A presente pesquisa esteve enquadrada no contexto de recentes fluxos migratórios intraregionais entre países do Sul global entendidos como países de rendas medianas e baixas, condicionadas pela dinâmica da reorganização do esquema de poder global. É reconhecida a existência de uma migração colombiana contemporânea para países vizinhos na América do Sul, foi abordado o caso da cidade de São Paulo, Brasil. A partir de uma perspectiva construcionista e interpretativa como quadro de reflexão epistemológica, o presente estudo teve como objetivo descrever e compreender as construções identitárias e as razões para a migração de um grupo de colombianos trabalhadores migrantes na cidade de São Paulo, Brasil. Baseado numa leitura do campo da Psicologia Social as construções identitárias foram entendidas como processos de construção de definições, posições, sentidos e significados de si mesmo em relação aos outros, a partir dos quais me relaciono com o mundo e outorgo sentido às práticas sociais, reconhecendo-me ao mesmo tempo como pessoa particular e como parte de um coletivo. Oito pessoas foram entrevistadas baixo o critério de um tempo mínimo de residência na cidade (dois anos), foram analisadas as entrevistas utilizando a técnica de análise de conteúdo (Bardin, 1977). Os resultados apresentam diferentes tempos e movimentos de transição que os participantes vivenciam em busca do reconhecimento próprio e externo, assumindo a migração como um projeto de vida. Entendidas como construções relacionais foram encontradas diferenças dependendo de quem é o outro significativo para cada pessoa, referenciado no país de origem ou de destino. As possibilidades foram agrupadas em três posições num continuum, partindo de um total desenraizamento do seu país de origem, a uma posição intermediária, híbrida, na qual há uma identidade ampliada numa relação entre referências do país de origem e novas referências do país destino, e por último um posicionamento no qual a referência social predominante continua sendo o país de origem. Em relação aos motivos de migração foram encontradas referências sobre a violência, a insegurança (real e simbólica), na Colômbia; uma perspectiva econômico-social insatisfatória devido a situação econômica do país de origem; a migração como uma estratégia para o desenvolvimento profissional; poucas oportunidades para uma educação de qualidade a preços acessíveis e finalmente, São Paulo como um ícone de cidade aberta à diferença em relação a orientações sexuais alternativas. Conclui-se que a migração foi entendida como um fenômeno social na relação entre as causas centradas nas pessoas e causas socio-económicas, tanto do país de origem como o de recepção. As construções identitárias compreendidas no seu caráter potencial de estratégia e emancipação participam no processo de adaptação a novos contextos que permitem a ampliação de referentes a partir dos quais o migrante se reinventa continuamente respondendo as necessidades do contexto / This research is framed in the context of recent labor migration between the global south understood as middle and low income countries, conditioned by dynamics of reorganization of global power scheme. There is evidence of a contemporary Colombian migration to neighboring countries in South America, specifically this research focus in Sao Paulo, Brazil. The study aims to describe and understand the identity constructions and the reasons for migration of a group of Colombian migrant workers in the city of São Paulo, Brazil from a constructionist perspective and interpretive reflection epistemological framework. From a Social Psychology frame identity constructions were understood as processes of construction of definitions, positions, senses and meanings of the self in relation to others, from which people relate to the world and give meaning to social practices, recognizing themselves as both individuals and part of a collective. Eight people were interviewed who had lived at least two years in the city. Results were analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1977) and are presented as times of transition in which participants go through in a search of their own and external recognition, assuming migration as a life project. There were found differences in relation to who is the significant other, between the origin country and destination country. The possibilities were grouped in three positions on a continuum from totally uprooted from their country of origin, through a hybrid condition in which there is an incomplete dislocation and a new unfinished roots, and a position in which the origin country continues like a meaningful social tie. Regarding the reasons for migration of Colombia there were found references to violence (real and symbolic), insecurity, lacking of resources or opportunities, the migration as a strategy for professional projection and few opportunities for a good education. It is concluded that migration was understood as a social phenomenon delimited by personal, social and economic issues of both the country of origin and the country of destination. The identity constructions are seemed as processes of adjusting to new contexts that allow people to build references in which the migrant is continually reinvented responding to the needs of the context

A presente pesquisa esteve enquadrada no contexto de recentes fluxos migratórios intraregionais entre países do Sul global entendidos como países de rendas medianas e baixas, condicionadas pela dinâmica da reorganização do esquema de poder global. É reconhecida a existência de uma migração colombiana contemporânea para países vizinhos na América do Sul, foi abordado o caso da cidade de São Paulo, Brasil. A partir de uma perspectiva construcionista e interpretativa como quadro de reflexão epistemológica, o presente estudo teve como objetivo descrever e compreender as construções identitárias e as razões para a migração de um grupo de colombianos trabalhadores migrantes na cidade de São Paulo, Brasil. Baseado numa leitura do campo da Psicologia Social as construções identitárias foram entendidas como processos de construção de definições, posições, sentidos e significados de si mesmo em relação aos outros, a partir dos quais me relaciono com o mundo e outorgo sentido às práticas sociais, reconhecendo-me ao mesmo tempo como pessoa particular e como parte de um coletivo. Oito pessoas foram entrevistadas baixo o critério de um tempo mínimo de residência na cidade (dois anos), foram analisadas as entrevistas utilizando a técnica de análise de conteúdo (Bardin, 1977). Os resultados apresentam diferentes tempos e movimentos de transição que os participantes vivenciam em busca do reconhecimento próprio e externo, assumindo a migração como um projeto de vida. Entendidas como construções relacionais foram encontradas diferenças dependendo de quem é o outro significativo para cada pessoa, referenciado no país de origem ou de destino. As possibilidades foram agrupadas em três posições num continuum, partindo de um total desenraizamento do seu país de origem, a uma posição intermediária, híbrida, na qual há uma identidade ampliada numa relação entre referências do país de origem e novas referências do país destino, e por último um posicionamento no qual a referência social predominante continua sendo o país de origem. Em relação aos motivos de migração foram encontradas referências sobre a violência, a insegurança (real e simbólica), na Colômbia; uma perspectiva econômico-social insatisfatória devido a situação econômica do país de origem; a migração como uma estratégia para o desenvolvimento profissional; poucas oportunidades para uma educação de qualidade a preços acessíveis e finalmente, São Paulo como um ícone de cidade aberta à diferença em relação a orientações sexuais alternativas. Conclui-se que a migração foi entendida como um fenômeno social na relação entre as causas centradas nas pessoas e causas socio-económicas, tanto do país de origem como o de recepção. As construções identitárias compreendidas no seu caráter potencial de estratégia e emancipação participam no processo de adaptação a novos contextos que permitem a ampliação de referentes a partir dos quais o migrante se reinventa continuamente respondendo as necessidades do contexto / This research is framed in the context of recent labor migration between the global south understood as middle and low income countries, conditioned by dynamics of reorganization of global power scheme. There is evidence of a contemporary Colombian migration to neighboring countries in South America, specifically this research focus in Sao Paulo, Brazil. The study aims to describe and understand the identity constructions and the reasons for migration of a group of Colombian migrant workers in the city of São Paulo, Brazil from a constructionist perspective and interpretive reflection epistemological framework. From a Social Psychology frame identity constructions were understood as processes of construction of definitions, positions, senses and meanings of the self in relation to others, from which people relate to the world and give meaning to social practices, recognizing themselves as both individuals and part of a collective. Eight people were interviewed who had lived at least two years in the city. Results were analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1977) and are presented as times of transition in which participants go through in a search of their own and external recognition, assuming migration as a life project. There were found differences in relation to who is the significant other, between the origin country and destination country. The possibilities were grouped in three positions on a continuum from totally uprooted from their country of origin, through a hybrid condition in which there is an incomplete dislocation and a new unfinished roots, and a position in which the origin country continues like a meaningful social tie. Regarding the reasons for migration of Colombia there were found references to violence (real and symbolic), insecurity, lacking of resources or opportunities, the migration as a strategy for professional projection and few opportunities for a good education. It is concluded that migration was understood as a social phenomenon delimited by personal, social and economic issues of both the country of origin and the country of destination. The identity constructions are seemed as processes of adjusting to new contexts that allow people to build references in which the migrant is continually reinvented responding to the needs of the context