Thesis--University of Washington. / Vita. Another copy has number: Thesis 27162. Bibliography: leaves [248]-252.

Universiẗat, Diss., 2002--Jena.

Cette thèse s'intéresse à la venue et à l'établissement des Canadien-ne-s français-es dans la région de Hearst et aux institutions dont elles et ils se dotent pour assurer la survie et le développement d'une communauté francophone et catholique dans le Nord-Est ontarien, après la Première Guerre mondiale. Généralement motivé-e-s par des considérations d'ordre économique, ces migrant-e-s élisent alors domicile dans une province majoritairement protestante et ouvertement francophobe. Ce contexte rébarbatif attise les ardeurs d'une partie de l'élite clérico nationaliste du Québec, qui souhaite l'enracinement de la langue et de la culture françaises ainsi que de la religion catholique partout au Canada. Inspiré par cette idéologie, Mgr Joseph Halle, vicaire apostolique d'Ontario Nord, souscrit entièrement à ce projet qui constitue pour lui un véritable projet de société. Pendant vingt ans, il oeuvre à la mise en place d'institutions qui desserviront la communauté francophone et catholique de Hearst et de la région. Parmi ces institutions, l'école figure en tête de liste. Pour déterminer l'incidence de l'éducation dans la fondation et l'évolution de la communauté francophone de Hearst, nous avons questionné diverses sources archivistiques. Nous nous sommes alors arrêtée à la période qui s'étend de 1917, date de fondation de la commission scolaire catholique de Hearst, à 1942, c'est-à-dire l'année qui suit le départ des Soeurs de Notre-Dame du Perpétuel Secours. À travers une reconstitution minutieuse des efforts menés par les entrepreneur-e-s en colonisation de Hearst pour doter le village d'une école séparée de langue française, nous avons constaté que le succès de l'entreprise dépendait en bonne partie des ressources financières et humaines en provenance du Québec. Ainsi, la présence et le travail de Soeurs de Notre-Dame du Perpétuel Secours (recrutées à Saint-Damien de Bellechasse au Québec) auront permis d'assurer, non sans difficultés, la tenue d'un pensionnat-orphelinat ainsi qu'une bonne partie des ressources humaines nécessaires au fonctionnement de l'école du village. De plus, les religieuses assument plusieurs responsabilités paroissiales et communautaires. Lorsqu'elles quittent Hearst en 1941, les acquis sont peu nombreux et ils restent fragiles. Néanmoins, ces bâtisseur-e-s ont établi des structures sur lesquelles leurs successeur-e-s pourront s'appuyer pour poursuivre le projet éducatif. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Thesis (M.S.)--Ohio University, August, 2004. / Includes bibliographical references (p. 68-73)

Thesis (M.A.)--California Polytechnic State University, 2010. / Mode of access: Internet. Title from PDF title page; viewed on April 5, 2010. Major professor: Thomas Trice. "Presented to the faculty of California Polytechnic State University, San Luis Obispo." "In partial fulfillment of the requirements for the degree [of] Master of Arts in History." "March 2010." Includes bibliographical references (p. 42-49).

Thesis (M.S.)--Ohio University, August, 2004. / Title from PDF t.p. Includes bibliographical references (p. 68-73)

Lorsque William Randolph Hearst prit les rênes, en 1887, d’un petit quotidien sans envergure, personne ne fit grand cas de ce jeune nanti admiratif du travail de Joseph Pulitzer. Vingt ans plus tard, W. R. Hearst était à la tête d’un empire médiatique considérable et d’un pouvoir politique incontestable. Dans cet intervalle, les États-Unis, la presse, et William Randolph Hearst connurent des destins liés. Les États-Unis, d’abord, entrèrent de plain-pied dans ce qui allait devenir le siècle américain, avec leur puissance économique industrielle, et un statut de puissance coloniale acquis à la faveur de la guerre hispano-américaine en 1898. La presse, quant à elle, connut des bouleversements majeurs et une vigueur sans cesse alimentée par toujours plus de modernité. Hearst, enfin, construisit un parcours atypique, au point de rencontre entre médias et politique, couronné d’immenses succès comme de cuisantes défaites. Divertissant pour les uns ou effrayant pour les autres, il n’en porta pas moins les espoirs d’une frange encore silencieuse de la population, et fit de sa vie publique une histoire à rebondissements, non sans rapport avec le journalisme "jaune" qu’il érigea en éthique et en arme politique, malgré les critiques. Au-delà de la fascination, de la caricature, ou du jugement sans concession, le parcours médiatico-politique de Hearst mérite un réexamen qui prend en compte les transformations profondes de la société américaine. Sans le concours opportun de ces dernières, sa trajectoire n’aurait pas le même impact en tant que part significative, si ce n’est, sur bien des aspects, emblématique, du destin tumultueux de la nation américaine entre XIXe et XXe siècles. / In 1887, when William Randolph Hearst became the editorial head of a small daily in San Francisco, no one bothered to notice this well-off young man who admired Joseph Pulitzer’s work. Twenty years later he reigned over a gigantic media empire and held an unquestionable power in politics. In the meantime the paths followed respectively by the United States, the press and W. R. Hearst crossed many times. The United States fully entered what was to become the American Century as a prominent economic, industrial and colonial power, after the 1898 Spanish-American War. The American press underwent dramatic breakthroughs, and was vigorous as ever thanks to unceasing innovations and growing business-oriented practices. Hearst constructed an original career, at the crossroads of media and politics; he knew great successes, bitter defeats and disappointments. Entertaining to some, frightening to others, he was nonetheless the focus for the aspirations of a silent fringe of the population, and conceived his public life as a true story with twists and turns, similar to the stories accounting for the success of "yellow journalism" that constituted Hearst’s ethics and political weapon of choice, despite many criticisms. Beyond fascination, caricature or hasty judgments, his career deserves a reassessment that takes into account the changes affecting the core of American society. Without the help, intended or not, of those major transformations, Hearst’s adventure might not have left such a strong mark on his country’s history: a significant part of the bustling destiny of the United States at the turn of the XXth century, it is also, in many respects, an emblematic one.

The purpose of this study was to show how organizations involved with the Hearst Ranch Conservation Easement negotiations might have used the feedback loop characteristic of two-way Symmetrical communication theory to reach consensus on the Hearst Ranch Conservation Agreement. Conservation easements are complex situations and each has separate and distinct goals, constraints, compromises, funding mechanisms, and public values. This study analyzed public documents from seven different organizations that provided input in the public consultations regarding the Hearst Ranch Conservation Easement, which completed in 2005. This study concluded that one of the communication methods adopted during the Hearst Ranch Conservation Negotiation was Hunt and Grunig’s two-way symmetrical communication theory.

In 1974, decades before foreign terrorists became a fixture in the American consciousness, the Symbionese Liberation Army (SLA), an American domestic terrorist group, abducted nineteen-year-old media heiress Patricia (Patty) Hearst. The abduction kicked off a four decade multi-faceted media spectacle. The media and public raptly followed Hearst’s imprisonment as a hostage, apparent conversion to SLA revolutionary and criminal, eventual rescue and arrest, trial and conviction, presidential pardon, marriage to her bodyguard, half-hearted career as an actress, and ultimate withdrawal from the public eye. Along the way, the media portrayal of Hearst twisted and turned. She was the heiress, the hostage, the criminal, the victim, depending on the moment in time. The varying depictions of Hearst reflected evolving events, but also specific images of Hearst that captured the attention of the American public and the media. Resonant images of Hearst from her kidnapping, arrest, trial, and release – spanning the five years from 1974 to 1979 – demonstrate that the heiress’s case became a magnification of American anxieties of the time concerning celebrity, feminism and gender, the radicalization of youth, and terrorism. In a time dominated by print, radio, and television media, Hearst’s portrayal showcased the media spectacle as cultural parable for a controversial time.

Thesis (Ph.D.)--Université Laval, 1997. / Includes bibliographical references (leaves [279]-292).