Orientador: Julianne Fischer. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Cristina Maximo Almeida.pdf: 875875 bytes, checksum: 8c06b5ee0a3413109466a294b0c8d124 (MD5) Previous issue date: 2013-10-09 / This dissertation aims to answer whether there are specific techniques to cause humor in the chronicle genre. For such purpose, it analyzes, by means of rhetorical principles, the humorous chronicles: A Momolândia , by Max Nunes, and A Idade da Pedra , by Carlos Eduardo Novaes. At first, it draws on rhetorical studies to seek the ways to analyze the chosen samples, the argumentation data, and the elements that assist the persuasion process, including the argumentative operators, the figures, specially the rhetorical ones, and the types of arguments. In order to legitimize the rhetorical-argumentative analysis, it also comes to authors linked to Text Linguistics and Social Psychology. Regarding the presence of humor and its function in the chronicles, this dissertation uses the contribution of the following authors: ALBERTI (2011), BERGSON (2001), MINOIS (2003) who provide reflection on humor and laughter roles in the society starting from humorous techniques. Therefore, by associating argumentative techniques and specific characteristics of the humorous creation, it shows the way authors develop persuasive and convincing speeches. The selected chronicles emphasize the presence of the rhetoric as seduction and, although the authors practice different compositional styles and the chronicles have been written in distinct period, we can verify the predominance of similar rhetorical-humorous techniques, with small variations connected to the developed theme itself. In the analyzed chronicles, there are rhetorical figures of communion and choice, as metaphor and irony, which bring the speaker closer to the audience. The epidictic genre and the dialectical apodictic reasoning, which start from probable and true premises, prevail as well and, therefore, also bring the speaker closer to the audience. The analyzed authors make use of extrinsic evidences, to assure the veracity of the mentioned facts, and operators, especially the ones that present opposite conclusions. Regarding the argumentative constitution, we can verify the presence of incompatibility arguments, ridicule and dissociation. Concerning the intrinsic humor techniques, the incongruity and the transgressive character constitute the analyzed authors compositional tonic and present a relation to Social Psychology data, which is mentioned in the investigation. We conclude that the articulation in and between the parts of speech, inventio, dispositio, elocutio and actio, is the main responsible for the persuasion in different audiences. It is verified yet that the humorous chronicle genre is neither limited to promoting humor as an end in itself, nor it intends just to argue. It has indeed a transgressive character and aspires to raise the reality by means of comedy. The humor and the argumentation fuse into one speech and decimate their limits / Esta dissertação objetiva responder se há técnicas retóricas específicas para provocar o humor no gênero crônica. Com esse intuito, analisa, por meio dos princípios da retórica, as crônicas humorísticas: A Momolândia , de Max Nunes, e a A Idade da Pedra , de Carlos Eduardo Novaes. Num primeiro momento, vale-se dos estudos retóricos para buscar os meios de analisar a amostragem escolhida, os dados sobre a argumentação e os elementos que auxiliam o processo persuasivo, entre eles, os operadores argumentativos, as figuras, em especial as retóricas, e os tipos de argumentos. Para legitimar a análise retórico-argumentativa, recorre-se também a autores ligados à Linguística Textual e Psicologia Social. Quanto à presença do humor e sua função nas crônicas, busca-se a contribuição dos autores ALBERTI (2011), BERGSON (2001), MINOIS (2003) que proporcionam uma reflexão do papel do humor e do riso na sociedade a partir de técnicas humorísticas. Desse modo, pela associação de técnicas argumentativas e especificidades da criação humorística, aponta-se o modo como os autores desenvolveram discursos persuasivos e convincentes. As crônicas selecionadas evidenciam a presença da retórica da sedução e, embora os autores pratiquem estilos composionais díspares e as crônicas tenham sido escritas em épocas distintas, verifica-se a predominância de técnicas retórico-humorísticas semelhantes, com pequenas variações ligadas ao próprio tema desenvolvido. Há, nas crônicas analisadas, ocorrência de figuras retóricas de comunhão e escolha, como a metáfora e a ironia, que aproximam orador e auditório. Observa-se a predominância do gênero epidítico e dos raciocínios dialéticos e apodíticos, que partem de premissas prováveis ou verdadeiras e, nesse sentido, também aproximam o orador do auditório. Os autores analisados valem-se de provas extrínsecas, usadas para assegurar a veracidade dos fatos abordados, e de operadores, principalmente os que apontam conclusões contrárias. Quanto à constituição argumentativa, verifica-se a presença de argumentos de incompatibilidade, de ridículo e de dissociação. No que tange às técnicas próprias do humor, a incongruência e o caráter transgressor constituem a tônica composicional dos autores analisados e evidenciam uma relação com dados pertencentes à Psicologia Social, à qual se faz referência na investigação. Conclui-se que a articulação intra e entre as partes do discurso, inventio, dispositio, elocutio e actio, é a principal responsável na persuasão dos diferentes auditórios. Constata-se, ainda, que o gênero crônica humorística não se limita a fazer humor com fim em si mesmo, nem tem o propósito de apenas argumentar. Ele tem, sim, um caráter transgressor e busca denunciar a realidade por meio da comicidade. O humor e argumentação se fundem em um único discurso e dizimam seus limites

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RitaDFG.pdf: 1907311 bytes, checksum: 3cc8589a869987be53a24f6cc1e5c41f (MD5) Previous issue date: 2008-08-31 / Cr?es par leD?cret n? 7.566, le 23 septembre 1909, les 19 Escolas de Aprentizes Art?fices (?coles d Aprentis Artisans) strat?giquement situ?es dans les capitales des ?tats br?siliens, r?presentaient l une de plus importantes r?alisations pour la formation de main-de-oeuvre qualifi?e dans les premi?res d?cennies de XX?me si?cle. Alors, ce travail est constitu? par une recherche historique ayant eu pour base les informations apport?es par des documents divers (Lois, D?crets, Rapports et Messages Gouvernementales, Livres des Immatriculations) et des nouvelles publi?es dans le journal A Rep?blica, disponibles ? l Instituto Hist?rico e Geogr?fico do Rio Grande do Norte IHG-RN, ? l Arquivo P?blico do Estado et au Centro Federal de Educa??o Tecnol?gica do Rio Grande do Norte (CEFET RN). On montre la configuration que l exp?rience de l ?cole d Aprentis Artisans a constitu?e au Rio Grande do Norte ? partir de 1909, cr?e avec le niveau ?l?mentaire jusqu au 1942, quand la Lei Org?nica do Ensino Industrial a chang? cet enseignement en le modifiant pour le niveau secondaire. Dans l ?tat du Rio Grande do Norte(RN), ce genre d ?cole a ?t? cr?e au 3 janvier de 1910. La finalit? ?tait la formation des ouvriers et contrema?tres par l enseignement pratique et technique n?cessaires aux mineurs qui puissent apprendre un m?tier. L ?cole du RN a contribu?e pour la consolidation du projet politique-id?ologique de la construction de la nationalit? br?silienne, par des pratiques des contenu patriotique et civique-militaire, en d?tachant l insertion du scoutisme scolaire comme expression de la militarisation des pratiques ?ducatives pour le contr?le des corps. Malgr? l enseignement professionnel avoir ?t? utilis? pour l imposition des mod?les culturelles sous-jacents aux rapports de production capitaliste qui ?taient exig?s des travailleurs, la Escola de Aprendizes Art?fices de Natal a r?pondue ? la demande locale, ce qui renforce l id?e que sa cr?ation dans ce moment historique a attendu surtout le but politique-id?ologique plut?t que celui du d?veloppement ?conomique et ?ducationnel de la population norte-riograndense / Criadas pelo Decreto n? 7.566, de 23 de setembro de 1909, as 19 Escolas de Aprendizes Art?fices, localizadas estrategicamente nas capitais brasileiras, representaram um dos mais importantes feitos em favor da forma??o de m?o-de-obra qualificada nas primeiras d?cadas do s?culo XX. Este trabalho consiste em uma pesquisa hist?rica, que teve por base as informa??es obtidas de diferentes fontes documentais (Leis, Decretos, Relat?rios Ministeriais, Mensagens Governamentais, Livros de Matr?cula, Livros de Assentamento de Pessoal, fotografias e cartas) e de not?cias veiculadas no jornal A Rep?blica, dispon?veis no Instituto Hist?rico Geogr?fico do Rio Grande do Norte (IHG RN), no Arquivo P?blico do Estado (APE RN) e no Centro Federal de Educa??o Tecnol?gica do Rio Grande do Norte (CEFET RN). Retrata a configura??o que a experi?ncia da Escola de Aprendizes Art?fices assumiu no Rio Grande do Norte desde 1909, quando foi criada com o n?vel prim?rio, at? 1942, quando a Lei Org?nica do Ensino Industrial alterou o ensino profissional, transformando-o em n?vel secund?rio. No Rio Grande do Norte, a Escola de Aprendizes Art?fices foi inaugurada em Natal, no dia 03 de janeiro de 1910, com a finalidade de formar oper?rios e contramestres por meio de ensino pr?tico e dos conhecimentos t?cnicos necess?rios aos menores que pretendessem aprender um of?cio. A Escola do Rio Grande do Norte contribuiu para a consolida??o do projeto pol?tico-ideol?gico de constru??o da nacionalidade brasileira pela ministra??o de conte?do patri?tico e c?vico-militar, destacando-se a inser??o do escotismo escolar como express?o da militariza??o das pr?ticas educativas para o controle dos corpos. Apesar de o ensino profissional ter sido utilizado para a imposi??o de modelos culturais, subjacentes ?s rela??es de produ??o capitalista, que eram exigidas dos trabalhadores, a Escola de Aprendizes Art?fices de Natal respondeu a uma demanda local, o que refor?a a defesa de que sua cria??o, naquele momento hist?rico, atendeu bem mais a uma preocupa??o de cunho pol?tico-ideol?gico do que ?quela voltada ao desenvolvimento econ?mico e educacional da popula??o norte-rio-grandense

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes Von Simson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-11T06:48:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_BernardetthMaria_D.pdf: 4336096 bytes, checksum: cde1ac34c2b0a30b5580c5d01f862b12 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta investigação de caráter sócio-histórico tem como objetivo geral construir, analisar e inserir fontes de conhecimentos orais, visuais e escritas no campo da História da Educação, por meio das memórias dos alunos pioneiros da Escola de Aprendizes Artífices de Minas Gerais (1910- 1942), primeira configuração escolar do atual Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais, o CEFET-MG. Os objetivos específicos deste estudo são os seguintes: o primeiro deles é apreender a formação que os alunos pioneiros receberam na Escola de Aprendizes Artífices de Minas Gerais, para sua posterior trajetória profissional. O segundo é apreender à articulação entre a escola e a cidade, ou seja, o lugar da escola no espaço da cidade e a descoberta da cidade no itinerário da escola. O terceiro é apreender como a escola construiu uma cultura que lhe é própria, ao se constituir historicamente. Assim, privilegiamos a cultura escolar como categoria de análise, a partir de seus elementos fundamentais: os tempos, espaços e materialidades escolares; os conhecimentos escolares e os métodos de ensino e disciplinamento, os sujeitos escolares, suas sensibilidades e valores. Portanto, a abordagem metodológica escolhida para o desenvolvimento deste estudo, de caráter qualitativo, é a História Oral, metodologia de pesquisa que privilegia os testemunhos não escritos, as fontes não hegemônicas e, ao mesmo tempo, dialoga com uma multiplicidade de fontes escritas, visuais e inclusive as oficiais. Portanto, este exercício de reflexão e construção de uma das possíveis versões da história da Escola de Aprendizes Artífices de Minas Gerais, sobretudo por meio das vozes dos seus alunos pioneiros, procura ser um espaço privilegiado de fontes e registros de um saber, proveniente de experiências vividas e ressignificadas por sujeitos sociais das classes populares / Abstract: This investigation has a socio-historical character and its general aim is to build up, analyse and insert oral, visual and written sources of knowledge in the field of the History of Education, through the memories of the pioneer students (1910 - 1942 ), the first school configuration of the current Federal Technological Education Centre of Minas Gerais, the CEFET-MG. The first specific aim is to apprehend the education that pioneer students received at the School of Artificer Apprentices of Minas Gerais, for their subsequent professional trajectory. The second specific aim is to apprehend the relationship between the school of that period and the city, which means, the place of the school in the space of the city and the discovery of the city in the trajectory to school. The third specific aim is to understand how the school built its own culture while being historically constituted. Thus, we emphasize the school culture as a category of analysis, from its basic elements - the use of time, locations and materialities; scholar knowledge and methods of teaching and discipline; the scholar subjects, sensibilities and values. Therefore, the methodological approach chosen for the development of this study, with a qualitative methodology, is the Oral History, method of research that focuses on not written testimony, in other words, not hegemonic sources. But it also considers the dialogue with a wide range of sources that can be written, visual and official. Thus, this exercise of reflection and construction of one of the possible versions for the history of the School of Artificers Apprentices of Minas Gerais was built mainly through the voices of their pioneer students. We tries to build a privileged space with sources and records of a knowledge based on experiences lived and brought to light by social subjects of the popular classes / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação