Made available in DSpace on 2016-04-26T18:11:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Walter Novaes de Oliveira Filho.pdf: 1338634 bytes, checksum: b6bfc1b4b5f20da38e55d9d0987f6c22 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Understand the operation of the audiovisual device processing the identity of the individual in nowadays; more specific we refer to the audiovisual configured as artistic device in an art work Voracidade Máxima from Maurício Dias & Walter Riedweg. The research introduces at a micro estate of art in consonance / dialogue with the art work Voracidade Máxima. These micro state of art, suggests movements made by the individual in to a field of micro & macropolitics of power in our actual society of information. The hypothesis are referent to the possibilities of the artistic device realize collective assemblage of annunciation from the over-coded individual identity, recontextualized / reterritorialized in his social visibility. Presumably that these productions in audiovisual produce effect against-information, in confrontation with the mass media power corporations. The theory basement to study the audiovisual device comes from the study of the book Thousand Plateaus Capitalism and Schizophrenia from Gilles Deleuze & Felix Guattari in texts like Micropolítics and Segmentarity and The Smooth and the Striated . Complementing this reference, the text Le dispositif: approches métapsychologiques de I´mpression de réalité , from Jean Marie Baudry which the author do approaches between The allegory of the cave and the discovery of the unconscious by Freud, more precisely in reference to the other scene made by psychical apparatus. The methodology referrer to analysis through Discursive Semiotics of the artistic device Voraxidade Máxima in assemblage / enunciation from the homosexual segment represented for ten Latinos immigrants engaged in prostitution in a city of Barcelona and analysis of reception from the art work. This analysis goes on through all chapters until the last considerations, where we contextualize the individual processed by the device in a consequent political subject. Finally to analyze all these artistic materials, beyond the theory references mentioned the concept of device in Agamben / Compreender o funcionamento do dispositivo audiovisual no processamento da identidade do sujeito na atualidade, nos referimos mais especificamente no audiovisual configurado como dispositivo artístico na obra Voracidade Máxima de Maurício Dias & Walter Riedweg. A pesquisa introduz em um micro estado da arte à outras obras que dialogam com a obra Voracidade Máxima, obras que sugere movimentações do sujeito no campo de estudo das micro e macropolíticas de poder na sociedade da informação. As hipóteses são referentes a possibilidade do dispositivo artístico realizar agenciamentos coletivos de enunciação da aparição da identidade sobrecodificada do sujeito, recontextualizado e reterritorializado em sua visibilidade social. Presume-se que estas produções em audiovisual tenha efeito de contra-informação frente ao poder alienante das poderosas corporações midiáticas da mídia institucionalizada. O embasamento teórico para estudo do dispositivo audiovisual se dá fundamentalmente pelo estudo da obra Mil Platôs de Gilles Deleuze e Felix Guattari nos textos Micropolítica e segmentariedade e O Liso e o Estriado . Complementando este referencial, o texto de Jean Marie Baudry, Le dispositif: approches métapsychologiques de I´mpression de réalité, no qual o autor faz aproximações entre a Alegoria da Caverna e a descoberta do inconsciente por Freud, mais precisamente com relação a outra cena produzida pelo aparelho psíquico. A metodologia se refere à análise pela Semiótica Discursiva do dispositivo artístico Voracidade Máxima no agenciamento / enunciação do segmento homossexual representado por 10 imigrantes latinos, engajados na atividade da prostituição em Barcelona e análise de recepção da obra. Esta análise da obra segue nos outros capítulos até as considerações finais onde contextualizamos os sujeito processado pelo dispositivo em meio as implicações políticas que são sucitadas por tal tipo de produção audiovisual. Para analisar esse material será utilizado, para além das contribuições teóricas citadas acima, o conceito de dispositivo em Agamben

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:41:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elias Justino Bartolomeu Binja.pdf: 721117 bytes, checksum: b09aec31c6c2e27a07e86178c03a57f5 (MD5) Previous issue date: 2010-12-15 / This research investigates, from the approach of multiculturalism , in Charles Taylor, the identity of the subject in the contemporary social tensions. Two works serve as theoretical basis: Sources of the Self: The Making of the Modern Identity and Multiculturalism. The bottom line of the present work is: who and what is the multicultural identity of the subject, considering the tensions by the recognition of the differences in the contemporary societies. The new forms of coexistence in the political field propitiate the emergence of new democratic political practices, expressed in the tensions between liberals and communitarians. Charles Taylor, usually identified with the communitarian party, advocates a peculiar positioning, that reflects more of the consequences of his philosophical anthropology through its moral anthology, than party militancy. However, in order to better explicit the new forms of coexistence in the political field, a contemporary society characterization is undertaken, highlighting the emergence conditions of tensions in democratic political practices: the mythical construction of the national identity and globalization. And, consequently, from the Taylorist philosophical anthropology, a proposal of education for authenticity can be outlined, aiming to enhance and distinguish the role of education in the formation of the subject and also of his identity. / Esta pesquisa investiga, a partir da abordagem do multiculturalismo em Charles Taylor, a identidade do sujeito nas tensões sociais contemporâneas. Duas obras nos servem de aporte teórico: As Fontes do Self: a construção da identidade moderna e Multiculturalismo: examinando a política de reconhecimento. A questão de fundo do presente trabalho é: quem e qual a identidade do sujeito multicultural, considerando as tensões pelo reconhecimento das diferenças nas sociedades contemporâneas. As novas formas de convivência no campo político propiciaram a emergência de novas práticas políticas democráticas, expressas na tensão entre liberais e comunitaristas. Charles Taylor, geralmente identificado com o partido comunitarista, no entanto, defende um posicionamento peculiar, que mais reflete das consequências de sua antropologia filosófica, por meio de sua ontologia moral, do que de militância partidária. Entretanto, para melhor explicitar as novas formas de convívio no campo político, empreendemos uma caracterização das sociedades contemporâneas, salientando nelas as condições de emergência das tensões nas práticas políticas democráticas: a construção mítica da identidade nacional e a globalização. E, consequentemente, da antropologia filosófica tayloriana, esboçamos uma proposta de educação para a autenticidade, com vista a realçar e distinguir o papel da educação na formação do sujeito e da sua identidade.