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Tecnologias da informação e comunicação na formação do professor indígena do curso de educação intercultural da Universidade Federal de Goiás / Information and communication technologies in bachelor degree of intercultural education of native ameridian teachers of Federal University of Goiás

Hoffmann, Zara 31 August 2015 (has links)
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-11-12T09:38:30Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Zara Hoffmann - 2015.pdf: 4036290 bytes, checksum: 5d6f0feec95506c88b5e8843ad316317 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-11-12T09:42:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Zara Hoffmann - 2015.pdf: 4036290 bytes, checksum: 5d6f0feec95506c88b5e8843ad316317 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-12T09:42:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Zara Hoffmann - 2015.pdf: 4036290 bytes, checksum: 5d6f0feec95506c88b5e8843ad316317 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-08-31 / This dissertation aims to investigate to what extent the Information and Communication Technologies (ICT) are important to the native Amerindian teachers, within context of Bachelor degree in Intercultural Education. It takes under consideration how these technologies are placed in the degree’s Political Pedagogic Plan (PPP) and their contribution to the mapping of the digital literacies of the native Amerindian teacher being formed. The study was conducted by analyzing the legal documents referring to the Amerindian teacher training as a teacher, the degree’s Political Pedagogic Plan and the discourse of the students, through the perspective of the public policies regarding digital literacy. Our theoretical reference is derived from the “Epistemologies of the South” and the Ecology of Knowledge, contained on Boaventura de Sousa Santos and Maria Paula Menezes; in the possibility of digital literacies proposed by Marcelo El Kouri Buzato and Luiz Cezar De Mari and a public university under new perspectives from the point of view of Marilena Chauí, Ubiratan D'Ambrósio and Boaventura de Sousa Santos. In turn, we used Textual Analysis of Discourse based on Roque Moraes to categorize the information contained within the PPP and legal documents, as well as questionnaires to collect data, and field journal notes. We determined that the use of ICT is present in the daily context of the students, such as desktops, notebooks, smartphones and digital cameras. Such use mainly supplies the need to communicate with the world outside their tribes to obtain information regarding other realities, and to obtain information regarding political subjects related to fight for their land and their rights in general. The use of the internet as a communication way and to strengthen their cultural identity has a fundamental importance to show their costumes to the world at large and to future generations in risk of being assimilated. Nevertheless, we noticed that there still a lack of digital literacies, to consider not only techinical training but the social aspects of the use of technology and information but we consider that the PPP promotes subsidies for the student to acquire some practical abilities to operate this “machinery” with applicable goals in the contexts of the subjects. It becomes a contradiction, which we believe is inevitable, to have the digital inclusion of Amerindians based on technologies which are constructed within a capitalist and developmentalist logic. Rather, it is necessary to consider this inclusion in the context of their cultural dynamism and the relationships formed in the ecology of knowledge, that is, in the exchange of knowledge to generate new knowledge. / Esta dissertação tem como objetivo investigar em que medida as Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) são importantes para a formação do professor indígena, no contexto do Curso de Educação Intercultural da Universidade Federal de Goiás. Levamos em consideração como essas tecnologias estão inseridas no Projeto Político Pedagógico (PPP) do curso e sua contribuição para o mapeamento do letramento digital dos professores indígenas em formação. Para a realização deste estudo, analisamos os documentos legais referentes à formação de professores, o PPP do curso e os discursos dos licenciandos, por meio da perspectiva das políticas públicas de inclusão digital. Nosso referencial teórico fundamenta-se nas Epistemologias do Sul e na Ecologia de Saberes, contidas no discurso de Boaventura de Sousa Santos e Maria Paula Meneses; na possibilidade de letramento digital proposto por Marcelo El Kouri Buzzato e Cézar Luiz De Mari e numa universidade pública sob novas perspectivas de um ponto de vista de Marilena Chauí, Ubiratan D´Ambrósio e Boaventura de Sousa Santos. Para categorizar e analisar os dados obtidos por meio do PPP, dos documentos legais, dos questionários aplicados e das anotações de aulas, propomos a Análise Textual Discursiva fundamentada em Roque Moraes. Constatamos que o uso das TIC é presente no contexto diário dos licenciandos, como o desktop, notebook, smarthphone e as cameras digitais. Tal uso atende principalmente às necessidades que possuem em comunicar-se com o mundo fora das aldeias para obter informações sobre outras realidades e sobre assuntos políticos relacionados à sua luta pela terra e seus direitos. O uso da internet como meio de comunicação e fortalecimento da identidade cultural, tem importância fundamental para mostrar seus costumes ao mundo e às futuras gerações em risco de assimilação. Apesar de perceber que ainda não há um letramento digital, no sentido de considerar uma formação não apenas tecnológica, mas que leve em consideração os aspectos sociais do uso da informação e das tecnologias, consideramos que os objetivos do PPP promovem subsídios para aquisição de habilidades práticas para operação das máquinas com objetivos de aplicabilidade nos contextos dos sujeitos. Considerando a dinâmica da cultura e que suas relações se formam na troca de conhecimentos de forma a constituir novos conhecimentos, e, que a tecnologia é uma proposta construída dentro de uma lógica capitalista e desenvolvimentista, torna-se uma contradição a inclusão digital indígena baseada nestes princípios, o que nos coloca frente a um paradoxo inevitável.

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