Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdrianoCLC_DISSERT.pdf: 1945420 bytes, checksum: 3216ca6657ca17a291e63fd27dde9a40 (MD5) Previous issue date: 2013-12-16 / This study presents our research on the discourse of the grotesque in digital media, specifically in two blogs. We rely on the theoretical-conceptual and methodological discourse analysis of the French School. We analyzed a set of posts in the following blogs: Eu Sou Ryca and Cleycianne, and we did it based on some propositions on the discourse of the grotesque by Mikhail Bakhtin (1999a), Muniz Sodr? and Raquel Paiva (2002), Wolfgang Kayser (2003) and Mary Russo (2000). The expressions of the grotesque analyzed in the blogs Eu Sou Ryca and Cleycianne result predominantly in humorous effect, obtained by means of irony and parodization, which calls for ridicule and relegation, through a strong tension between the beautiful and the ugly, the socially acceptable and the aberration, the taste for the strange and the aesthetically striking. The grotesque appears initially as a significant feature of ornamental paintings found in Roman caves in the late fifteenth century, and today it can be seen permeating from sculptures, paintings, literary works, talk shows for television, videos hosted in cyberspace, specifically in the collective domain of weblogs. This work seeks to analyze how the discourse of the grotesque constitutes the humorous process in its insertion in cyberspace / Apresentamos, nesta disserta??o, um estudo sobre o discurso do grotesco na m?dia digital, especificamente em dois blogs. Apoiamo-nos sobre a base te?rico-conceitual e metodol?gica da An?lise do Discurso de Escola Francesa na leitura e interpreta??o de um conjunto de postagens dos blogs "Eu Sou Ryca" e "Cleycianne", partindo das proposi??es sobre o grotesco segundo Mikhail Bakhtin (1999a), Muniz Sodr? e Raquel Paiva (2002), Wolfgang Kayser (2003) e Mary Russo (2000). O grotesco surge, inicialmente, como uma caracter?stica expressiva das pinturas ornamentais encontradas nas grutas romanas, no final do s?culo XV, e hoje pode ser visto permeando desde esculturas, quadros, obras liter?rias, programas de audit?rio para a televis?o, a v?deos hospedados no ciberespa?o, no coletivo dom?nio dos weblogs. As express?es discursivas do grotesco analisadas nos blogs em quest?o resultam, predominantemente, em efeito humor?stico, obtido, sobretudo, por meio de ironias e parodiza??o, em que se apela para a ridiculariza??o e para o rebaixamento, atrav?s de uma forte tens?o entre o "belo" e o "feio", o socialmente aceit?vel e a aberra??o, o gosto pelo estranho e pelo esteticamente chocante. Este trabalho busca analisar como o discurso do grotesco constitui o processo humor?stico, a partir da sua inser??o no ciberespa?o

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JocianeSL_DISSERT.pdf: 1639325 bytes, checksum: 0a179be6d1ac28fb9fb3b421adc697e5 (MD5) Previous issue date: 2013-12-17 / In this dissertation, we analyze the constitution and functioning of the humorous discourse in discursive genre cartoon from the recognition and analysis of the techniques of humor used to get the desired effects of meaning. We used the theoretical and methodological assumptions of French Discourse Analysis henceforth (AD) for the research. Specifically on the techniques of humor, we rely on authors like Possenti (1998) and Propp (1992) to see how these procedures are present in the cartoons and make the discourse of humor. To achieve this goal, ten (10) cartoons were analyzed dealing with episodes relating to the management of the mayor Micarla de Souza in the city of Natal, RN. These cartoons were published in the newspaper Tribuna do Norte during the year 2012. The research falls within the field of study of Applied Linguistics and is qualitative, interpretive nature. In the first part, we did a rescue of the foundations of discourse analysis, discussing the concept of interdiscourse, then we carry on about the notion of gender discourse from the perspective of AD, and the genre itself cartoon as we work with the cartoon as a discourse genre, and finally, we deal with this humor discourse in cartoons. We then developed some analyzes to illustrate the postulate that all text is founded upon certain conditions of enunciation; that the relationship between the cartoons and interdiscourse is a constitutive relationship that brings out certain cartoons/ discourses and not others, and especially what humor techniques are used strategically by the cartoonist, whose discursive decisions cause certain effects of meaning. The results of this paper find that discursive relations are relations of subjects and meanings, that the discourse of cartoon is built from other sayings and discourses, and that certain textual and discursive procedures/techniques, as parody, irony, lowering the other, the ambiguity and displacement are mobilized in the text to generate the possible effect of the comic, thus building the humor discourse of the cartoons analyzed / Nesta disserta??o, ocupamo-nos em analisar a constitui??o e o funcionamento do discurso humor?stico no g?nero discursivo charge a partir do reconhecimento e an?lise das t?cnicas de humor utilizadas para se chegar aos efeitos de sentido pretendidos. Para tanto, utilizamos os pressupostos te?rico-metodol?gicos da An?lise do Discurso Francesa, doravante (AD), para a realiza??o da pesquisa. Especificamente sobre as t?cnicas de humor, apoiamo-nos em autores como Possenti (1998, 2010) e Propp (1992) para ver como esses procedimentos est?o presentes nas charges e formam o discurso do humor. Com base nesse objetivo, 10 (dez) charges, que tratam de epis?dios referentes ? gest?o da prefeita Micarla de Souza na cidade do Natal-RN, publicadas no jornal Tribuna do Norte, durante o ano de 2012, foram analisadas. A pesquisa se inscreve na ?rea de estudos da Lingu?stica Aplicada e ? qualitativa, de natureza interpretativa. Na primeira parte do trabalho, fizemos um resgate das fundamenta??es da An?lise do Discurso, discutindo o conceito de interdiscurso; em seguida, discorremos sobre a no??o de g?nero do discurso na perspectiva da AD, e sobre o pr?prio g?nero charge, uma vez que trabalhamos com a charge como sendo um g?nero discursivo; por ?ltimo, tratamos do discurso humor?stico presentes nas charges. Posteriormente, desenvolvemos as an?lises, procurando ilustrar o postulado de que todo texto se constitui a partir de determinadas condi??es de enuncia??o; que a rela??o existente entre as charges e o interdiscurso ? uma rela??o constitutiva, que faz emergir determinadas charges/discursos e n?o outros e, principalmente, que t?cnicas de humor s?o utilizadas estrategicamente pelo chargista orientando o discurso para poss?veis efeitos de sentido. Os resultados desta disserta??o constatam que as rela??es discursivas s?o rela??es de sujeitos e de sentidos, que o discurso charg?stico ? constru?do a partir de dizeres e discursos outros, e que determinados procedimentos/t?cnicas textuais e discursivas, como a par?dia, a ironia, o rebaixamento do outro, a ambiguidade e o deslocamento s?o mobilizados no texto para gerar o poss?vel efeito da comicidade, construindo assim o discurso humor?stico das charges analisadas

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:55:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PATRICIA_HELENA_DE_FREITAS.pdf: 872640 bytes, checksum: a9dd4d9463713ab919cbe3f8a3dbfe3e (MD5) Previous issue date: 2007-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present research intended to investigate how the racist discourse (re)produces itself in jokes that circutate(d) in Brazil, taking the black people as theme. On the contrary of what normally is believed, jokes do not constitute in innocent humor texts. The jokes that point the black people enhance the difference among ethnic groups and not the democratic equality. They spread the racist discourse that finds support in the ideology of the white people culture, that tries to interrupt the black people access to education, to the work market and to worthy life conditions. During the path traced to the development of this work, we tried to demonstrate, based on the theoretical assumptions of French Discourse Analysis, how the humoristic discourses, socio-historically built from of a discursive memory, can link socially established prejudices. The basic corpus that served as the work field is made of a selection of jokes collected from humor books and Internet sites. For the intended analysis, typical semantic and discursive aspects of the jokes that are being studied were considered. The repetition of the saying in racist jokes made it possible the organization of the corpus in paraphrastic families whose base utterances consolidate the racist discourse. / A presente pesquisa pretendeu investigar como o discurso racista se (re)produz nas piadas que circula(ra)m no Brasil, tomando o negro como tema. Ao contrário do que normalmente se acredita, as piadas não se constituem em textos inocentes de humor. As piadas que tematizam o negro acentuam a diferença entre as etnias e não a igualdade democrática. Disseminam o discurso racista que encontra suporte na ideologia da cultura branca dominante, que procura impedir o acesso do negro à educação, ao mercado de trabalho e às condições dignas de vida. Durante o percurso traçado para o desenvolvimento deste trabalho, buscou-se demonstrar, com base nos pressupostos teóricos da Análise de Discurso (AD) de orientação francesa, como os discursos humorísticos, sócio-historicamente constituídos a partir de uma memória discursiva, podem veicular preconceitos socialmente arraigados. O corpus básico que serviu de campo de trabalho constitui-se de uma seleção de piadas coletadas de livros de humor e sites da Internet. Para a análise pretendida foram considerados aspectos de ordem semântica e discursiva característicos das piadas em estudo. A repetição do dizer nas piadas racistas possibilitou a organização do corpus em famílias parafrásticas, cujos enunciados de base consolidam o discurso racista.