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Generationengerechtigkeit : Herausforderung für die zeitgenössische Ethik /Heubach, Andrea. January 2008 (has links)
Zugl.: Mainz, Universiẗat, Diss., 2007.
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Den Frieden verantworten politische Ethik bei Francisco Suárez (1548 - 1617)Kremer, Markus January 2008 (has links)
Zugl.: Freiburg (Breisgau), Univ., Diss.
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Aristotle on happiness a comparison with ConfuciusChang, Lily January 1900 (has links)
Zugl.: Columbia, Mo., Univ. of Missouri, Diss., 2006
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Ethik des Kindes : Kinderrechte und ihre theologisch-ethische Rezeption /Surall, Frank. January 2009 (has links)
Überarb. Habil.-Schr. Univ. Bonn, 2007/2008.
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Improvisationen der Ehrfurcht vor allem Lebendigen Albert Schweitzers Ästhetik der Mission ; mit zeitgeschichtlichem DokumentenanhangOhls, Isgard January 2008 (has links)
Zugl.: Hamburg, Univ., Diss., 2008
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Die Globalisierung der Finanzmärkte als wirtschaftsethische Herausforderung : das Beispiel der Asienkrise /Cobbers, Christian. January 2005 (has links) (PDF)
Diss. Nr. 2976 Wirtschaftswiss. St. Gallen, 2004. / Literaturzverz.
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Wachsen in der Gottesfreundschaft : Theologie des Verdienstes bei Thomas von Aquin /Levermann, Aloisia M. January 1900 (has links)
Zugleich: Diss. Theol. Vallendar, 2008. / Register. Originaltitel: Dignitas gratiae. Literaturverz.
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Strong evaluation without moral sources : on Charles Taylor's philosophical anthropology and ethics /Laitinen, Arto. January 2008 (has links)
Rev. Diss. Univ. of Jyväskylä, 2003. / Die Originalausgabe der Dissertation erschien 2003 als Bd. 224 der Reihe "Jyväskylä studies in education, psychology and social research" Bibliography: S. 363-382.
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Enjeux de la dégradation de l'environnement en Afrique Crise écologique et conception négro-africaine de la vie. Approches éthique et théologique / Die Folge der Umweltzerstörung für die Lebensdenkweise des Schwarzafrikaners. Ethische und théologische AnsätzeNzamba Diba Pombo, Théodore January 2013 (has links) (PDF)
A l’heure où le monde moderne est secoué par la crise environnementale, il se pose la question de son impact sur les populations d’Afrique noire qui conjuguent dans un même élan la relation à la nature et la loi de la société dans sa dimension intérieure et extérieure et dont les croyances tournent autour de l’environnement, qui édicte des normes de compréhension des valeurs et de la signification de l’existence humaine.
Par ailleurs, le Négro-africain appréhende les choses dans leur globalité interactive sur tous les registres: environnement et société, monde visible et invisible, naturel et surnaturel, etc. L’homme est intégré à l’univers par la médiation du milieu naturel qui le porte, le nourrit, le soigne, l’habille et l’oriente. En effet, il existe dans la cosmovision négro-africaine, des profondeurs fondamentales qui rendent compte à l’Absolu des attitudes face à la vie, à la terre, à la nature, aux végétaux, aux minéraux, aux animaux et aux humains. L’environnement oriente toute sa vie. Le milieu naturel détermine les attitudes profondes, les croyances, les comportements et les pratiques sociales ; le mode vie et les systèmes de penser ainsi que les représentations mentales des individus et des groupes sociaux, qui fournissent, à leur tour, un théâtre à l’action, un idéal ou un archétype de ce que signifie la vie, laquelle s’articule autour de la nature et la société. Dans ce sens, la crise environnementale interpelle devait devenir partie de l’annonce voire de l’inculturation de la de la Bonne Nouvelle sur ce continent. / Die Folge der Umweltzerstörung für die Lebensdenkweise des Schwarzafrikaners. Ethische und théologische Ansätze
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Ärztliches Ethos : Technikbewältigung in der modernen Medizin? /Hunstorfer, Karl. January 2007 (has links)
Thesis (doctoral)--Pontificia Università gregoriana, 2005. / Includes bibliographical references (p. 337-358) and index.
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