Orientador: Maria do Carmo Martins / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-16T12:01:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Correa_PriscilaKaufmann_M.pdf: 98560088 bytes, checksum: 63532ca4c3d10073a450e56aedae12d9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa procura investigar o ensino religioso no interior do Colégio Progresso Campineiro a partir de suas prescrições curriculares e de práticas educativas no período de 1900 a 1937. Esta instituição foi fundada em 1900 por um grupo de campineiros influentes e destinava-se à formação feminina sem vínculo com qualquer congregação religiosa. O ensino religioso, entretanto, se tornou uma forte característica da escola, como elemento importante da formação moral das alunas. As dimensões deste ensino, analisadas neste estudo, compreendem a religião como matéria de ensino no interior do currículo escolar e como um conjunto de práticas que eram organizadas no cotidiano do colégio. A presença do ensino religioso na proposta educacional desta escola foi fortalecida com a presença de Dona Emília de Paiva Meira, a segunda diretora da escola, que buscava o próprio aperfeiçoamento espiritual. O ensino religioso se mostrava, pois, como um importante elemento de legitimação do colégio perante a sociedade. / Abstract: This research seeks to investigate the religious education within the Colégio Progresso Campineiro in its curricular prescriptions and educative practices in the period of 1900 to 1937. This institution was founded in 1900 by a group of distinguished men in the city of Campinas, focused on female formation without any bond with a religious congregation. The religious education, however, became a strong feature of the school, as an important part of moral formation of the students. The dimensions of the religious education examined in this study include religion as a subject within the school curriculum and as a set of practices that were organized in the daily life of the school. The presence of religious education in the educational proposal of that school was strengthened by the presence of the principal Dona Emilia de Paiva Meira, who had a concern about her spiritual improvement. The religious education is here shown as an important element to legitimate the school within the society. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: José Luís Sanfelice / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-16T13:56:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Penteado_AnaElisadeArruda_D.pdf: 7431436 bytes, checksum: 232078268a09600b1118e67d17adc6c2 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa buscou historiar a Escola Comunitária de Campinas, que nasceu, em 1977, do esforço conjunto de um grupo de pais, coadjuvado por um grupo de professores - todos dissidentes do tradicional Colégio Progresso Campineiro -, unidos em torno de um ideal comum: a defesa de um projeto educacional de cunho humanista, que visava à formação integral do homem, como um ser crítico e participativo, ao cultivo de valores sociais e à promoção da autonomia do educando frente à construção do seu próprio conhecimento. Esse projeto fora abruptamente interrompido no Colégio Progresso, onde vinha sendo desenvolvido desde que a renovação educacional foi lá encetada nos anos de 1960, gerando uma crise sem precedentes em sua história. Embora essa crise seja tomada como o marco do nascimento da Escola Comunitária, um mergulho em suas origens, entretanto, fez-me ver que essa instituição escolar começou a ser gestada muito antes, durante esse processo de renovação. O percurso trilhado desde então até a materialização da Escola Comunitária de Campinas, e o modo como ela foi instituindo sua identidade, é o tema do presente trabalho. Esse percurso será analisado à luz do método histórico-crítico, que busca relacionar as especificidades do particular ao contexto mais geral no qual essa Escola foi engendrada. / Abstract: This research aimed at writing the history of the Escola Comunitária de Campinas, which was set up, in 1977, from the collective effort of a group of parents, helped by a group of teachers - all dissidents of the traditional Colégio Progresso Campineiro -, united by a common ideal: the defense of an educational project of humanistic feature, whose main goal was the total formation of man, as a critical and participant being, in the cultivation of social values and the promotion of the autonomy of the student facing the construction of his/her own knowledge. That project was abruptly interrupted in the Colégio Progresso, where it had been developed since the educational renewal was started there, in the 1960's, causing an unforeseen crisis in its history. Although that crisis was considered the birth mark of the Escola Comunitária, a plunge into its origins, however, has made me see that this educational institution began to be developed long before, during that process of renewal. The path taken since then, up to the materialization of the Escola Comunitária de Campinas, and the way it has been building its identity, is the theme of this paper. That path will be analyzed in view of the historical-critical method, which tries to relate the specificities of the particular to the most general context in which that School was engendered. / Doutorado / Historia, Filosofia e Educação / Doutor em Educação