This thesis provides a critical enquiry into the films of Theo Angelopoulos. Dividing his films into two periods—the one running through the seventies and the other starting with the advent of the eighties—I will examine the representation of history in the first period of Angelopoulos and the metaphor of the journey in his subsequent films. Furthermore, I will trace the development of an aesthetic based on long takes which evokes a particular sense of time in his films. This aesthetic, which is based on the internal rhythm of the shot, inscribes a temporality where past, present, and future coexist in a contemporaneous image. Being free from the requirements of an evolving plot, this image is an autonomous image which allows the passing of time to be felt. Autonomy, which I will define after philosopher Cornelius Castoriadis as an immanent movement towards change, can be also used to describe the process of changing oneself or a given society from within. In exploring the resonances autonomy has, I will make a connection between the social and the cinematic; an attempt which is informed by what Angelopoulos’ films do of their own accord. In this way, I will suggest that Angelopoulos is important not only for the history of film but also for one’s modus vivendi.

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Univ., Diss.--Tilburg/NL, 2007.

Dans ce mémoire, les transformations historiques des Balkans après 1989 s'articulent selon l'axe principal de la transition démocratique dans un contexte post-communiste et s'observent à travers trois thèmes principaux que sont la transition inachevée des Balkans et la transition ratée de l'ex-Yougoslavie, la montée des nationalismes à caractère ethnique et finalement l'éclatement de la guerre, synonyme de l'échec de l'ex-Yougoslavie. À travers un discours très souvent poétique et imagé, trois cinéastes nous proposent leurs représentations de ces transformations. Avec la méthode de O'Connor, qui étudie le film comme représentation de l'histoire, Le regard d'Ulysse, Before the Rain et Underground sont analysés et démontrent leur pertinence à évoquer les thèmes de ce mémoire. Les cinéastes nous représentent les bouleversements des Balkans en mettant en scène les manifestations de la transition démocratique difficile plutôt que ses causes historiques. Il existe donc un écart entre le discours filmique et l'analyse historienne. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013