The support of local communities has become accepted as critical for success in wildlife conservation, particularly in developing areas such as Kenya. Human-wildlife conflict is a major cost to people living amongst wildlife, and a threat to support for conservation. This research focused on conflict experienced by Maasai pastoralists in Laikipia, Kenya, an area of conservation importance and the site of many community conservation initiatives. It was found that the levels of conflict experienced by the communities were much higher than suggested by official reports from the Kenya Wildlife Service. Livestock depredation, mainly by hyenas, was identified as particularly underrepresented. These inaccuracies in the official reports are likely to lead to complications in conservation planning, and should be addressed in order to ensure that the benefits of conservation are going to be sufficient to outweigh the costs of conflict, and satisfy the expectations of local people. / L'appui des communautés locales est considéré comme essentiel pour le succès des projets de conservation de faune, en particulier dans des régions en voie de développements tels que le Kenya. Le conflit humain-faune a un coût important pour les personnes vivant parmi la faune, et il est une menace de la conservation. Cette recherche s'est concentrée sur le conflit éprouvé par les pastoralists de Maasai Laikipia, au Kenya, une région d'haute valeur à la conservation et l'emplacement de beaucoup d'initiatives communautaire de conservation. Cette étude conclue que les niveaux du conflit éprouvés par ces communautés étaient beaucoup plus élevés que suggérés par les rapports officiels du Kenya Wildlife Service. La déprédation de bétail, principalement par des hyènes, est identifiée comme particulièrement sous représenté. Ces inexactitudes peuvent mener aux complications dans la planification de projet de conservation. Elles devraient être adressées afin de s'assurer que les avantages de la conservation sont supérieurs aux coûts du conflit, et satisfont les espérances des personnes locales.

Abstract Urban air pollution is a complex mixture composed of hundreds of different solids, liquids, and gases. Some pollutants, such as nitrogen dioxide, are highly variable at a local scale, such that the variability in concentrations within cities can be greater than the variability between cities. Long-term exposures to air pollution have been associated with many health outcomes, and there is evidence that individuals of lower socioeconomic status may be more vulnerable to the effects of exposure. Associations between exposure to ambient air pollution and the incidence of breast cancer have not been investigated adequately despite findings from occupational studies that have suggested increased risks among women exposed to some contaminants found also in ambient pollution. Only about one-third of new cases of breast cancer are attributable to known risk factors; thus much breast cancer aetiology remains unexplained. The task of assigning exposure to air pollution to individuals is the principal challenge in studying associations between air pollution and health, due in part to the fact that levels of pollution vary over small areas. Thus, this dissertation develops and describes improved methods for modelling local-scale variations in concentrations of ambient air pollution. First, samples of nitrogen dioxide were collected at 129 locations across Montreal, Quebec, Canada on three occasions. A spatial model was developed that described approximately 80% of the variability in concentrations of nitrogen dioxide across Montreal. Next, spatial associations were identified at the neighbourhood scale between patterns of ambient air quality and indicators of social deprivation (e.g., percentage of people living alone) and material deprivation (e.g., low income households). Lastly, this dissertation demonstrates an association between the incidence of postmenopausal breast cancer and long-term exposure to concentrations of intra-urban air pollution. Women / Résumé La pollution atmosphérique urbaine est un mélange complexe d'une centaine de différents polluants primaires et secondaires. Certains polluants, dont le dioxyde d'azote, sont présents en quantités très variables localement. Ainsi, la variabilité des concentrations à l'échelle intra-urbaine peut être plus prononcée que celle des concentrations à l'échelle inter-urbaine. Une exposition prolongée à la pollution atmosphérique a été associée à plusieurs effets néfastes sur la santé dont la réduction de l'espérance de vie et un taux de mortalité plus élevé chez les personnes atteintes de maladies cardio-pulmonaires et de cancer du poumon. Les liens entre l'exposition à la pollution atmosphérique et l'incidence du cancer du sein n'ont pas été étudiés adéquatement, malgré les conclusions d'études professionnelles qui indiquent une augmentation du risque de développer le cancer du sein lors de l'exposition à certains contaminants présent dans l'air ambiant. Environ seulement un tiers des nouveaux cas de cancer du sein sont imputables aux facteurs de risque connus. L'étiologie du cancer du sein demeure donc inexpliquée. Le principal défi d'une étude concernant les liens entre la pollution atmosphérique et la santé est de quantifier l'exposition à la pollution atmosphérique ambiante au niveau de l'individu. Cela est dû en partie à la variabilité des concentrations de polluants à une échelle géographique réduite. Cette dissertation a pour but de (1) développer et décrire une méthodologie améliorée pour modéliser les variations locales des concentrations de pollution atmosphérique à petite échelle; (2) identifier des liens entre la qualité de l'air ambiant et des indicateurs de privation sociale et matérielle à l'échelle local pour la ville de Montréal (Québec, Canada); (3) démontrer le lien entre l'incidence du cancer post-ménopausique du sein et l'exposition prolongée à la pollution at

Inuit have adapted to a mixed economy of subsistence hunting and monetary income since centralization into permanent communities. Socioeconomic changes in Nunavut are altering customary patterns of resource sharing. Access to non-traditional capital is now critical to the continuation of Inuit subsistence culture, but is not evenly accessible to everyone in the community. By following the flow of traditional and monetary resources in one ilagiit (extended family) in Clyde River, Nunavut, this research suggests that customary rules of sharing continue to guide the redistribution of traditional resources. However, the sharing of monetary resources is more complex, as the availability of these individualized resources is more constrained. The comparison between a similar study in 1999 and the 2009 study found that changes in the social structure of this ilagiit are complicating their economic organization, yet resource distribution is still guided by the priorities of the subsistence economy. / Depuis leur centralisation et l'établissement de communautés permanentes, les Inuit ont établi une économie mixte, un mélange de chasse de subsistance et de revenu monétaire. Des changements socioéconomiques au Nunavut altèrent les coutumes de partage de ressources. Ces jours-ci, l'accès au capital non-traditionnel est nécessaire pour assurer la survie de la culture de subsistance Inuit. Par contre, cet accès n'est pas également distribué parmi les membres de la communauté. En suivant le trajet des ressources traditionnelles et monétaires dans une ilagiit, ou famille élargie, à Clyde River, au Nunavut, ce projet démontre que les règles coutumières du partage continuent à guider la redistribution de ressources traditionnelles. D'autre part, le partage de ressources monétaires est plus complexe, puisque la disponibilité de ces ressources individualisées est plus contrainte. La comparaison entre une étude similaire entreprise en 1999 et cette étude (de 2009) démontre que les changements dans la structure sociale de cet ilagiit compliquent leur organisation économique, même si la distribution de ressources est toujours guidée par les priorités de l'économie de subsistance.

The recent listing of the polar bear (Ursus maritimus) as 'threatened' under the United States Endangered Species Act occurred despite widespread debate about the validity of, and need for listing. In this thesis, I conduct a Critical Discourse Analysis on a prevalent discourse in the polar bear debate, that of the Center for Biological Diversity. I aim to denaturalize this discourse by addressing two key questions: How is this polar bear discourse constructed through texts? And, what are the broader discursive practices and sociocultural contexts supporting these texts? I find the Center for Biological Diversity's polar bear discourse is comprised of multiple constructs linked to broader discursive and sociocultural practices through four inextricably associated elements: a scientific, an ethical, a political and a metaphorical element. This discovery is of potential use to less powerful actors in the polar bear debate, like Inuit communities, because avenues may be created for critiquing dominant positions and for articulating their own. / Dans cette thèse, je réalise une analyse de discours critique concernant le débat de l'ours polaire; plus précisément, le discours du Centre de la Diversité Biologique sera analysé. Une vulgarisation de ce discours sera faite en en adressant deux questions clef : Comment est construit ce discours en forme textuelle? Quelles sont les pratiques discursives principales et quelles sont leurs contextes socioculturels qui supportent ces textes? Les résultats de mon analyse démontrent que le discours de l'ours polaire du Centre de la Diversité Biologique est construit de multiples facettes qui sont liées par des pratiques discursives et socioculturelles. Ces pratiques sont eux même attachées à quatre éléments: scientifiques, étiques, politiques et métaphoriques. Cette découverte est potentiellement utile pour des acteurs qui on moins de pouvoir décisive dans ce débat, comme les communautés Inuit, puisque de nouvelles voies peuvent être créées en critiquant les positions dominantes et en exprimant leur propre.

As Liberia recovers from nearly a decade and a half of civil war, the largest obstacle to long-term stability remains the divisive issue of land. Drawing from data collected in central (Salala District, Bong County) and northwestern (Foya, Quardu Gboni and Voinjama Districts, Lofa County) Liberia, this thesis explores the conditions that produce and perpetuate land conflict. The violence and social dislocations of war created an opportunity for Liberians to confront their tumultuous relations with pre-war authority. The rule of law has failed to consolidate in the post-war environment. In the absence of a dominant system to consistently secure claims and enforce rules, individuals and groups have been using whatever means at their disposal to secure their own land or expand their claims, even if their actions may further undermine inter-personal, inter-community and institutional trust. Acts of encroachment, whether legitimate or not, are going unpunished, and are even justified through informal conflict resolution mechanisms. Rather than rebuilding the bonds of social trust that are necessary for a durable post-war peace, the unbridled competition for land has rewarded those who can most effectively mobilise their resources while undermining the foundations of customary, formal and informal tenure systems. / Alors que le Libéria se remet d'une guerre civile qui a duré une quinzaine d'années, le plus grand obstacle pour obtenir une stabilité à long terme est celui de discordance dans la division des terres. Se basant sur des données recueillies dans le centre du pays (le district de Salala dans le comté de Bong) ainsi que dans le nord-ouest (les districts de Foya, Quardu Gboni et Vonijama dans le comté de Lofa), cette thèse explore les conditions qui causent et perpétuent le conflit de la répartition des terres. La violence et les bouleversements sociaux pendant la guerre ont permis au Libéria de confronter les autorités au pouvoir avant la guerre. L'autorité de la loi a échoué dans ses efforts de se consolider dans l'après-guerre. A défaut d'une institution dominante qui devait solidifier les revendications et enforcer les lois, les individus, autant que les groupes, ont utilisé n'importe quel moyen à leur disposition pour protéger leurs terres ou accroître leurs concessions. Parfois ces actions avaient pour cause d'affecter les liens interpersonnels, inter-communautaires et institutionels. L'appropriation, que ce soit légitime ou non, reste impunie et est même justifiée par des mécanismes informels de résolution de conflit. Au lieu de reconstruire les liens de confiance sociale qui sont essentiels pour maintenir la paix après une guerre, la compétition effrénée pour obtenir les terres a récompensé ceux qui ont mobilisé effectivement leur ressources tout en discréditant les fondations des systèmes habituels, formels ou informels.

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