Submitted by Isis Barros (julianaisis@gmail.com) on 2018-03-19T18:21:57Z No. of bitstreams: 2 BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-03-20T19:28:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-20T19:28:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) BARROS_Isis_Dissertação2013.pdf: 1722159 bytes, checksum: c95b6378d7ee6d8137b64ec33b55d04b (MD5) / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Com base em atas editadas por Oliveira (2006), escritas por brasileiros alforriados, esta dissertação de mestrado investiga a realização das construções dativas ditransitivas, assim como também o uso das preposições que introduzem o dativo, no Português Afro-Brasileiro (PB-afro) no período oitocentista, tendo como principal arcabouço teórico a Morfologia Distribuída. O objetivo é delimitar o padrão de comportamento linguístico dessas construções no corpus, buscando compor o acervo geral de análises nas diversas variedades do Português Brasileiro (PB) acerca do tema. Partindo da ideia de que o PB teria se distanciado do Português Europeu (PE) por razões sócio-históricas, sobretudo, pelo fato de o Brasil ter sido por muitos anos um cenário de contato intenso entre línguas de indivíduos originados da África e Europa, além dos índios, buscou-se verificar em que medida o recorte do PB-afro do século XIX exibe configurações que evidenciam esse contato linguístico. O resultado da análise descritiva dos dados aponta um padrão comportamental do dativo em construções ditransitivas que se aproxima ao que é verificado no PE por Torres Morais (2007), se distancia do padrão observado em outros corpora linguísticos do PB oitocentista e principalmente do PB atual, como o uso expandido e generalizado da preposição a e a baixa ocorrência da preposição para, o uso ainda existente do clítico como estratégia anafórica e presença do redobro do clítico dativo. Além disso, com base na teoria dos núcleos aplicativos, proposta por Pylkkänen (2002), e na proposta de Torres Morais (2007) para o PE e PB atual, analiso também a realização das construções dativas, com intuito de encontrar evidências empíricas que confirmem a presença das construções aplicativas no corpus, tendo em vista a sua semelhança com a variedade europeia. Palavras-chave: Construções ditransitivas. Dativo. Português afro-brasileiro. Núcleo aplicativo. / Based on the minutes edited by Oliveira (2006), written by Brazilian freed, this dissertation investigates the realization of ditransitive dative constructions, as well as the use of prepositions that introduce the dative, in Afro-Brazilian Portuguese (BP Afro) during nineteenth century, lied on Distributed Morphology as the main theoretical framework. The aim is to define the pattern of linguistic behavior in these constructions in corpus, seeking to build an overall collection for analysis about this matter in several varieties of Brazilian Portuguese (BP). Starting from the idea that BP would have been apart from European Portuguese (EP) for social and historical reasons, especially the fact that Brazil has been a scene of intense contact between languages of individuals originating from Africa and Europe, as well Indians, for many years, we sought to determine how much the PB-african nineteenth century selected corpus displays settings that show that language contact. Data descriptive analysis result indicates a behavioral pattern of dative ditransitive constructions approaching to what is observed in EP by Torres Morais (2007), and getting apart from the pattern observed in other nineteenth BP linguistic corpora and especially in current BP, as preposition a expanded and generalized use and preposition para little frequency, the current still used clitic as anaphoric strategy and doubling of dative clitic. Furthermore, based on the theory of applicative head, proposed by Pylkkänen (2002), and on Torres Morais (2007) proposition for current EP and BP, I also analyze the performance of dative constructions, in order to find empirical evidence to confirm the presence of applicative constructions in the corpus, given its similarity to European variety. Keywords: Ditransitive constructions. Dative. African Brazilian Portuguese. Applicative head.

Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2017-04-18T12:38:36Z No. of bitstreams: 1 Leonardo Sousa.pdf: 1065037 bytes, checksum: ead7826a917d1286a816e1dda4f207ca (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T12:38:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo Sousa.pdf: 1065037 bytes, checksum: ead7826a917d1286a816e1dda4f207ca (MD5) Previous issue date: 2017-01-20 / CAPES / This research aims to gather Soren Aabye Kierkegaard (1813 – 1855) phylosophy to the portuguese poet Mário de Sá Carneiro (1890 – 1916) through a theme that is developed in the authors’ works: the matter of myself. Kierkegaard develops this theme starting from the conception that man is a synthesis between heterogeneous elements – the finite and the infinite, the temporal and the eternal, the possibility and the necessity. In his literature, Sá-Carneiro deals with this issue presenting a subject in phycho disorder, characterized as a fragmented being, unable to balance personal desires and goals with reality. Although they develop this problem in different way in their works, we sustain the following hypothesis: both in Kierkegaard and in Sá-Carneiro we noticed the human being existing problem while looking for fufillments that may eliminate the incompleteness experience which lies inside the subject. To fight the problem of synthesis, facing despair, man must become him himself, with faith helping him trying to eliminate the mortal illness. In Mário de Sá Carneiro, there is a recurrence to the double, when the subject spreads trying to reach the accomplishment of something, harmonizing imagination and reality. The present paper aims to present how the authors develop this theme. To the development of the problem, we take as main works the texts Fear and fright (1843) and Human despair (1849), from the danish phylosopher and the novel Lucio’s confession (1913), from the portuguese writer. Lately, the work moves towards an interpretation of the short story “The man of the dreams”, from Sá-Carneiro, considering the aesthetic stage as the reading key to the text. In this analysis stage, we seek to find similarities between the character named Russo in Sá Carneiro’s short story, and Johannes, pseudonym and author of Diary of a seducer (1843), which lives this existence possibility. At last, we analyse two characters from Lucio’s confession still by the existence aesthetic stage perspective. / A pesquisa consiste em aproximar a filosofia de Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855) da literatura do poeta português Mário de Sá-Carneiro (1890-1916) por meio de um tema que se desdobra nas obras dos autores: a questão do eu. Kierkegaard desenvolve este tema partindo da concepção de que o homem é uma síntese entre elementos heterogêneos – o finito e o infinito, o temporal e o eterno, a possibilidade e a necessidade. Em sua literatura, Sá-Carneiro trabalha esta questão apresentando um sujeito em desequilíbrio psíquico, caracterizado como um ser fragmentado, incapaz de equilibrar desejos e aspirações pessoais com a realidade. Embora desenvolvam este problema de forma diferente em suas obras, sustentamos a seguinte hipótese: tanto em Kierkegaard, quanto em Sá-Carneiro percebemos o problema da existência do ser humano enquanto busca por realizações que possam eliminar a experiência de incompletude que reside no interior do sujeito. Para enfrentar o problema da síntese, encarando o desespero, o homem deve tornar-se um si mesmo, com a fé a auxiliá-lo na tentativa de extirpar a enfermidade mortal. Em Mário de Sá-Carneiro, há a recorrência ao duplo, quando o sujeito se dispersa na tentativa de atingir a realização de algo, harmonizando imaginação e realidade. A presente dissertação objetiva apresentar como os autores desenvolvem este tema. Para o desenvolvimento do problema, tomaremos como obras principais os textos Temor e tremor (1843) e O desespero humano (1849) do filósofo dinamarquês e a narrativa A confissão de Lúcio (1913) do escritor português. Posteriormente, o trabalho incide para uma interpretação do conto “O homem dos sonhos”, de Sá-Carneiro, considerando o estádio estético como chave de leitura para o texto. Nesse estágio da análise, buscamos encontrar similaridades entre a personagem o Russo do conto de Sá-Carneiro, e Johannes, pseudônimo e autor de Diário de um sedutor (1843) que vivencia esta possibilidade de existência. Por fim, analisaremos duas personagens de A confissão de Lúcio ainda pela perspectiva do estádio estético da existência.