FundaÃÃo de Amparo a Pesquisa do Estado do Piauà / Este estudo tem como objetivo central analisar as tentativas de implantaÃÃo de projetos trabalhistas no PiauÃ, em meio Ãs especificidades da cultura polÃtica partidÃria e popularlocal, entre as dÃcadas de 1940 e 1960. Utilizaram-se para alcanÃar tal intento os jornais de circulaÃÃo local de forma geral ligados aos partidos polÃticos, tambÃm livros de memÃria, InquÃritos Policiais Militares (IPMs) instaurados durante o golpe civil-militar de 1964 e obras literÃrias. Esse emaranhado de fontes foi necessÃrio, uma vez que se precisava investigar densamente, seguindo a perspectiva da Antropologia HistÃrica, o Contexto Cultural no qual emergiram aqueles projetos trabalhistas e como se constituÃam aquelas culturas polÃticas. Ao se debruÃar sobre esse arcabouÃo, uma problemÃtica surgiu: como esses trabalhismos ganharam visibilidade em Ãmbito local? ApÃs um acidente, durante a campanha eleitoral de 1958, em que um dos candidatos ao governo do Estado faleceu, as sensibilidades populares compensaram eleitoralmente o candidato substituto, o petebista Francisco das Chagas Caldas Rodrigues. Surgido das hostes do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), aquele polÃtico tentou implantar um projeto trabalhista oficial, atuando conforme plano nacional do partido, fomentando o desenvolvimento social, o assistencialismo, e apoiando a Reforma AgrÃria. A outra proposta surgiu do seio de uma das instituiÃÃes mais respeitadas em solo piauiense, a Igreja CatÃlica, em razÃo da chegada ao Estado do arcebispo Dom Avelar BrandÃo Vilela. A esse projeto, por sua vez, denominamos de trabalhismo cristÃo. Tais propostas, que visavam produzir melhorias nas condiÃÃes de vida dos trabalhadores pobres, sofreram resistÃncias da cultura polÃtica partidÃria local, em especial no que se refere à Reforma AgrÃria. Apenas uma delas, o trabalhismo cristÃo, conseguiu estabelecer um pacto com os trabalhadores locais por um breve perÃodo, em virtude da forÃa da religiÃo enquanto importante componente cultural daquela sociedade, ou melhor, como elemento da cultura polÃtica popular. Portanto, Compreender o fracasso das tentativas de implantaÃÃo de um trabalhismo oficial e cristÃo acabou se tornando uma forma de compreender tambÃm como funcionavam as culturas polÃticas partidÃria e popular no estado do PiauÃ.