Description des axes de recherche Enseigner lhistoire de lart aujourdhui ne veut pas dire nier ou rejeter ce que le cours est et a été. Les voies nouvelles offertes par le monde polymorphe de limage et un environnement culturel en rapide mutation nous poussent cependant à enseigner lhistoire de lart autrement. La complexité même du langage iconique contraint les enseignants à élargir leurs stratégies pédagogiques. Lart contemporain en particulier nous pousse à une remise en question de la tradition pédagogique dun tel enseignement. Chapitre I De lanalyse multidisciplinaire : généralités et particularités Lanalyse multidisciplinaire est la juxtaposition, autour dun même «objet», danalyses conduites selon plusieurs points de vue. Chaque discipline convoquée conserve sa spécificité, ce qui permet à lenseignant une gestion globale de lanalyse. Lanalyse multidisciplinaire permet également de conserver la maîtrise du cours en évitant les écueils de linterdisciplinarité. Ce type dapproche analytique exige une ouverture desprit et une culture générale toujours en éveil. Par lintégration dune telle démarche denseignement, nous souhaitons aboutir à la défragmentation des savoirs afin déviter leur atomisation artificielle. Ainsi, le compartimentage ou découpage systématique de la matière doit laisser place à une vision plus proche de la réalité des faits et de leur continuité, ancrée dans le jeu des influences conscientes ou inconscientes. Lhistoire de lart est une et complexe. Concevoir cette complexité demande de passer par une mise en évidence de la notion de causalité dans le grand jeu des influences. Chapitre II Limage comme objet de lanalyse multidisciplinaire Le langage de limage comme médiateur Habituellement, nous entendons le terme image dans une acception restreinte. Pour nous, historien dart, il ne sagit pas dévaluer le tout-venant de la production visuelle, mais des documents qui, témoignant détats de conscience et de culture, ont été sélectionnés par le grand musée imaginaire de lhistoire. Changer de position semble nécessaire pour jeter un pont entre notre culture de limage, quelque peu élitiste, et la culture de nos élèves. Nous devons mettre les images actuelles au service du grand musée imaginaire. Médiatisation à outrance ou surconsommation de limage caractérisent notre époque. Or les racines des images actuelles se cachent dans des terres de références : les clés des images daujourdhui nous viennent du passé. Par lanalyse de limage, il est possible douvrir le concept dhistoire de lart. Lire une image, cest dépasser le stade de lanalyse des éléments qui la constituent pour mettre au jour ce qui fondamentalement fait sens. Une telle compréhension suppose des méthodes dappréciation permettant à lélève détablir avec les images une relation qui ne fasse pas de lui un consommateur passif. Notre objectif est dassurer une formation équilibrée dont les piliers indispensables sont la perspective historique axe majeur de lhistoire de lart , lanalyse esthétique et lanalyse des significations. Cest la raison dêtre de lintervention des historiens de lart dans le monde de la communication iconique. Lenseignement systématique de ce langage spécifique éviterait une disparition de la compréhension des images qui ont fait notre histoire et qui fondent les images actuelles et à venir. La métaphore comme médiatrice Le pouvoir visuel du langage la capacité à associer des mots qui, mentalement, produisent des images doit être mis en évidence dans le discours de lenseignant. Comparaisons, métaphores, allégories et analogies sont autant doutils qui favorisent lentendement . Utiliser de tels outils équivaut à une technique denseignement facilitant le chemin qui mène au sens profond de luvre. Parabole, métaphore ou analogie, tout discours « imagé» apporte des moyens cognitifs évidents, pour autant quil soit en prise directe avec le vécu de lélève. Nous participons dune certaine manière au processus make-believe . Prendre la place de médiateur entre le sens profond du message iconique et lélève devient un concept didactique opérant. La première journée interuniversitaire des Didactiques dHistoire de lArt organisée à lUniversité de Liège en mars 2004 poursuivait un double objectif. Il sagissait dune part de démontrer la nécessité de développer et de préciser les objectifs de notre enseignement disciplinaire, dautre part de faire prendre conscience de lintérêt de léquation «de lhistoire de lart à lanalyse de limage» . La compétence de lhistorien dart consistera à préciser les champs respectifs et les interactions entre les images actuelles et historiques. Chapitre III Lart et le cerveau : première optimisation de lanalyse multidisciplinaire Léquation cerveau et apprentissage est apparue il y a maintenant une dizaine dannées dans les écrits consacrés à la didactique . Les neurosciences sont à la base de cette prise de conscience fondamentale. Convaincu par lévidence de léquation, nous avons à notre tour cherché à explorer cette piste en rapport avec lobjet de notre cours : lart. Comprendre comment le cerveau évolue en fonction des expériences permet des avancées significatives en psychologie, en pédagogie et en didactique. Et pour cause, les modifications de lactivité synaptique sont sans aucun doute à la base des processus dapprentissage et de mémorisation. Notre cerveau est en perpétuel remaniement. La plasticité cérébrale est synonyme dun renouvellement organisationnel des réseaux de neurones en fonction des expériences vécues. Aujourdhui, la recherche scientifique a démontré que cette plasticité du cerveau est la clé de voûte de nos apprentissages et quelle se présente comme un jeu complexe de montages et de démontages. Fonctionnement du cerveau : examen de la «boîte à outils» Les émotions, lempathie, lhéritage génétique (précâblage), la transmission des idées ou lanalogisation sont des pistes exploitables et exploitées pour aborder le phénomène de la création artistique et concevoir des approches qui permettent de renouveler lenseignement de lhistoire de lart. Enseigner lhistoire de lart ou lanalyse de limage nécessite de jeter un pont entre la réalité créée par lartiste et les référents culturels de lélève. Le développement de la motivation de lélève, par lexpression et lanalyse de lémotion ou empathie raisonnée, constitue un axe fort de la communication dans le domaine des arts. Forme de compréhension, lempathie se définit par la capacité de percevoir et de saisir les sentiments dautrui. Lempathie est le témoin et le vecteur de la communication émotionnelle. Plus nous sommes sensibles à nos propres émotions, plus nous sommes capables dexprimer et de communiquer de lempathie parce quen développant notre propre conscience ou intelligence émotionnelle, nous pouvons percevoir les émotions des autres de manière plus juste et y répondre spontanément avec précision . À la différence de la sympathie ou de lantipathie, lempathie est un mécanisme par lequel nous tentons de faire abstraction de notre univers subjectif de référence de manière à apprécier la conception de la réalité de lautre. Travailler lempathie permet de confronter les différentes perceptions de la réalité. Sensibilité et réceptivité sont autant de supports qui permettent de libérer et dexprimer le sens profond dune uvre dart. Mettre en place un apprentissage systématique basé sur lintelligence émotionnelle est un axe essentiel de nos recherches. Attentif à mettre en place un cadre épistémologique permettant de penser le phénomène de la perception, nous remarquons que toutes les expériences sont connotées émotionnellement. Contextualiser une émotion est une démarche fondamentale pour comprendre son émergence et son accomplissement. Le monde des arts est sans aucun doute le lieu de prédilection de la vie émotionnelle. La connotation émotionnelle se construit dans le champ perceptif de chacun des partenaires de lexpérience artistique. Si luvre projette un ensemble démotions figées dans la matière, force est de constater que les relations entre un professeur, un élève et une uvre sont à géométrie variable. Le tout se présente comme une expérience émotionnelle unique. Le «quotient émotionnel» est défini et mesuré par lanalyse de quatre aptitudes : laptitude à identifier son état émotionnel et celui des autres, laptitude à comprendre le déroulement naturel des émotions, laptitude à raisonner sur ses propres émotions et celles des autres et, enfin, laptitude à gérer ses émotions et celles des autres. Cest donc le pouvoir de lire dans les pensées ou mindreading, qui est une des conditions majeures de lémergence de lesprit humain, ladite compétence nous distingue des animaux. Notre objectif consiste à trouver une voie analytique et à élaborer une structure didactique au départ de la connaissance du cerveau. Au-delà dun cheminement tout intérieur, notre enseignement doit en effet nous conduire à une explication de la transmission des idées. Le fonctionnement du cerveau qui contemple et qui crée est un axe danalyse complémentaire à lanalyse multidisciplinaire. Chapitre IV Lart et le cerveau global : seconde optimisation de lanalyse multidisciplinaire Nous sommes tous comparables aux neurones dun cerveau gigantesque. Pour reprendre une terminologie existante, nous constituons les unités personnelles dun réseau intelligent ou «cerveau global». La métaphore du réseau dinformation en tant que «cerveau global» peut sétendre à lensemble de la société en tant quorganisme global : cest le concept de noosphère selon Teilhard de Chardin, de cerveau planétaire selon Joël de Rosnay, de super-cerveau selon Francis Heylighen, ou encore de cerveau social ou desprit global. Lart sinscrit dans ce principe. «Depuis les premiers pas de lordinateur personnel en 1983, écrivains et scientifiques publient des livres consacrés à la création dun cerveau global futur, composé dordinateurs reliés en réseau. [] Cette intelligence mondiale nest pas le résultat de la Silicon Valley mais bien une des phases dévolution de ce cerveau global qui existe depuis plus de trois milliards dannées ! En effet, la Nature est bien plus douée en réseaux informatiques que nous : ses mécanismes déchanges de données et de création collective sont encore plus complexes et plus agiles que tout ce que les meilleurs théoriciens informatiques ont imaginé jusquà présent.» Nous participons tous en effet à lexpérience unique de la vie, et lart est en somme le cadeau dans la boîte. Luvre dart nest pas le résultat des pensées dun individu isolé : lartiste est le récepteur de multiples informations et son uvre, le produit dune synthèse. Lart est communication : des mots sur des images et des images sur des mots. La pensée visuelle et la pensée verbale tissent le fil dAriane de la connaissance. Grâce à ce fil qui nous relie, les savoirs séchangent, sentrechoquent, sinterpénètrent. Des liens visibles et invisibles forment une toile culturelle. Nous devons être attentifs à ces liens qui nous unissent par le corps et par lesprit. Selon la thèse dite de la «coévolution», la culture suit un développement parallèle à celui de la biologie. Lart salignant ainsi sur le principe de base de cette coévolution, la question de la transmission des idées est devenue un véritable objectif scientifique et elle constitue pour nous un axe didactique. Luvre dart est une idée complexe, matérialisée par lartiste. Elle traverse le temps et marque les esprits. Quand la «transmission» devient style, certains scientifiques défendent lhypothèse dune relation de symétrie entre les gènes et les «mèmes» . La sélection naturelle peut expliquer bien des choses du monde des idées. À notre manière, nous avons expérimenté cette théorie lors de lélaboration du dossier pédagogique Flash Art, exemple type du cheminement dune sélection naturelle. Puisque lart et la science sont fondamentalement liés, nous devons appliquer les objectifs dune approche multidisciplinaire et, si possible, dune approche interdisciplinaire. Terminons ce voyage autour du cerveau par une question : existe-t-il une «neuroesthétique» ? Le fait de nommer une chose est une reconnaissance de son existence. Celle-ci reste à justifier. Chapitre V Prospectives didactiques Il est possible dapprendre à apprendre en prenant en compte des stratégies mentales dapprentissage, des motivations, etc. Les applications des recherches sur le cognitif sont multiples : communication, créativité, modélisation, thérapie, etc. Les neurosciences, qui sintéressent entre autres à nos compétences cognitives, et de manière plus large les découvertes du monde des sciences de lesprit doivent être convoquées et exploitées. Analyser les moyens de communication dans le but de rendre le discours plus performant et assumer cette médiation entre luvre et lélève nous amène à défricher des terres de recherche très différentes. Quentendre dès lors par prospective en éducation ? Tout ce qui touche à la recherche appliquée dans lenseignement avec laide des technologies de linformation et de la communication. Analyser aujourdhui pour se projeter dans le futur : nous envisageons les acquis et les manques dans le domaine de léducation aux arts et à limage pour conseiller autant que faire se peut.