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“Entre o sakura e as uvas”. Transformações e continuidades familiares, organizacionais e identitárias entre os nikkeis do Vale do São Francisco. Uma etnografia sobre trajetórias na agricultura irrigadaFABREAU MARTÍNEZ, Martín 05 December 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-12-05 / CAPES / Esta Tesis de Doctorado es fruto de un proceso de trabajo etnográfico de cuatro años en la comunidad nikkei del Polo Petrolina-Juazeiro; un asentamiento ubicado entre los estados de Pernambuco y Bahia en la región conocida como Vale do São Francisco (VSF), conformado principalmente por descendientes de inmigrantes japoneses procedentes de São Paulo y Paraná, y dedicados a la agricultura irrigada. A su vez este trabajo se enmarca en un proceso mayor iniciado en el año 2008 cuando comencé a trabajar sobre la presencia nikkei en Pernambuco y su circulación. La llegada de japoneses al Polo Petrolina-Juazeiro comienza en la década del '70 con la implementación de los primeros perímetros irrigados, aunque la primer llegada planificada tuvo lugar en 1983 en donde tuvo un papel fundamental la emblemática Cooperativa Agrícola de Cotia (CAC), institución ligada a la colonia japonesa en Brasil. En ese sentido, puede afirmarse que la llegada de la CAC al Vale do São Francisco y todo lo que ella envolvió, marcará un hito en la historia de la comunidad nikkei local, así como un punto de inflexión en la historia productiva del lugar. La pregunta rectora apuntó a dar cuenta de diversas estrategias asociativas, familiares e identitarias que están por detrás de la inserción y permanencia de este grupo étnico en el sistema de agricultura irrigada implementada en la región. Para ello opté por trabajar sobre transformaciones y continuidades a través del abordaje de las diferentes trayectorias sociales y espaciales de los nikkeis de esta comunidad y sus instituciones. De esta manera, además de identificar y analizar aspectos históricos que hacen a la presencia nikkei en Pernambuco y Bahia en general y en el Vale do São Francisco en particular, trabajé sobre distintas dinámicas productivas, organizativas, asociativas, familiares, identitarias, que descansan en la base de una tensión entre la continuidad y la transformación, y que apuntan a formas de permanencia en el propio devenir. / Esta Tese é fruto de um processo de trabalho etnográfico de quatro anos na comunidade nikkei do Polo Petrolina-Juazeiro; um assentamento localizado entre os estados de Pernambuco e Bahia na região conhecida como Vale do São Francisco (VSF), conformado principalmente por descendentes de imigrantes japoneses procedentes de São Paulo e Paraná, e dedicados à agricultura irrigada. Além do mais, este trabalho se enquadra em um processo maior iniciado em 2008 quando comecei trabalhar sobre a presença nikkei em Pernambuco e sua circulação. A chegada de japoneses ao Polo Petrolina-Juazeiro começa na década de '70 com a implementação dos primeiros perímetros irrigados, embora a primeira chegada planejada tenha acontecido em 1983 onde teve um papel fundamental a emblemática Cooperativa Agrícola de Cotia (CAC), instituição ligada à colônia japonesa no Brasil. Nesse sentido, pode se afirmar que a chegada da CAC ao Vale do São Francisco e tudo o que ela envolveu, marcará um momento importante na comunidade nikkei local, assim como também um ponto de inflexão na história produtiva do lugar. A pergunta reitora apontou a dar conta das diversas estratégias associativas, familiares e identitárias que estão por trás da inserção e permanência deste grupo étnico no sistema de agricultura irrigada implementada na região. Pra tal cometido optei por trabalhar sobre transformações e continuidades a través da abordagem das diferentes trajetórias sociais e espaciais dos nikkeis desta comunidade e suas instituições. Destarte, além de identificar e analisar aspectos históricos que fazem à presença nikkei em Pernambuco e Bahia no geral e no Vale do São Francisco em particular, trabalhei sobre distintas dinâmicas produtivas, organizativas, associativas, familiares, identitárias que se assentam na base de uma tensão entre a continuidade e a transformação, e que apontam para formas de permanência no próprio devir.
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