A pesquisa, realizada na forma de tese de doutorado, insere-se na Linha de Pesquisa Marxismo, EducaÃÃo e Luta de Classes do Programa de PÃs-GraduaÃÃo em EducaÃÃo Brasileira da Universidade Federal do Cearà e no Grupo de Pesquisa Trabalho, EducaÃÃo e Luta de Classes do Instituto de Estudos e Pesquisas do Movimento OperÃrio - IMO da Universidade Estadual do CearÃ. A questÃo central perseguida nesse estudo à o tratamento da problemÃtica da individualidade humana na obra marxiana O Capital, perscrutando em que medida o entendimento da relaÃÃo entre aparÃncia e essÃncia do modo de produÃÃo capitalista desvelada no texto em estudo ilumina o complexo categorial da individualidade e seus nexos com o devir humano. Em Marx nÃo hÃ, nem pode haver mÃtodo cientÃfico previamente estabelecido a ser seguir na pesquisa, pois o ponto de partida para o conhecimento sà pode ser a prÃpria matÃria a ser conhecida. Nesse sentido, a investigaÃÃo aqui proposta exigiu a captura imanente da obra investigada na busca do entendimento de Marx por Marx, procurando reproduzir pelo interior mesmo da reflexÃo marxiana o tranÃado determinativo de seus escritos sobre o complexo categorial da individualidade. O texto encontra-se organizado em dois capÃtulos. O primeiro apresenta o conjunto das produÃÃes realizadas no Ãmbito da tradiÃÃo marxista brasileira sobre a individualidade humana nas obras marxianas que antecedem nosso estudo de O Capital. O segundo capÃtulo condensa o resultado da pesquisa sobre a individualidade humana no Livro Primeiro de O Capital - Tomos I e II, no qual apresentamos o tratamento conferido por Marx ao complexo categorial da individualidade em seus lineamentos gerais, bem como, expomos o traÃado analÃtico dos nÃdulos categoriais elencados, a saber: as bases ontolÃgicas da individualidade humana, o processo de individuaÃÃo na sociabilidade capitalista e a individualidade em seu devir, que expressam de forma mais desenvolvida o estatuto onto-histÃrico conferido por Marx à individualidade na obra pesquisada. Nosso estudo aponta que a individualidade humana à tratada no legado marxiano aqui revisado como complexo categorial cuja expressÃo à utilizada tanto para designar uma dada forma de existÃncia dos homens no curso do processo histÃrico de autoconstituiÃÃo do ser social, quanto para designar o modo de ser singular e irrepetÃvel de cada indivÃduo, que expressa, nada mais nada menos, a forma particular na qual cada indivÃduo se apropria dessa dada forma de existÃncia. Assinala, ainda, que Marx em O Capital apreende e revela nÃo sà a lei econÃmica do movimento da sociedade moderna, mas a essÃncia da individualidade humana que se produz na forma capital. Uma individualidade, cuja substÃncia expressa as contradiÃÃes e os antagonismos que estabelece com essa dada forma de sociabilidade: por um lado afirmada enquanto portadora, no curso do evolver histÃrico, de uma substÃncia inegavelmente mais rica e complexa, por outro lado negada enquanto personificaÃÃo das relaÃÃes econÃmicas nas figuras do capitalista e do trabalhador, uma vez que a produÃÃo e reproduÃÃo do gÃnero humano no capital se erige sobre a negaÃÃo da individualidade. Indica, por fim, como estudos que deverÃo desdobrar-se no curso de nossa trajetÃria acadÃmica, a anÃlise dos outros dois Tomos de O Capital, procurando desvelar as relaÃÃes entre universal e singular na determinaÃÃo do mundo dos homens, na perspectiva de buscar elementos significativos para o avanÃo da construÃÃo de uma teoria marxiana da individualidade, entendimento esse crucial para a compreensÃo do processo histÃrico social e, por conseguinte, do devir humano. / The study, which resulted in the present thesis, was developed in the context of the Research Group Marxism, Education and Class Struggle of the Graduate Program in Education of Federal University of Cearà (UFC), in articulation with the Research Group Work, Education and Class Struggle of the Institute for Labor Movement Studies and Research (IMO) of Cearà State University (UECE). The central question of the study is focused upon the treatment bestowed by Marx to the problem of individuality in The Capital, examining, therein, to what extent the understanding of appearance and essence relationships stated by Marx, clarifies the categorical complex of individuality and its connections with human upcoming. In Marx, there isnât and there couldnât be a scientific method previously established, once knowledge starting point could only be the subject to be known. In this sense, the study demanded the immanent capturing of The Capital, or, in other words, the understanding of Marx by Marx himself, seeking to reproduce from within Marxian writings, the fundamental elements intertwined to the complex of individuality determinations. The text is organized in two chapters. The first one presents the compound of Brazilian Marxist productions, which deals with the subject of individuality presented in Marxâs works which precede The Capital. The second one condenses the results of the research about human individuality in The Capital - Book I, Volumes I and II. In that chapter, there are exposed the analytical nodules upon which Marx poses the problem of individuality, which are understood to be the following: the ontological bases of human individuality; the individualization process in capitalist society; and individuality and human upcoming. The study indicates that human individuality is treated in Marxâs works as a categorial complex, which designates both, a given form of existence in the course of historical process of constitution of social being; and the singular way of being of each unique individual, that is, the way which a given form of existence is appropriated by each individual. It is concluded, moreover, that Marx, in The Capital, not only reveals the modern society economic laws, but the essence of individuality which is produced within the complex of Capital. Such individuality expresses the substance, contradictions, and antagonisms established with this very form of sociability, considering that, on one side, individuality became undeniably richer and more complex in the course of history; and, on the other side, it is denied as such, because summed up within the context of economic relations, to represent the personifications of the captialist and the worker, respectively. The study finally points out the follow-up studies which should be developed by the author in the future, such as the analysis of the next two volumes of The Capital, for the purpose of (1) unveiling the relations between the singular and universal dimensions in the complex of the world of men determinations; and (2) contributing to the advancement of a Marxian theory of individuality, a crucial step towards the comprehension of socio-historical process, and, therefore, that of human upcoming.