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Uma topologia epistemol?gica como introdu??o ? bio?tica : (uma abordagem transdisciplinar)

Ilario, Enidio 04 September 2003 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-04T18:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Enidio Ilario.pdf: 458539 bytes, checksum: c9dce5c13d512cf74534ef0099d871dd (MD5) Previous issue date: 2003-09-04 / A reflex?o Bio?tica, em tempos de globaliza??o, defronta-se com o desafio de abarcar, de forma sistem?tica, as vis?es de mundo que definem, em ?ltima inst?ncia, as atitudes existenciais e as prioridades pol?ticas, econ?micas e sociais da humanidade. O objetivo desse trabalho foi o de desenvolver uma metodologia que permita contribuir para dar conta de tal desafio, renovando assim a chamada via longa da ?tica e a abordagem ontol?gica na Bio?tica. Para tal intento buscou-se um m?todo que chamo hiperdial?tico, posto que pressup?e o n?o desconhecimento das supera??es concretas, parciais e deficit?rias que ocorrem no mundo real, no pensamento, no comportamento e na hist?ria. Desta forma buscou-se dar inteligibilidade a conceitos usuais nas ?reas das quais a Bio?tica ? tribut?ria, atrav?s de uma topologia obtida lan?ando-se tais conceitos em um plano geom?trico, chamado aqui plano da iman?ncia . Neste plano, os conceitos e categorias ganham operacionalidade e inteligibilidade uma vez que est?o articulados entre si de tal forma a delimitarem quatro campos distintos, esp?cies de campos epistemol?gicos. Como resultados, s?o desvendados os v?nculos, especialmente os fenomenol?gicos, os axiol?gicos e os ideol?gicos de conceitos que refletem saberes acumulados em v?rios campos do conhecimento, no entanto muitas vezes desarticulado pelos excessos anal?ticos e hermen?uticos na filosofia contempor?nea. A partir desta metodologia que parte do TELOS para o ONTOS, buscou-se uma aproxima??o do fundamento ?ltimo do homem que ? o de um ser DEVENIENTE, em busca por sentido que, sujeita a perigosos desvios, ? essencialmente busca de autotranscend?ncia que ocorre, no entanto, no plano da iman?ncia e ? nesse campo que se imprimem as tens?es entre o ser e o dever-ser.

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