Cette ��tude porte sur le mouvement dit de la "��Th��ologie de la lib��ration��" en Ha��ti. A partir d'une approche historique, elle retrace le parcours du mouvement de 1970 �� 2004, en mettant en ��vidence ses r��seaux et ses acteurs.Bien que l'apparition r��elle de ce mouvement soit tr��s r��cente dans la soci��t��, son d��veloppement a ��t��, n��anmoins, fulgurant. Il est perceptible �� travers de nombreuses structures de base comme��: les Communaut��s eccl��siales de base, commun��ment appel��es TKL (Ti Kominote Legliz), les groupements paysans et les centres de formation. Lieu de conscientisation, de fraternit�� et de solidarit��, ces structures ont jou�� un r��le tr��s important, dans les ann��es 80, non seulement dans la redynamisation de l'��glise catholique mais aussi dans la diffusion de la "��Th��ologie de la lib��ration��" en Ha��ti. Leur force a ��t�� d��montr��e sous la dictature tant par leurs prises de position que par leurs actions qui ont largement contribu�� �� la chute du r��gime.A leur t��te se trouvent des pr��tres, issus de milieux sociaux et de Congr��gations divers dont la dictature avait contraint un certain nombre �� l'exil. Si l'exil a ��t�� l'une des sanctions les plus courantes sous la dictature, il ne se r��v��le pas, n��anmoins, la plus efficace puisqu'il a permis le d��veloppement, par ces pr��tres, d'un puissant courant anti-duvali��riste fortement influenc�� par la "��Th��ologie de la lib��ration��", dont les journaux, les revues et les associations de base seront les principaux vecteurs et qui sera �� l'origine du d��part de Jean-Claude Duvalier, le 7 f��vrier 1986. Sa cons��cration est marqu��e par l'��lection, en 1990, de Jean-Bertrand Aristide, l'un d'entre eux. Qui sont ces acteurs��? En quoi consiste leur travail��? Quels sont les principaux r��seaux impliqu��s dans ce mouvement��? Existe-t-il une r��elle convergence de vues entre les id��es de la th��ologie de la lib��ration et celles d��fendues par ses acteurs en Ha��ti ? En quoi les id��es de Jean-Bertrand Aristide concordent-elles avec celles de la "��Th��ologie de la lib��ration��"��? Sa politique pr��sidentielle s'inscrit-elle, ou non, dans la continuit�� de la "��Th��ologie de la lib��ration��" ? Ce sont les principales questions auxquelles cette ��tude tentera de r��pondre.