Trefoil brooches are one of the most abundant types of Viking Age jewellery in Scandinavia. This thesis delves into the journey of one such brooch, known as 555783, discovered in Birka, Sweden. Through an archaeological object biography approach this thesis examines the brooch's construction, provenance, transportation, transformation, and deposition in an attempt to shed light on how this and other similar examples evolved in Scandinavian society compared to their cultural origins. Furthermore, this research aims to uncover broader patterns in the Viking Age Scandinavian society's contact with and adaptation of foreign material culture through the incorporation of comparative examples, in order to explore what this illustrates about the Scandinavian people in general. The conclusion reached is that 555783 was likely made in Frankia then transported to Scandinavia through unknown means. There it was modified from a mount on a sword belt with male, martial associations into a piece of fastening-jewellery associated with female costume and display. It was also determined that the adoption and adaption of foreign material culture was primarily a way of displaying foreign connections in a way better suited to their own aesthetic and material preferences. / En av de mest rikligt förekommande smyckestyperna från vikingatiden i Skandinavien är treflikiga spännen. Den här uppsatsen undersöker livshistorien av ett treflikigt spänne (555783) som upptäcktes i Birka. Genom ett arkeologiskt objektbiografiskt tillvägagångssätt undersöker denna uppsats spännet konstruktion, ursprung, förflyttning, förändring och deposition. Undersökningen illustrerar hur spänne 555783 och liknande exempel utvecklades i det skandinaviska samhället jämfört med i sin ursprungskultur. Vidare syftar denna uppsats till att belysa ett bredare mönster i vikingatida skandinavers kontakt med och anpassning av främmande materiell kultur. Uppsatsen besvarar detta genom jämförelse med andra liknande exempel. Slutsatsen ernådd är att spänne 555783 troligen har tillverkats i det Frankiska riket och sedan transporterats till Skandinavien på ett okänt sätt. Där modifierades den från ett beslag på ett svärdsbälte med manliga, krigiska associationer till ett smycke förknippat med kvinnlig uppvisning av status. Det fastställdes också att inlemmandet och modifieringen av främmande materiell kultur i första hand var ett sätt att visa utländska kopplingar som var anpassat till deras egna estetiska och materiella preferenser.