Zugl.: Berlin, Techn. Universiẗat, Diss., 2008.

Dissertation--Berlin--Humboldt-Universität, 2004. / Bibliogr. p. 357-385.

Zugl.: Berlin, Techn. Univ., Diss., 2008

En interrogeant l’efficacité performative des « mots » comme composante essentielle des actes de langage, la thèse s’intéresse aux récits médiatiques qui concourent à la construction de figures héroïques qui participent au fondement discursif du lien social. À partir du parcours de S. Hessel comme figure tutélaire et du succès du livret Indignez-vous !, nous étudions la trajectoire publique du héros-résistant, les débats et les scènes médiatiques construits autour de sa figure. L’approche théorique et les méthodologies pluridisciplinaires empruntent à la sociologie et à la sémiotique qui s’interrogent sur la reproduction du lien social par la préfiguration, la configuration et la reconfiguration opérées par un récit. La considération philosophique et le regard en science politique convoquent l’analyse des concepts de dignité et ses représentations dans la mobilisation collective. Selon une approche en INFOCOM, nous questionnons la manière dont les médias traitent de la figure particulière de S. Hessel en lien avec le mouvement Les Indignés. La thèse démontre que le langage joue un rôle fondamental dans la construction de la représentation du social. Que le langage, du fait des « mémoires » qu’il véhicule, construit du lien social et donne du sens à la société. Nous établissons que le discours des médias est une passerelle entre le monde politique institutionnel et les mouvements sociaux qui incorporent les mots des médias dans une reprise incessante de figures et de légendes collectives qui circulent dans l'espace public. La thèse pose les bases d’une problématisation du rapport entre les discours des médias et les répertoires des discours de mobilisation collective. / By questioning the performative effectiveness of "words" as an essential component of speech acts, this thesis focuses on the media narratives that contribute to the construction of heroic figures, which participate in the discursive foundation of the social bond. From S. Hessel's journey as a tutelary figure and the success of the Indignez-vous! booklet, we study the public trajectory of the former resistance hero, in connection with stories, debates and media scenes that have been built and deployed around himself. The theoretical approach and multidisciplinary methodologies borrowed from sociology and semiotics, which question the reproduction of the social bond by prefiguring, configuring and reconfiguring a story. The philosophical consideration and the viewpoint in political science allow us to convene the analysis of the concepts of dignity and its representations in struggles of collective mobilization. Finally, according to an approach in information and communication sciences, we question how the media deal with the particular figure of S. Hessel in connection with the movement “Les Indignés”. This thesis demonstrates that language plays role in the construction of the representation of society. That language, because of the "memories" it conveys, builds social bonds and gives meaning to the members of a society. We establish that the media discourse is a bridge between the institutional political world and social movements that incorporate the words of the media in a relentless revival of collective figures and legends circulating in the public space.

Despite the authority that time holds in the discipline of studying events of the past, not all historians or writers analyzing the past use time to study history—some use space, including writers who write about and interact with an urban topography. The space used by these writers is built space, as well as inhabited and practiced "lived" space. Whereas time provides a transparent overview of history, the urban spaces tend to be opaque. Clarifying history through urban space is additionally troublesome, because built space and its attached memories are visibly forgotten and ignored as time advances. Despite the difficulties of working with and understanding urban space, some intellectuals specifically choose space as a tool of discernment of history. For these individuals, understanding history becomes an investigation of sensing, feeling, and divining human activity out of the mass of artifacts and used spaces. Hermine Cloeter is one such urban forensic historian.