Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2017-04-12T16:48:48Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE_JEANCERQUEIRA_PPGOM_CAC_UFPE_2016.pdf: 2814555 bytes, checksum: e1fcb2662a21ea4b892c5ca0f21b79c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T16:48:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE_JEANCERQUEIRA_PPGOM_CAC_UFPE_2016.pdf: 2814555 bytes, checksum: e1fcb2662a21ea4b892c5ca0f21b79c4 (MD5) Previous issue date: 2016-04-07 / Capes / Neste trabalho analisamos as representações dos discursos ambientais em animações brasileiras veiculadas em três dos mais relevantes festivais internacionais realizados no país e com foco no audiovisual ambiental: Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA), Festival Latino Americano de Cinema Ambiental (FestCineAmazônia) e Festival Internacional do Audiovisual Ambiental (Filmambiente). Considerando que no cinema de animação as questões ambientais ganharam maior atenção a partir do final do anos 1990, quando essa temática passou a ser representada de forma mais intensa em produções comerciais hollywoodianas, e com mais vigor na vertente autoral e independente, entendemos que a animação comporta, no seu conjunto, uma diversidade de discursos e de problemáticas ambientais, compondo filmes que representam as relações entre homem e natureza, cujas abordagens mais críticas foram convencionalmente chamadas de enviro-toons. Contudo, diante da polissemia do termo natureza, da complexidade e multidimensionalidade das questões ambientais e da diversidade de discursos acerca do ambiente, sustentamos a tese de que predomina nas animações uma representação significativa dos discursos orientada para a perspectiva hegemônica do meio ambiente, antropocêntrica e reformista, de acomodação ao capitalismo industrial globalizado. A análise das 40 animações do corpus, veiculadas nas edições dos festivais realizadas no período compreendido entre 1999 a 2014, reforça a hipótese aqui defendida. Pois apesar de revelar a emergência de uma animação ambiental brasileira caracterizada por uma diversidade técnica, estética, temática e autoral, torna evidente que as representações dos discursos ambientais valorizam histórias em que as relações homem/ambiente são desenvolvidas sem problematizações consistentes. Sendo predominantemente limitadas a responsabilizar o indivíduo, sem atribuir maiores responsabilidades à estrutura social. Por outro lado, observamos que as limitações discursivas observadas nesse corpus revelam a animação ambiental brasileira em sua capacidade de refratar e refletir as contradições e disputas que caracterizam o debate ambiental no contexto nacional. Fundamentalmente, a pesquisa adotou como suporte teórico os estudos de Rousseau, Descartes e Heidegger sobre a natureza, ambos no campo da filosofia, de Goldblatt, Dunlap e Hannigan sobre as causas estruturais da problemática ambiental, ambos no campo da sociologia ambiental, de Corbett, Hansen e Cox acerca das singularidades da comunicação ambiental, dos trabalhos de Ingram, MacDonald e Ivakhiv sobre o cinema ambiental, os estudos de Murray e Heumann, Starosielski, Whitley e Wells sobre a animação e o meio ambiente, além dos estudos de Dryzek e Corbett sobre os discursos ambientais, e de Fairclough e Maingueneau, acerca da constituição, circulação, poder e ideologia nos discursos. / This study analyzes the representations of environmental discourses of Brazilian animations broadcasted in three important international festivals of environmental audiovisual films held in Brazil: Festival Internacional de Cinema e Vídeo Ambiental (FICA), Festival Latino Americano de Cinema Ambiental (FestCineAmazônia) and Festival Internacional do Audiovisual Ambiental (Filmambiente). Considering that environmental issues have gained greater attention on animated cinema. From the late 1990s, when this issue started to be represented more often in Hollywood commercial productions, and strongly by independent audiovisual productions, we understand that animation movies have a diversity of discourses and environmental issues, making films that represent and question the relationship between man and nature, whose most critical approaches have been conventionally called enviro-toons. However, given the polysemy of the term nature, as well as the complexity and multidimensionality of environmental issues and the diversity of speeches about the environment, we maintain the hypothesis that the predominant representation of the discourses of animations have hegemonic, anthropocentric and environmental reformist perspectives that tend to accommodation to globalized industrial capitalism. The analysis of a corpus of 40 animations broadcasted in the editions of the festivals held in the period 1999- 2014 reinforces our hypothesis. Despite revealing the emergence of a Brazilian environmental animation characterized by a technical, aesthetic, thematic and authorial diversity, the analysis makes it clear that their representations of environmental discourses value stories in which the man/environment relationships are developed without consistent problematizations. The discourses are predominantly limited to blame the individual, without giving more responsibility to the social structure. On the other hand, we observed that the discursive limitations observed in this corpus reveal the Brazilian environmental animation in its ability to refract and reflect the contradictions and disputes that characterize the environmental debate in the wider context, the green public sphere. Fundamentally, we adopted as theoretical support studies about the nature of Rousseau, Descartes and Heidegger, both in the field of philosophy, Goldblatt, Dunlap and Hannigan about the structural causes of environmental problems, both in the field of environmental sociology, Corbett, Hansen and Cox about the singularities of environmental communication, of Ingram works, MacDonald and Ivakhiv about environmental cinema, of Murray and Heumann, Starosielski, Whitley and Wells about animation and environment, in addition to the Dryzek and Corbett studies about environmental discourses, and Fairclough and Maingueneau about the circulation, power and ideology in discourses.