FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Cette Dissertation a lâintention de vÃrifier la consolidation dâun nouveau style dâÃcriture, rÃsultant du processus de formation littÃraire et culturelle de Clarice Lispector (1920-1977), surtout concernant lâappropriation et la transformation des lectures faites par elle mÃme, pour lâanalyse et lâinterpretation de La passion selon G.H.(1964). Dans ce travail, nous prÃsentons le contexte oà lâunivers fictionnel clariceano sâinsÃre, basà sur les critiques de lâoeuvre ÃtudiÃe dâaprÃs les catÃgories âchamps littÃraireâ et âcontexteâ alliÃs aux idÃes de la âparatopie de lâÃcrivainâ et des âtribusâ littÃraires, catÃgories developpÃes, par Pierre Bourdieu, dans Les RÃgles de lâArt (1996) et Dominique Maingueneau, dans lâoeuvre Le contexte de lâoeuvre littÃraire (2001), afin de comprendre et discuter la condition de lâÃcrivaine face au combat dâidÃes entre les forces des ideologies, les forces historiques, philosophiques, littÃraires, en conflit tout au long de sa crÃation. A partir des lectures de Clarice Lispector, nous mettons en Ãvidence lâ influence de la lecture de lâoeuvre Les loups des Steppes (1927), de Hermann Hesse et Crime et Chatiment (1866), de Fiodor Dostoievski, utilisant les processus mÃthodologiques dâanalyse et dâinterpretation comparatives, pour scruter sur la mise en prÃsence de lâÃcrivaine face à la ligne dominante do roman brÃsilien, marquÃ, principalment, par le biais sociologique, comprenant la poÃtique clariceana dans une continuitÃ, dans une tradition. Nous reflechissons à propos des dÃbordements du processus de desappropriation de lâÃcrivain, en ce qui concerne les relations intrapoÃtiques et le conflit entre sa poÃtique et la tradition littÃraire brÃsilienne sous le concept de Harold Bloom, dans Lâangoisse de lâinfluence(1991). Nous proposons une analyse oà lâauteur a surmontà lâinfluence des lectures, et a crÃee une nouvelle oeuvre, comme lâexpression dâun auteur âautonomeâ, sous les categories style, langage et Ãcriture chez Barthes, avec âLe degrà zÃro de lâÃcritureâ (1953) et âLe bruissement de la langueâ (1977) et nous attestons lâimportance des outils intertextuels en parodie dans le processus de desappropriation poÃtique. Alors, câest remarquable dans la tessiture poÃtique de La passion sÃlon G.H. lâaction de contester, la dÃcouverte dâautres modes de lecture de la realitÃ, et aussi la faÃon de problÃmatiser la construction du texte mÃtaphÃrique, a ravers la via crucis imanentiste, de lâÃtre et du langage, âlâeffort humainâ de Clarice Lispector, sa passion: une âjoie diffÃcileâ. Ce travail intÃgre la recherche âHistoires de Lecture: BibliothÃques Personnellesâ, qui appartient au Groupe de Recherche â Les spaces de la Lecture:  Canons et BibliothÃques Â, sous la direction de la professeure. D.a. Odalice de Castro Silva, du Programme de PÃs-Graduation en LettresâSecteur LittÃrature BrÃsilienne, de lâUniversità FÃderale du CearÃ. / A presente DissertaÃÃo pretende verificar a consolidaÃÃo de um novo estilo de escrita, resultante do processo de formaÃÃo literÃria e cultural de Clarice Lispector (1920-1977), sobretudo no que concerne à apropriaÃÃo e transformaÃÃo de leituras realizadas por ela, para anÃlise e interpretaÃÃo de A paixÃo segundo G.H.(1964). Para tanto, apresentaremos o contexto em que se insere o universo ficcional clariceano, sedimentado por uma fortuna crÃtica da obra em estudo, a partir das categorias âcampo literÃrioâ e âcontextoâ, juntamente com as idÃias de âparatopia do escritorâ e âtribosâ literÃrias, categorias desenvolvidas, respectivamente, por Pierre Bourdieu, com As regras da arte (1996) e Dominique Maingueneau, com O contexto da obra literÃria (2001), a fim de compreender e discutir a condiÃÃo da escritora em face do embate de forÃas ideolÃgicas, histÃricas, filosÃficas, literÃrias, em conflito ao longo da elaboraÃÃo de sua obra. Dessa forma, faremos um levantamento de leituras de Clarice Lispector e destacaremos as influÃncias de leitura exercidas pelas obras O lobo da estepe (1927), de Hermann Hesse e Crime e Castigo (1866), de Fiodor Dostoievski, utilizando os processos metodolÃgicos de anÃlise e interpretaÃÃo comparativas, para, com isso, investigar o confronto da escritora com a linha dominante do romance brasileiro, marcado, principalmente, pelo viÃs sociolÃgico, compreendendo a poÃtica clariceana numa continuidade, uma tradiÃÃo. Refletiremos, com isso, acerca dos desdobramentos do processo de desleitura da escritora, no tocante Ãs relaÃÃes intrapoÃticas, bem como quanto ao confronto de sua poÃtica com a tradiÃÃo literÃria brasileira, sob a concepÃÃo de influÃncia do crÃtico Harold Bloom, em A AngÃstia da influÃncia (1991) e O mapa da desleitura (1995). Pretendemos, assim, fazer uma anÃlise da superaÃÃo das influÃncias de leituras, a partir da qual podemos perceber a construÃÃo de uma nova obra, como expressÃo de uma autoria âautÃnomaâ, sob as categorias estilo, linguagem e escritura, na concepÃÃo barthesiana, com O grau zero da escrita (1953) e O rumor da lÃngua (1977), bem como verificaremos a importÃncia do recurso intertextual parÃdico, nesse processo de desapropriaÃÃo poÃtica. Portanto, à mister à tessitura poÃtica de A paixÃo segundo G.H. a contestaÃÃo, a descoberta de novas possibilidades de leitura da realidade, como tambÃm podemos verificar uma problematizaÃÃo de como se engendra a construÃÃo do texto metafÃrico, por meio de uma via crucis imanentista, do ser e da linguagem, o âesforÃo humanoâ de Clarice Lispector, a sua paixÃo: uma âalegria difÃcilâ. Este trabalho integra a pesquisa âHistÃrias de Leitura: Bibliotecas Pessoaisâ, sob a CoordenaÃÃo da ProfÂ. DrÂ. Odalice de Castro Silva, do Programa de PÃs-GraduaÃÃo em Letras â Literatura Brasileira, da Universidade Federal do CearÃ.