A diversidade das abordagens em relação às inscrições urbanas reflete a sua complexidade. Cada análise, seja ela sociológica, psicológica, histórica ou artística, constrói o objeto segundo seu ponto de vista (SAUSSURE, 1997), o que limita a investigação da prática. Se considerarmos as inscrições urbanas como uma confluência de movimentos, social e artístico, a articulação desses dois fatores é preponderante, visto que é a ausência dessa relação que tem determinado abordagens enviesadas de sua manifestação. Então, a partir dessas segmentações unilaterais, nossa tese propõe uma ampliação nas tendências de análise, ao considerar a história das inscrições urbanas sob o viés da prática, do texto e do objeto. Dessa forma, busca-se apontar as conservações e as inovações das estruturas de formação do sentido das inscrições urbanas em função de suas mudanças históricas. No nível da prática, um modelo de dinâmica social, baseado nas teorias de Merton (1970) Coseriu (1979) e Klinkenberg (2008, 2010), é estabelecido para explicar a produção dos enunciados, cujas relações entre o plano do conteúdo e o plano da expressão (FIORIN, 2008) e a influência da repetição na formação de algumas modalidades (LEMOS, 2015) desenvolvem nossa abordagem nesse nível de análise. Já o nível do objeto faz a junção com a prática e o texto por meio do suporte, que encontra na proposta de Dondero (2016) e Fontanille (2005, 2015) uma forma pertinente de tratamento de nosso objeto. Ressaltamos que, embora o tratamento histórico tenha uma base interdisciplinar, devido às necessidades do objeto, o processo de produção do sentido na diacronia é nosso objetivo principal e para isso, as teorias da linguagem conduzem todo o desenvolvimento de nossa reflexão, na qual a semiótica tensiva (ZILBERBERG, 2012) possui um especial destaque em razão de suas contribuições a respeito das dinâmicas processuais do sentido. Assim, acreditamos que a complexidade das inscrições urbanas exige novos tipos de abordagem, permitindo à teoria semiótica se desenvolver na apreensão de práticas cujo sentido é formado em uma forte dependência entre os níveis de análise do texto. / The diversity of approaches related to urban inscriptions reflects its complexity. Each analysis, whether it is sociological, psychological, historical or artistic, builds the object through its own point of view (SAUSSURE, 1997), which limits research. Considering urban inscriptions as the merger of social and artistic movements, the articulation of these two assets is preponderant, hence it is the absence of this relation that has been determining biased approaches of this manifestation. Therefore, from this unilateral segmentation, our thesis suggests an extension in trends of analysis, when considering the history of urban inscriptions under the viewpoint of practice, text and object. That way, we intend to point out maintenance and innovations of meaning generation structures applied to urban inscriptions according to their historical changes. Considering practice, a social dynamics model based on the theories of Merton (1970), Coseriu (1979) and Klinkenberg (2008,2010), is established to explain the production of enunciates, which relations between the expression and content fields (FIORIN, 2008) and the influence of repetition on the composition of some modalities (LEMOS, 2015) develop our approach in this analysis approach. The object sphere takes part in a link with practice and text through the support, which meets in the proposal of Dondero (2016) and Fontanille (2005, 2015) a pertinent way to deal with our object. We highlight that, although historical approach has an interdisciplinary basis due to the objects needs, the process of meaning generation in the diachrony is our main goal and, for that reason, the theories of language conduct all our reflection development, in which Tensive Semiotics (ZILBERBERG, 2012) plays a special role due to its contributions to the procedural dynamics of meaning. Thus, we believe that the complexity of urban inscriptions demands new approaches that allows development of the Semiotic Theory in the learning of practices which meaning is generated in a strong dependency among the levels of text analysis.

A diversidade das abordagens em relação às inscrições urbanas reflete a sua complexidade. Cada análise, seja ela sociológica, psicológica, histórica ou artística, constrói o objeto segundo seu ponto de vista (SAUSSURE, 1997), o que limita a investigação da prática. Se considerarmos as inscrições urbanas como uma confluência de movimentos, social e artístico, a articulação desses dois fatores é preponderante, visto que é a ausência dessa relação que tem determinado abordagens enviesadas de sua manifestação. Então, a partir dessas segmentações unilaterais, nossa tese propõe uma ampliação nas tendências de análise, ao considerar a história das inscrições urbanas sob o viés da prática, do texto e do objeto. Dessa forma, busca-se apontar as conservações e as inovações das estruturas de formação do sentido das inscrições urbanas em função de suas mudanças históricas. No nível da prática, um modelo de dinâmica social, baseado nas teorias de Merton (1970) Coseriu (1979) e Klinkenberg (2008, 2010), é estabelecido para explicar a produção dos enunciados, cujas relações entre o plano do conteúdo e o plano da expressão (FIORIN, 2008) e a influência da repetição na formação de algumas modalidades (LEMOS, 2015) desenvolvem nossa abordagem nesse nível de análise. Já o nível do objeto faz a junção com a prática e o texto por meio do suporte, que encontra na proposta de Dondero (2016) e Fontanille (2005, 2015) uma forma pertinente de tratamento de nosso objeto. Ressaltamos que, embora o tratamento histórico tenha uma base interdisciplinar, devido às necessidades do objeto, o processo de produção do sentido na diacronia é nosso objetivo principal e para isso, as teorias da linguagem conduzem todo o desenvolvimento de nossa reflexão, na qual a semiótica tensiva (ZILBERBERG, 2012) possui um especial destaque em razão de suas contribuições a respeito das dinâmicas processuais do sentido. Assim, acreditamos que a complexidade das inscrições urbanas exige novos tipos de abordagem, permitindo à teoria semiótica se desenvolver na apreensão de práticas cujo sentido é formado em uma forte dependência entre os níveis de análise do texto. / The diversity of approaches related to urban inscriptions reflects its complexity. Each analysis, whether it is sociological, psychological, historical or artistic, builds the object through its own point of view (SAUSSURE, 1997), which limits research. Considering urban inscriptions as the merger of social and artistic movements, the articulation of these two assets is preponderant, hence it is the absence of this relation that has been determining biased approaches of this manifestation. Therefore, from this unilateral segmentation, our thesis suggests an extension in trends of analysis, when considering the history of urban inscriptions under the viewpoint of practice, text and object. That way, we intend to point out maintenance and innovations of meaning generation structures applied to urban inscriptions according to their historical changes. Considering practice, a social dynamics model based on the theories of Merton (1970), Coseriu (1979) and Klinkenberg (2008,2010), is established to explain the production of enunciates, which relations between the expression and content fields (FIORIN, 2008) and the influence of repetition on the composition of some modalities (LEMOS, 2015) develop our approach in this analysis approach. The object sphere takes part in a link with practice and text through the support, which meets in the proposal of Dondero (2016) and Fontanille (2005, 2015) a pertinent way to deal with our object. We highlight that, although historical approach has an interdisciplinary basis due to the objects needs, the process of meaning generation in the diachrony is our main goal and, for that reason, the theories of language conduct all our reflection development, in which Tensive Semiotics (ZILBERBERG, 2012) plays a special role due to its contributions to the procedural dynamics of meaning. Thus, we believe that the complexity of urban inscriptions demands new approaches that allows development of the Semiotic Theory in the learning of practices which meaning is generated in a strong dependency among the levels of text analysis.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:46:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2956382 bytes, checksum: 54b296712ded3b6230b6dbb73910761c (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Despite it's being considered marginal and don't attend to the market thinking, the underground culture is present in the traditional media. Then, this essay attempted to get the concept of underground culture built by the newspaper Correio da Paraíba with its daily cultural journalism, analyzing the technical features of the underground culture, identifying the discursive strategies adopted by this newspaper when approach to the subject-matter and questioning the historical background in the appearance of underground movements. The interdisciplinary study is theoretically based in the mass media mainly on constructivist theories of journalism, in the Sociology specially on daily sociology in the Michael Maffesoli point of view, in the Linguistics reasoned on the analysis of the media discourse proposed by Patrick Charaudeau which was adopted as a method. Accordingly to this, 30 articles by the editorship of culture from the newspaper Correio da Paraíba, published in the years 1970, 1980, 1990, 2000 and 2010 were analyzed. The research suggest the concept of underground culture constructed by the newspaper is fashioned by these following core meanings: marginal behavior, fight against the political system, characters and works of the underground movement, independent / alternative character in relation to the market and criticism to the fidelity of the underground values. / Apesar de ser considerada marginal e não atender à lógica do mercado, a cultura underground está presente na mídia tradicional. Assim, esta dissertação buscou conhecer o conceito de cultura underground construído pelo jornal Correio da Paraíba no cotidiano do jornalismo cultural, analisando as características da cultura underground, identificando as estratégias discursivas adotadas pelo jornal ao abordar o tema e problematizando os contextos históricos de surgimento dos movimentos undergrounds. A investigação interdisciplinar fundamenta-se teoricamente na Comunicação Social, especialmente nas teorias construtivistas do jornalismo, na Sociologia, especificamente na Sociologia do Cotidiano na visão de Michel Maffesoli e na Linguística, na análise do discurso midiático proposta por Patrick Charaudeau, que foi adotada como método. Nesse sentido, foram analisadas 30 matérias da editoria de cultura do jornal Correio da Paraíba publicadas nos anos de 1970, 1980, 1990, 2000 e 2010. A pesquisa aponta que o conceito de cultura underground construído pelo jornal analisado é formado pelos seguintes núcleos de significados: comportamento marginal, combate ao sistema político, personagens e obras do movimento underground, caráter independente/alternativo em relação ao mercado e a crítica à fidelidade dos valores undergrounds.

[pt] O objetivo deste trabalho é fazer uma análise da influência e uso do design gráfico em alguns dos projetos desenvolvidos no movimento de arte urbana dos últimos dez anos. Este estudo possibilitou gerar material de pesquisa sobre a arte urbana para futuros trabalhos que conectem arte de rua e o design gráfico, assim como identificar como estes artistas incorporam conceitos do design em seus projetos. A partir deste levantamento foi possível observar ainda de que forma esta prática contribuiu para a propagação do movimento artístico e vice versa. Para que a proposta do estudo fosse alcançada foi feito um levantamento histórico das origens do movimento artístico urbano e uma pesquisa de campo para compreender o estágio atual da arte de rua. Foi ainda realizado um estudo de caso do cartaz criado por Shepard Fairey para a campanha presidencial dos Estados Unidos para exemplificar uma das formas em que o design gráfico dialoga estreitamente com a street art, confirmando assim a conexão entre ambas as práticas. / [en] The objective of this study is to analyze the influence and use of graphic design in some of the projects developed in the urban art movement of the last ten years.This study enabled us to generate research material on urban art for future studies that connect street art and graphic design, as well as identify how these artists incorporate design concepts in their designs. From this survey it was also possible to observe how this practice has contributed to the spread of the artistic movement and vice versa. For that the purpose of the study was achieved was made a historical survey of the origins of the urban art movement and field research to understand the current state of street art. It also conducted a case study of a poster created by Shepard Fairey for the U.S. presidential campaign to illustrate one of the ways in which graphic design dialogues closely with street art, thus confirming the connection between both practices.

[pt] Neste momento que a humanidade atravessa uma mudança de época, diagnosticada de formas diferentes e até antagônicas, com diferentes cosmovisões que advogam sua verdade muitas vezes de forma absoluta, não raras vezes fundamentalista, as Igrejas Cristãs precisam responder ao desafio de falar de Deus, entendido esse falar de Deus , como anunciar o Deus revelado por Jesus Cristo, para o ser humano que vive em contexto urbano. A Pastoral Urbana é desafiadora na medida em que os agentes pastorais enfrentam uma diversidade cultural aguda. O confuso processo de globalização que procura produzir uma sociedade culturalmente homogênea, contraditoriamente tem produzido identidades múltiplas, com matrizes multiculturais. O horizonte cultural dos receptores da Palavra de Deus em ambiente urbano é cada vez mais complexo, afetado por um multiculturalismo agudo. Neste contexto urbano os agentes pastorais defrontam-se na contemporaneidade com pessoas vinculadas às tribos urbanas de rosto underground. O horizonte cultural destes receptores é a cultura underground. Anunciar a Boa Nova de Jesus Cristo para essas pessoas vinculadas às tribos urbanas de rosto underground implica que os agentes evangelizadores saibam distinguir claramente entre Fé e Cultura buscando discernir entre o que efetivamente pertence ao núcleo da Revelação e o que é marca histórico cultural. Sendo assim a questão de fundo desta tese está relacionada à sua proposta de construção de uma matriz evangelizadora de linha inculturada e a partir da mesma a construção de um projeto evangelístico-missionário para que as Igrejas Cristãs apresentem a Boa Nova de Jesus para a Cultura Underground. É fundamental que as Igrejas Cristãs abandonem a matriz evangelizadora de dominação e exclusão construída ao longo da história do Cristianismo. A organização da tese estruturou-se a partir de três capítulos. O primeiro capítulo, que corresponde ao enfoque sociocultural, propõe uma análise dos referenciais socioculturais com o auxílio multidisciplinar das Ciências Sociais. O segundo capítulo, correspondente ao enfoque teológico, analisa os referenciais teológicos em busca de uma elaboração dos conceitos de evangelização, missão e inculturação voltados para a construção de uma matriz evangelizadora inculturada. O terceiro capítulo refere-se ao enfoque pastoral. Propõe um projeto evangelístico-missionário junto às tribos urbanas de rosto underground. / [en] At the moment that humanity is going through a change of time, diagnosed in different ways and even antagonistic, with different worldviews that advocate its truth often absolutely, not rarely fundamentalist, Christian churches must respond to the challenge of presenting God, revealed by Jesus Christ, to the human being who lives in the urban context. Urban Ministry is challenging because the pastoral workers face an acute cultural diversity. The confusing process of globalization that seeks to produce a culturally homogenous society, paradoxically has produced multiple identities, with multicultural aspects. The cultural horizon of receivers of the Word of God in the urban environment is increasingly complex, affected by a sharp multiculturalism. In this urban context the pastoral workers face in contemporary times with people linked to underground urban tribes. The cultural horizon of these receptors is the underground culture. Announce the Good News of Jesus Christ to those people linked to underground urban tribes implies that pastoral agents know how to distinguish clearly between Faith and Culture seeking to discern between what actually belongs to the core of the Revelation and it s historical cultural brand. So the bottom line of this thesis is related to its propose to construct a inculturated evangelistic matrix and based in this matrix offer an evangelistic project that enable Christian Churches to present the Good News of Jesus to the Underground Culture. It is essential that the Christian churches leave the evangelistic matrix of domination and exclusion built throughout the history of Christianity. The thesis organisation was built around three chapters. The first chapter, nominated as the social-cultural approach, proposes an analysis of the socio-cultural references with the aid of multidisciplinary social sciences. The second chapter, corresponding to the theological approach, analyses the theological references in search of an elaboration of the concepts of evangelism, mission and inculturation meant for the construction of an evangelistic inculturated matrix. The third chapter refers to the pastoral approach. Proposes an evangelistic-missionary project in underground urban environments.