La question du trickster a toujours été posée en regard de l'autre (Alter) jamais du même (Ego). Même les recherches les plus contemporaines insistent pour reconnaître au trickster un certain archaïsme que seules les sociétés «primitives» ou les minorités visibles du monde occidental peuvent encore exprimer. Notre mémoire de maîtrise se conçoit comme une analyse conceptuelle dont les objectifs visent à poser la problématique du trickster dans le champ des recherches folkloriques contemporaines. On ne vise pas tant à découvrir les formes du trickster qu'à reconnaître le mouvement dont il est l'expression dans un contexte de modernité. Pour y parvenir, nous utilisons la notion d'objet traditionnel dans une perspective vivante et dynamique en regard du milieu qui le définit. Nous montrons que le trickster se présente comme une figure du passage, de la transition, à la frontière de la vie et de la mort, de l'ordre et du désordre. U s'agit d'un travail d'ordre épistémologique. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013