fadas nas sociedades atuais.