Diss. : Philosophische Fakultät : Düsseldorf : 1981. - Bibliogr. p. 217-237. -

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LaiseTPBGA_TESE.pdf: 9913082 bytes, checksum: 680ee40c6fa31de77f19365020ae019d (MD5) Previous issue date: 2013-02-01 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / La relation entre l`ignorance, l`apprentissage et de la cr?ation composent un d?cor provocant pour nous faire r?fl?chir sur l`?ducation et la science. Pour ?claircir cette r?flexion, nous d?marrons sur les propositions de Ilya Prigogine (1986), pour qui l`art est une m?taphore qui repr?sente la science au XXe si?cle, les id?es d`Edgar Morin (2004), en soulignant la contribution fondamentale de l`art ? l`?tat humain, et Maurice Merleau- Ponty (1980), qui cr?dite ? l`art la possibilit? d`un nouveau regard sur le monde, un regard sensible, esth?tique. Ayant par r?f?rence la pr?sence de ces arguments, nous r?affirmons la th?se de que l`art peut pr?senter des m?taphores pour consid?rer la science, l`?ducation et la condition humaine sur des bases complexes et transdisciplinaires. Nous nous concentrons sur des cat?gories particuli?res de la d?formation et de la r?p?tition. La premi?re est consid?r?e comme un d?sordre n?cessaire au corps, ? la science et ? l`?ducation, des lieux de m?tamorphose constante, d`apr?s les principes de la complexit?. La seconde est appr?ci?e comme un op?rateur sans lequel la variation, l`?cart, le nouveau et l`invention ne peuvent pas ?merger. Nos m?taphores ressortent des travaux esth?tiques de deux artistes de renom: Pina Bausch et Hans Bellmer, les d?linquants qui certainement se rebellent contre la trivialit? dans l`art et la vie. Ils exploitent des r?ves, des d?monstrations affectueuses impertinentes, esth?tiques inaugurales, antiparadigmatiques et audacieuses. En un mot, ils incarnent ce qu`on appelle une pens?e complexe. Nous comprenons que les deux artistes d?clenchent des dispositifs qui dialoguent avec le manifeste de Merleau-Ponty lorsque l`on cherche dans l "aisthesis" la possibilit? d`une production naturelle qui est en elle-m?me, cr?ative. Ayant comme horizon cette puissance cr?atrice nous concentrons notre regard sur les anagrammes du corps propos?s par Bellmer et sur la r?p?tition exprim?e par Pina Bausch. La d?formation et la r?p?tition sont des ?tapes embryonnaires de la cr?ation / A rela??o entre ignor?ncia, aprendizagem e cria??o comp?e um cen?rio instigante para refletirmos sobre educa??o e ci?ncia. Para dar luz a essa reflex?o partimos das proposi??es de Ilya Prigogine (1986), para quem a arte ? a met?fora que representa a ci?ncia no s?culo XX; das ideias de Edgar Morin (2004), ao enfatizar a contribui??o fundamental da arte para a condi??o humana; e de Maurice Merleau-Ponty (1980), que credita ? arte a possibilidade de um novo olhar sobre o mundo, um olhar sens?vel, est?tico. Tendo por refer?ncia esses argumentos reafirmamos a tese de que a arte pode apresentar met?foras para pensarmos a ci?ncia, a educa??o e a condi??o humana em bases complexas e transdisciplinares. Focalizamos, em particular, as categorias de deforma??o e repeti??o. A primeira ? pensada como a desordem necess?ria ao corpo, ? ci?ncia e ? educa??o, lugares de metamorfoses constantes, conforme os princ?pios da complexidade. A segunda ? tomada como um operador sem o qual n?o podem emergir a varia??o, o desvio, o novo, a inven??o. Nossas met?foras surgem a partir da obra est?tica de dois artistas consagrados: Pina Bausch e Hans Bellmer, transgressores que se insurgem definitivamente contra a trivialidade na arte e na vida. Operaram por sonhos, manifesta??es amorosas irreverentes, est?ticas inaugurais, antiparadigm?ticas e impertinentes. Numa palavra, incorporam para si o que se convenciona chamar de um pensamento complexo. Entendemos que os dois artistas acionam dispositivos que dialogam com o manifesto de Merleau-Ponty ao buscar na aisthesis possibilidade de uma produ??o natural que ?, em si pr?pria, criadora. Tendo como horizonte essa pot?ncia criadora centramos nosso olhar nos anagramas do corpo propostos por Bellmer e na repeti??o tal qual expressa por Pina Bausch. Deforma??o e Repeti??o s?o estados embrion?rios de cria??o