Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2008. / Submitted by Jaqueline Oliveira (jaqueoliveiram@gmail.com) on 2008-12-15T15:11:32Z No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_JulioAlejandroBejaranoVillarroel.pdf: 2065118 bytes, checksum: 85d9e298ab5a56ca3af5f47027706b8a (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2009-02-20T14:31:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_JulioAlejandroBejaranoVillarroel.pdf: 2065118 bytes, checksum: 85d9e298ab5a56ca3af5f47027706b8a (MD5) / Made available in DSpace on 2009-02-20T14:31:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_2008_JulioAlejandroBejaranoVillarroel.pdf: 2065118 bytes, checksum: 85d9e298ab5a56ca3af5f47027706b8a (MD5) / Este estudo pretende levar o leitor a uma maior compreensão sobre o Espaço Andino. Em principal, observando as suas características particulares de estruturação espacial. Neste sentido, a análise toma como objeto central a comunidade indígena Chipaya, localizada na região andina da Bolívia. Considerando que este povo antigamente ostentava traços próprios na concepção, configuração e manejo de seu espaço. E sendo, no transcorrer do tempo, influenciado por múltiplas adequações em seu esquema urbano e forma de vida, sobretudo a partir do período colonial espanhol. Ainda hoje, se observa nesta comunidade uma essência importante na organização de seu espaço, dentro de uma visão de mundo andino que sempre foi refletida sobre esta região. Aspectos estes, que formam parte da análise que aborda o presente estudo. Pretende-se, que este conhecimento possa levar o leitor a uma reflexão mais ampla sobre este tema, a partir da formação que compete, principalmente como arquitetos, urbanistas ou simples pessoas interessadas no problema. Estabelecendo entre eles um devido conhecimento e nisso o respeito ao pensamento e à forma de vida das comunidades indígenas nesta zona. / This study intends to lead the reader to a greater comprehension of the Andean Space. In principal, observing the main characteristics of spatial structuring. In this sense, the analysis takes as central object the indigenous community Chipaya, located in the Andean region of Bolivia. Considering the fact that this people formerly held their own traces in the conception, configuration, and handling of their space. And, in the time passing, being influenced by multiple adequacies in its urban scheme and way of living, mostly from the Spanish colonial period. Still today, an important essence in the organization of its space is observed in this community in a view of the Andean world that was always reflected on this region. These are the aspects that form part of the analysis that addresses the present study. The intention of the study is that this knowledge should lead the reader, starting from our own knowledge, in special, as architects, urbanists or simple people interested in the problem, to a broader reflection of the theme. Setting among them the appropriate knowledge for the thought and the way of living of the indigenous communities in this zone. / Este estudio pretende llevar al lector a una mayor comprensión sobre el Espacio Andino. Principalmente, observando sus características particulares de estructuración espacial. En este sentido, el análisis toma como objeto central a la comunidad indígena Chipaya, localizada en la región andina de Bolivia. Considerando que este pueblo antiguamente ostentaba trazos propios en la concepción, configuración y manejo de su espacio. Siendo influenciado en el transcurrir del tiempo, por múltiples adecuaciones en su esquema urbano y forma de vida, sobre todo a partir del periodo colonial español. Aun hoy, se observa en esta comunidad una esencia importante en la organización de su espacio, dentro de una visión de mundo andino que siempre fue reflejada sobre esta región. Aspectos estos, que forman parte del análisis que aborda el presente estudio. Se pretende, que este conocimiento pueda llevar al lector a una reflexión más amplia sobre este tema, a partir de la formación que compete, principalmente como arquitectos, urbanistas o simples personas interesadas en este problema. Estableciendo en estos un debido conocimiento y en eso el respeto al pensamiento y la forma de vida de las comunidades indígenas en esta zona.

[pt] Em 7 de fevereiro de 2009, a Bolívia promulgava uma nova Constituição. A carta, fruto de um longo processo constituinte, com aproximadamente quatro anos de duração, refundou o país a partir de uma concepção plurinacional, com respeito aos povos originários, aos trabalhadores, à natureza, à solidariedade e às filosofias ancestrais. Nela, estabeleceu-se o direito à autodeterminação dos povos indígenas originários, a ser materializada, dentre outros meios, pela autonomia indígena originário campesina. Entretanto, a união em torno do objetivo comum da descolonização do país não foi suficiente para erradicar as contradições da Bolívia, fruto da manutenção de estruturas do colonialismo nas relações sociais e entre sociedades, razão pela qual a concretização dos direitos reconhecidos constitucionalmente tem se operado a passos lentos e enfrentado desafios oriundos tanto de setores governistas quanto da oposição. Por essa razão, o presente trabalho tem como objetivo analisar se, e de que forma, a autonomia indígena originário campesina vem sendo implementada na Bolívia, mais de uma década após a promulgação do texto constitucional, por meio do estudo de caso do processo de aquisição de autonomia da nação originária Uru Chipaya, identificando eventuais entraves e dificuldades à materialização do direito à autodeterminação e do Estado Plurinacional. / [en] On February 7, 2009, Bolivia promulgated a new Constitution. The text, the result of a long constituent process, lasting approximately four years, re-founded the country from a plurinational concept, with respect to native peoples, workers, nature, solidarity and ancestral philosophies. In it, the right to self-determination of originay indigenous peoples was established, to be materialized, among other means, by indigenous originary peasant autonomy. However, the union around the common objective of the decolonization of the country was not enough to eradicate the contradictions of Bolivia, fruit of the maintenance of structures of colonialism in the social relations and between societies, reason why the realization of the constitutionally recognized rights has operated in slow steps and faced challenges from both government and opposition sectors. For this reason, the present work aims to analyze if, and in what way, the indigenous originary peasant autonomy has been implemented in Bolivia, more than a decade after the promulgation of the constitutional text, through the case study of originaru nation Uru Chipaya s acquisition process of indigenous originary peasant autonomy, identifying possible obstacles and difficulties to the materialization of the right to self-determination and the Plurinational State. / [es] En el 7 de febrero de 2009, Bolivia promulgó una nueva Constitución. La carta, fruto de un largo proceso constituyente, de aproximadamente cuatro años, refundó el país desde un concepto multinacional, con respeto a los pueblos originarios, los trabajadores, la naturaleza, la solidaridad y las filosofías ancestrales. En él, se establece el derecho a la autodeterminación de los pueblos indígena originario, que se materializará, entre otros medios, en la autonomía indígena originario campesina. Sin embargo, la unidad en torno al objetivo común de descolonización del país no fue suficiente para erradicar las contradicciones en Bolivia, resultado del mantenimiento de las estructuras del colonialismo en las relaciones sociales y entre las sociedades, ya que se pretendía la realización de dos derechos constitucionalmente reconocidos. operó a pasos lentos y enfrentó desafíos tanto del gobierno como de los sectores de oposición. Por eso, el presente trabajo tiene como objetivo analizar si, y de qué manera, se implementó la autonomía indígena originario campesina en Bolivia, a más de una década de la promulgación del texto constitucional, a través del estudio de caso del proceso de adquisición de la autonomía de la nación originaria Uru Chipaya, identificando posibles obstáculos y dificultades en la realización del derecho a la libre determinación y al Estado Plurinacional.