Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-22T12:53:15Z No. of bitstreams: 1 dissertacao-deborah-moreira-guimaraes.pdf: 945434 bytes, checksum: 96c3761fb24974be57e744dc595fe0c3 (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-22T13:00:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertacao-deborah-moreira-guimaraes.pdf: 945434 bytes, checksum: 96c3761fb24974be57e744dc595fe0c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-22T13:00:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao-deborah-moreira-guimaraes.pdf: 945434 bytes, checksum: 96c3761fb24974be57e744dc595fe0c3 (MD5) Previous issue date: 2014-10-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho pretende examinar os diversos modos de findar presentes, prioritariamente, na obra Ser e Tempo, do filósofo alemão Martin Heidegger. Assim, será necessário abordar, primeiramente, a proposta heideggeriana de uma ontologia fundamental para, a partir daí, podermos explicitar, em detalhes, a constituição deste caractere existenciário: o “ser-para-a-morte”. Doravante, faremos uma análise destes modos do findar, tendo como referência suas variáveis, como o “cessar-de-viver”, o “findar”, o “deixar-de-viver” e o “ser-para-a-morte”, ponto principal deste trabalho. Também será abordado o modo pelo qual o Dasein chega à compreensão de sua morte, por meio do desvelamento de seu ser proporcionado pelo despertar de uma tonalidade afetiva fundamental. Por fim, faremos um breve apêndice para traçar uma possível relação entre o conceito de ser-para-a-morte e a noção de apelo-da-consciência, cujo objetivo é averiguar as aplicações ônticas da compreensão da morte enquanto possibilidade-de-ser iminente, certa e intransferível. / This paper intends to examine the various modes of ending present, mainly, in the work Being and Time, of the German philosopher Martin Heidegger. Therefore, it will be necessary to approach, first of all, the Heidegger’s proposal for a fundamental ontology to make possible to explain thenceforward, in detail, the constitution of this existential character: the “being-towards-death” (Sein-zum-Tode). Henceforth, we will make an analysis of these modes of ending with reference to their variables, such as “perishing” (Verenden), “ending” (Enden), “demise” (Ableben) and “dying” (Sterben), main point of this paper. It will also be approached the mode by which Dasein reaches the comprehension of its death, through the unveiling of its own being provided by the awakening of a ground mood (Grundstimmung). Lastly, we will make a brief appendix to draw a possible relation between the concept of being-towards-death and the idea of conscience as a call (Gewissensruf), whose aim is investigating the ontical applications of death’s comprehension as imminent, certain and nontransferable possibility-of Being.