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Monetair evenwicht en betalingsbalansevenwichtKessler, G. A. January 1900 (has links)
Thesis (doctoral)--Universiteit van Amsterdam, 1958. / Summary in English. "Stellingen": [2] p. inserted. Includes bibliographical references (p. [487]-491) and index.
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Neurowissenschaftliche Deutungen von Intelligenz in den Medien und ihre Folgen für Lernmotivation, Emotion und Verhalten /Tiling, Johannes von. January 2009 (has links)
Universiẗat, Diss--Kassel, 2008.
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Geldverfassung und Währungswettbewerb : eine verfassungsökonomische Analyse /Prüssmann, Olaf. January 2000 (has links)
Thesis (doctoral)--Universität, Freiburg, 1999.
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Die Verwertung von Urheberrechten : eine ökonomische Analyse unter besonderer Berücksichtigung der Lizenzvergabe durch Verwertungsgesellschaften /Bing, Friederike. January 2002 (has links)
Kiel, Universität, Thesis (doctoral), 2001.
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Unternehmensfinanzierung und unvollständige Verträge /Winkens, Werner. January 2002 (has links)
Aachen, Techn. Hochsch., Thesis (doctoral), 2000.
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Gesund werden im Krankenhaus eine Frage der Passung zwischen subjektiven Erwartungen und angebotenen WiderstandsressourcenGrube, Anke January 2009 (has links)
Zugl.: München, Univ., Diss., 2009
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Queere Tracks : subversive Strategien in der Rock- und Popmusik /Leibetseder, Doris. January 2010 (has links)
Zugl.: Diss.
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Sinnhafte Strukturen des Handelns und neurobiologische Prozesse des Sehens zur soziologischen Bestimmung von Wahrnehmen als Handeln sowie zur Kritik der neurowissenschaftlichen Rede über Gehirn, Bewusstsein und visuelle WahrnehmungBehrend, Olaf January 2007 (has links)
Zugl.: Siegen, Univ., Diss., 2007
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Ökonomie im Spannungsfeld von Wissenschaft und Ethik. Eine dogmenhistorische Untersuchung von Léon M.E. Walras bis Milton Friedman.Kraft, Michael Gerhard 06 1900 (has links) (PDF)
Mit der Formulierung der Allgemeinen Gleichgewichtstheorie durch Léon Walras liegt ein umfassender und systematischer Ansatz in der ökonomischen Theoriegeschichte vor, der die ökonomische Wissenschaft als eine den Naturwissenschaften analoge, exakte Wissenschaftsdisziplin begreift die eindeutig von der Sphäre der Moral abgegrenzt ist. Diese Vorstellung hatte weitreichende Auswirkungen auf die Theorieentwicklung des 20. Jahrhunderts. Jedoch konnte eine solche Forderung nach Wissenschaftlichkeit der ökonomischen Wissenschaft nicht gerecht werden, da sich ihr Untersuchungsgegenstand durch den freien menschlichen Willen auszeichnet. Deshalb sollte diese Forderung im Laufe ihrer geschichtlichen Entwicklung zu einer Ummodellierung auf der zugrunde liegenden methodologischen Ebene führen, um der gängigen Wertfreiheitskritik beizukommen und ein wissenschaftliches Abgrenzungskriterium auszumachen. Dabei zeigt sich in der theoriegeschichtlichen Entwicklung des 20. Jahrhunderts (exemplarisch durch M. Friedman, L. Robbins, F.H. Knight und L. Walras), dass die ökonomische Wissenschaft aufgrund ihrer Natur dem Kriterium des Falsifikationismus und einer positivistischen Wissenschaft nicht gerecht werden kann und ihre wissenschaftliche Entwicklung nicht eine kontinuierliche im Sinne des wissenschaftlichen Fortschritts darstellte. Somit kann in der historischen Formation mit der Wertfreiheitskritik einhergehend in der Suche nach einer den Naturwissenschaften analogen Objektivität eine Eingrenzung der reinen Theorie sowie einer daraus resultierenden wandelnden Methodologie beobachtet werden. Der Versuch eine rein objektiv definierte Sphäre der Ökonomie herauszulösen blieb letztlich erfolglos. Denn jegliche sozialwissenschaftliche Auffassung ist von Werturteilen durchzogen und eine naturwissenschaftliche Methodologie stößt in der ökonomischen Wissenschaft an ihre Grenzen, da Werturteile nicht aus der Wissenschaft eliminiert sondern lediglich verdeckt wurden und man versuchte, die Wahl auf ethischer Ebene mittels wissenschaftlicher Ergebnisse zu determinieren. (Autorenref.)
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Habermas : communicative reason and the moral realization of a normative orderHart, Albert F. January 1988 (has links)
Habermas rejects a class-specific approach to social analysis and political practice and, in renewing the social theory of Marx, he turns primarily to a reconstruction of the work of Max Weber. The conceptualization of society is approached from the interrelated themes of rationalization, bureaucratization and reification. But Habermas seeks to overcome the instrumentalist implications of Weber's one-sided view of rationalization and related rejection of a cognitivist ethics by an expanded framework of rationality that introduces the concept of communicative action and, with it, the promise of clarifying the normative foundations of a critical theory of society. / Against contrary views of Habermas' overriding purpose this thesis shows the major strands of his theoretical programme to have their unifying interconnections within an enduring commitment to a rational morally guided practice. Critically vulnerable aspects of this programme, however, suggest that the unity of theory and practice will prove to be as elusive for him as it was for his Marxist predecessors.
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