Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Toscano de Oliveira Marchiolli.pdf: 777833 bytes, checksum: f2c2e44f46590d3097da98187102be66 (MD5) Previous issue date: 2010-02-03 / Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas / This paper aimed the comparative analysis of the concept of the Oedipus complex within the works of M. Klein and D. W. Winnicott, in order to demonstrate some of the main differences and proximities between this two theories, concerning this specific issue. It was intended to show, based on the compilation of the most important papers of the authors about this matter and the principle of hermeneutics, that while in Klein there is the proposition of an Oedipus complex in early stages of the development, related to pre-genital phases and a partial relation with the objects, in Winnicott the Oedipus complex only appears as a late phase of the maturational process, when the individual reached an integration that gives him the capability to be a whole person, that relates with others also as whole figures, establishing total relations with the objects. It was found that, in Klein, the sexuality and the Oedipus complex form the basic impulse and the fundament of the organization and constitution of the human being. However, in Winnicott, there is the acknowledgment of other fundaments, regarded to the need of being and the continuity of being, which are neither sexual nor Oedipal, since they belong to early stages of the development. / Este trabalho teve por objetivo a an?lise comparativa do conceito de complexo de ?dipo presente nas obras de M. Klein e de D. W. Winnicott, como forma de explicitar algumas das principais diferen?as e proximidades entre as duas teorias, no que diz respeito a esse ponto espec?fico. Procurou-se mostrar, atrav?s da compila??o dos textos mais importantes dos autores referentes ao tema e da leitura baseada no princ?pio da hermen?utica que, enquanto em Klein h? a proposta de um ?dipo precoce, ligado a fases pr?-genitais e ? rela??o do tipo parcial com os objetos, em Winnicott o complexo de ?dipo aparece somente como uma fase tardia do processo de amadurecimento, quando o indiv?duo alcan?ou uma integra??o que o torna uma pessoa inteira, que se relaciona com os outros tamb?m como pessoas inteiras, ou seja, podendo estabelecer rela??es totais com os objetos. Verificou-se que, em Klein, a sexualidade e o complexo de ?dipo constituem o impulso b?sico e o fundamento para a organiza??o e constitui??o do pr?prio ser humano. J? em Winnicott, h? o reconhecimento de outros fundamentos, ligados ? necessidade de ser e ? continuidade de ser, que n?o s?o nem sexuais nem ed?picos.