Orientador: Marcio Bilharinho Naves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T04:43:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RafaelAfonsoda_M.pdf: 804324 bytes, checksum: 11865378ae1d651ceffb133f797845d6 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Esta pesquisa tem como propósito a análise e a reconstrução da reflexão de Lenin sobre a transição socialista em sua obra de 1917-1923, expondo criticamente seus dilemas e limitações. A reflexão leniniana é examinada por períodos, procurando apreender o seu discurso, na efetividade de sua entificação peculiar, em sua relação significativa com as necessidades práticas com que Lenin se defronta na dialética real da tentativa de iniciar um processo de transformação socialista das relações sociais na Rússia. Este estudo pretende, em primeiro lugar, contribuir para a compreensão da obra de Lenin. Em segundo lugar, tem por objetivo contribuir para o debate do tema da transição ao comunismo em uma perspectiva marxista. Espera-se que este trabalho possa servir para reforçar a relevância de tratar o tema da transição ao comunismo, fazendo um balanço das experiências e tentativas históricas de transição do século XX / Abstract: This research has as purpose to analyze and reconstruct Lenin¿s reflexion about the socialist revolution in his work from 1917-1923, explaining critically his dilemmas and limitations. Lenin¿s reflexion is divided into periods, in order to grasp his discourse in the effectiveness of its peculiar ontology and in its significant relation with the practical necessities, with which Lenin is confronted in the real dialectic of the attempt at beginning a process of socialist transformation of Russian social relations. This study intends firstly to contribute to the understanding of Lenin¿s work. Secondly it aims at discussing the subject of transition to communism from a marxist perspective. We hope this work serves to reinforce the relevance of dealing with the subject of transition to communism, taking a stock of the historical experiences and essays of transition in the 20th century / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador : Marcio Bilharinho Naves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T06:52:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lazagna_Angela_M.pdf: 8084348 bytes, checksum: 94247354752ae11264b01df9f0ff4cf0 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta dissertação é um estudo sobre o lugar privilegiado que o primado do desenvolvimento das forças produtivas ocupa no pensamento de Lenin. A partir daí, podemos entender qual é o conceito leniniano de socialismo, para compreendermos porque o taylorismo - um modo de organização do trabalho criado no início do século XX com o objetivo de intensificar o processo de extração da maisvalia relativa através da expropriação do saber-fazer operário, expropriação esta decorrente do aprofundamento da separação entre trabalho manual e intelectual, de concepção e de execução - teve lugar privilegiado no pensamento leniniano como um fator de desenvolvimento das forças produtivas para a superação do capitalismo e transição ao comunismo. Também demonstraremos como se deu o debate na década de 1920 na U.R.S.S. acerca da possibilidade da criação de um "taylorismo soviético" / Abstract: This dissertation is a study about the privileged place that the primacy of the productive forces development takes in Lenin's thought. Starting from that, we can apprehend thé true nature of leninian concept of socialism, to understand why the taylorism - a method of labor organization created in the beginning of XX century aiming at the intensification of the extraction of the relative surplus through the expropriation of the know-how from the workers, this same expropriation being bom from the deepenning of the splitting between manual and intelectual labour, of conception and execution - had its unique spot in Lenin's ideas as a development's agent of productive forces for the surpassment of capitalism and subsequent transition to communism. Also how unfolded the 1920's U.S.S.R. debate toward the possibility of creation of a "sovietic taylorism" / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Renê José Trentin Silveira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T14:11:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_JeffersonVasques_M.pdf: 1000150 bytes, checksum: 7304092c9acdec8d1221ac284e53fd94 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Partindo da compreensão de que, por determinações materiais e históricas, a direção partidária se apresenta como pólo teórico no papel de educador-dirigente, e a base partidária, como pólo prático no papel de educando-dirigido, busco analisar as características dessa relação dentro da estrutura organizativa do partido revolucionário (proposto originalmente por Lênin) e, conseqüentemente, a importância da práxis educativa nessa relação-eixo (dirigente-dirigido) para o processo revolucionário como um todo. Interessa avaliar as possibilidades de uma práxis educativa emancipadora entre esses dois sujeitos, em que se desenvolva a autonomia dos educandos (base/classe) e se garanta a educação do próprio educador (direção/partido). Para tanto, realizo uma pesquisa bibliográfica através do instrumental conceitual de Antonio Gramsci, abordando, no primeiro capítulo, a presença da práxis educativa no processo revolucionário como um todo; no segundo capítulo, o partido revolucionário como educador coletivo; e, no terceiro capítulo, o objeto desta pesquisa, a práxis educativa entre direção e base em seu interior. Por fim, avalio, de forma preliminar, o partido revolucionário e sua práxis educativa no Brasil atual. Ao final deste estudo, concluo pela vigência e validade dos princípios organizativos e educativos do partido revolucionário, apesar da conjuntura de crise que assola as organizações da classe. Também reafirmo a importância fundamental da práxis educativa entre direção e base, que pode potencializar, através da unidade dinâmica entre teoria e prática, o processo revolucionário, ou pô-lo em risco, se apresenta deformações que separam de forma estanque dirigentes (polo teórico) e dirigidos (pólo prático). / Abstract: Based on the understanding that, for historical and material determinations, the party leadership is presented as a theoretical pole in the role of educator-leader, and the party base, as a practical pole in the role of learner-followers, I analyze the characteristics of this relationship within the framework organization of the revolutionary party (originally proposed by Lenin) and, consequently, the importance of educational praxis that this relationship-axis (leader-follower) to the revolutionary process as a whole. I want to evaluate the possibilities of an emancipator educational practice between these two subjects able to develop the autonomy of learners (base/class) and ensuring the education of the educator himself (leadership/party). For this purpose, I make a bibliographic survey through the conceptual instruments of Antonio Gramsci, covering in the first chapter, the presence of educational practice in the revolutionary process as a whole; the revolutionary party as a collective educator in the second chapter and, the object of this research, the educational praxis between leadership and base in the third chapter. Finally, I evaluate, on a preliminary basis, the revolutionary party and its educational praxis in Brazil nowadays. At the end of the study, I conclude the actuality and validity of educational and organizational principles of the revolutionary party, despite the context of crisis affecting class organizations. I also reaffirm the fundamental importance of the educational praxis between leadership and base, which can enhance, through the dynamic unity of theory and practice, the revolutionary process, or put it at risk if deformations separate and isolate leaders (theoretical pole) and followers (practical pole). / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

O trabalho ambiciona expor como se efetua a representação da morte na obra de Lev Tolstói. Não há, entretanto, uma análise da totalidade de sua obra, o que seria impossível em face do espaço reservado, mas o exame de uma amostra de três de suas narrativas-cânone a respeito da morte: A Morte de Iván Ilitch, Senhor e Servo e Três Mortes; textos que dialogam entre si. Nesse sentido, a pesquisa também disserta sobre as inter-relações existentes entre a morte e a criação literária, pautando-se em textos de Mikhail Bakhtin e Maurice Blanchot; e aponta os principais acontecimentos de morte na vida de Lev Tolstói, responsáveis por definir sua personalidade dualista e, em um segundo momento, conduzi-lo à conversão, processo narrado no fragmento Uma confissão. / The paper aims to show how the representation of death is done in the work of Lev Tolstoy. There isnt, however, an analysis of all of his work, which would be impossible face to the place settled, but the examination of a sample of three of its canon-narratives related to death: The Death of Ivan Ilyich, Master and Man and Three Deaths; texts that talk to one another. In this sense, the research also talks about the interrelations between literary creation and death, basing on texts by Mikhail Bakhtin and Maurice Blanchot, and highlights the main events of death in the life of Lev Tolstoy, responsible for defining his dualistic personality, and latter on, lead him to conversion, a process exposed in the fragment Confession.

Orientador: Marcio Bilharinho Naves / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-08T03:15:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cardoso_FelipeGuilhermeGava_M.pdf: 1095773 bytes, checksum: 58f762a98eb6d76ff699f9c9b75c0b1e (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: A pesquisa aborda a questão do partido em Lenin ao longo de toda sua produção teórica (1895-1923) e tem como proposta discorrer detidamente sobre a organização interna, levandoem consideração a relação entre base e direção e partido e classe trabalhadora. Para tanto, analisa-se o conjunto da obra teórica de Lenin, as principais polêmicas a respeito do tema (como as discussões com Rosa Luxemburg e Trotski) e o acervo crítico oferecido por autores como MareeI Liebman, Neil Harding, Toni Cliff, Rudi Dutschke, Robert Michels, entre outros. O ponto central de discussão diz respeito ao predomínio, em Lenin, do princípio de especialização e do perfil militarizado das relações intra-partidárias, cujo fundamento remete à cisão entre direção política (Comitê Central) e execução de tarefas (base de militantes). Esse fator é especialmente problemático no período de transição ao comunismo, quando esse modelo organizativo se toma um empecilho para o desmantelamento das relações de produção de tipo capitalista já que repõe estratificações sociais de tipo c1assista / Abstract: The research discuss the party issue in Lenin along his complete theoretical production (1895-1923), speciaIIyabout the internal organizationquestion, considering the relationship between militants and directive organs as weIl as party and working class. In order to investigate this subject, we use as a source the complete works of Lenin, the main discussions with Rosa Luxemburg and Leon Trotski and the theoretical contributions of Marcel Liebman, Neil Harding, Toni Cliff, Rudi Dutschke, Robert Michels and others. The main discussion is about the dominance of the principIe of division of labour and the militaryway of internal rganization in Lenin's thougbt, which is founded on the separation between polítical direction (Central Committee) and accomplishment of tasks (by the rest of militants). This is particularly critical during the communist transition, because this organizationalpattern is an obstac1eto the overcomingof the capitalist social relations / Mestrado / Mestre em Sociologia

O trabalho ambiciona expor como se efetua a representação da morte na obra de Lev Tolstói. Não há, entretanto, uma análise da totalidade de sua obra, o que seria impossível em face do espaço reservado, mas o exame de uma amostra de três de suas narrativas-cânone a respeito da morte: A Morte de Iván Ilitch, Senhor e Servo e Três Mortes; textos que dialogam entre si. Nesse sentido, a pesquisa também disserta sobre as inter-relações existentes entre a morte e a criação literária, pautando-se em textos de Mikhail Bakhtin e Maurice Blanchot; e aponta os principais acontecimentos de morte na vida de Lev Tolstói, responsáveis por definir sua personalidade dualista e, em um segundo momento, conduzi-lo à conversão, processo narrado no fragmento Uma confissão. / The paper aims to show how the representation of death is done in the work of Lev Tolstoy. There isnt, however, an analysis of all of his work, which would be impossible face to the place settled, but the examination of a sample of three of its canon-narratives related to death: The Death of Ivan Ilyich, Master and Man and Three Deaths; texts that talk to one another. In this sense, the research also talks about the interrelations between literary creation and death, basing on texts by Mikhail Bakhtin and Maurice Blanchot, and highlights the main events of death in the life of Lev Tolstoy, responsible for defining his dualistic personality, and latter on, lead him to conversion, a process exposed in the fragment Confession.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-08Bitstream added on 2014-06-13T18:09:55Z : No. of bitstreams: 1 padilha_tma_me_mar.pdf: 1717459 bytes, checksum: 39519ad5455a0c1bffa0d8c310e35254 (MD5) / O objetivo geral deste trabalho é acompanhar a reflexão desse autor sobre a questão agráriocamponesa, através da análise dos escritos mais importantes de Lenin sobre o tema, entre os anos de 1893 e 1923. Esse recorte se justifica por encampar todo o período de escritos do autor. Enquanto os marxistas do Ocidente atuavam no seio do movimento operário, Lenin operava no quadro particular da hegemonia ideológica do eslavismo narodinik – populismo russo. Para os populistas o capitalismo era um processo artificial na Rússia e o povo russo encontraria sua redenção através da comuna agrária, considerada pelos narodiniks a essência desse povo. Lenin está claramente posto no campo marxista ao entender a necessidade de desenvolvimento das forças produtivas e, no que diz respeito à revolução, a única classe radicalmente revolucionária seria o operariado. No entanto, sua teoria teve influências dos narodiniks, que acreditavam ser o camponês a única classe revolucionária. É nesse contexto que buscamos entender os meandros em que se forjou a produção teórico-política de Lenin, contemplando sua análise do capitalismo na Rússia e seus desdobramentos; da formação econômico-social específica da Rússia; da revolução burguesa, com a participação dos trabalhadores do campo; do papel do campesinato russo nas transformações sociais; do campesinato no contexto de uma revolução socialista internacional; do campesinato como base social essencial do novo Estado que se originou da Revolução de 1917; e, finalmente, o significado da aliança operário-camponesa. / The general purpose of this work is to follow the discussion about the agrarian-peasant question, by analyzing the most important writings of Lenin on the subject, between the years 1893 and 1923. This cut is justified due to encamp the whole period of the author's writings. While the Western Marxists working within the movement, Lenin worked in specific context of ideological hegemony of the Slav narodinik - Russian populism. The populists believed that capitalism was an artificial process in Russia, therefore, Russian people find their redemption through the agrarian community, deemed by narodiniks the essence of people. Lenin is clearly inserted in the Marxist view of the need for development of productive forces and, regarding the revolution, the only revolutionary class would be radically workforces. However, his theory had narodiniks influences, who believed the peasantry was the only revolutionary class. In this context we seek to understand the intricacies that were forged Lenin’s political-theory production, including his analysis of capitalism in Russia and its developments, the economic and social specific training in Russia, the bourgeois revolution, with the participation of employees in field, the role of the Russian peasantry in the social transformations, the peasantry in the context of an international socialist revolution, the peasantry as a social basis essential that the new state led the Revolution of 1917, and finally, the meaning of the worker-peasant alliance.