Submitted by Tony Macedo (tony.macedo@ufpe.br) on 2016-09-15T13:20:09Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 100_39 S586p Dissertação.pdf: 10132744 bytes, checksum: 8eaf28ac59dcacc23c1db27b333deb79 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-15T13:20:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 100_39 S586p Dissertação.pdf: 10132744 bytes, checksum: 8eaf28ac59dcacc23c1db27b333deb79 (MD5) Previous issue date: 1999-07-19 / O negro, mantido em posição inferior pela sociedade branca rio-grandense, conseguiu assegurar espaços de resistência e de manutenção de sua história e de sua cultura, que se manifestam especialmente nas suas representações religiosas. O objeto deste estudo é abordar a história de vida desse importante representante da cultura e religião afro-gaúcha conhecido como "Príncipe Custódio" - que mesmo pertencendo a grupos considerado excluídos da sociedade gaúcha, desempenhou, junto a ela um importante papel. Neste trabalho, enfocamos a História do Benin, na Nigéria, para apreendermos que dela - frente à novas condições sócio-políticas e econômicas - será trazido para o Brasil. Isso nos permitiu uma visão parcial, porém importante, sobre o imperialismo britânico na África Ocidental, Nigéria, e suas consequências mais diretas na vida e expulsão de um personagem que provavelmente foi para o reino de Benin, mas que o colonialismo fez desembarcar no Estado do Rio Grande do Sul, e lá construir uma outra história. Este trabalho apresenta uma descrição e análise de aspectos da cultura e da política no Rio Grande do Sul. Tal abordagem se constitui, especificamente, no que se refere à íntima vinculação existente entre a vida política rio-grandense e as expressões religiosas da etnia negra durante a época em que viveu Custódio. Nesta investigação procuramos tratar Custódio como uma figura emblemática, associada à emergência e à formação do campo religioso afro-gaúcho, e que hoje ocupa um importante espaço na memória e no imaginário de determinados grupos da sociedade rio-grandense. Investigando a trajetória de vida do "Príncipe" Custódio Joaquim Almeida, conhecedor dos mistérios e segredos do saber mágico-religioso, verificamos a sua influência para a conquista de um melhor espaço para o negro e a religião afro-gaúcha. Além disso, ver-se-á que, num momento preciso da história do Rio Grande do Sul, o "Príncipe" manteve importantes relações com a elite política rio-grandense do início do século. O papel desempenhado por Custódio junto à elite política rio-grandense foi importante para as religiões afro-gaúchas, na medida em que permitiu que estes grupos se afirmassem na sociedade gaúcha, passando a ocupar, pouco a pouco, um espaço junto às estruturas sociais representativas da sociedade. Assim, tratamos Custódio Joaquim Almeida, conhecido como o "Príncipe Africano", neste trabalho, enquanto personagem e enquanto mito, reatualizado nos dias atuais através da cultura e da memória; cristalizado num discurso africanista que se fundamenta num mito passado. O "Príncipe Custódio" é, até o momento, uma incógnita e uma figura polêmica na história das religiões afro-gaúchas. Por esta razão, estamos trazendo à tona fatos de sua história de vida e sua influência nos bastidores das política positivista do princípio do século XX, no Rio Grande do Sul.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valdnei do Nascimento.pdf: 869898 bytes, checksum: 0ad72b23347fc78151de37e45a32c3b3 (MD5) Previous issue date: 2010-02-09 / The present work aims to register the implementation and expansion of the Associação de Homens de Negócio do Evangelho Pleno (ADHONEP); Full Gospel Business Men Fellowship International in Brazil, which is made of layman with the objective of evangelize business men, professionals of all areas, civil and militar authorities. To be a member one must have accepted Christ as Lord and Saviour. It attempts to demonstrate how this Fellowship has influenced the Brazilian Pentecostal evangelical environment and also narrates the History of the life of Custódio Rangel Pires, his contribution to the implementation and consolidation of ADHONEP in Brazil. This work contributes to enrich the knowledge about the Pentecostalism in Brazil and show the strategy used by ADHONEP to evangelize entreprenuers and professionals of all areas, social classes which had been neglected in the past by the evangelistic work of the pentecostals in Brazil. / O presente trabalho tem por objetivo documentar a inserção e expansão da Associação de Homens de Negócio do Evangelho Pleno (ADHONEP) no Brasil, que é uma entidade composta por leigos com o objetivo de evangelizar homens de negócios, profissionais liberais e autoridades civis e militares, tendo como exigência para inclusão de adeptos a profissão de fé em Jesus Cristo. Pretende demonstrar como essa associação influenciou o meio evangélico pentecostal brasileiro e também narrar a história de vida de Custódio Rangel Pires, sua contribuição para a implantação e consolidação da ADHONEP no Brasil. O trabalho contribui para enriquecer o conhecimento sobre o pentecostalismo no Brasil e expõe a estratégia utilizada pela ADHONEP para evangelizar empresários e profissionais liberais, classe de pessoas outrora negligenciada pela ação evangelística dos pentecostais no Brasil.