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The films of Abdellatif Kechiche / The films of Abdellatif Kechiche

Lyubynetska, Anna Nuriya January 2017 (has links)
Tato diplomová práce zkoumá režijní a scenáristický přístup francouzskotuniského filmaře Abdellatifa Kešiše. V této práci budou probíhá analýza pěti filmů režiséra na základě takových prvků, jako jsou narativní vytvářeni postav. Na základě důkladné studie těchto prvků struktury, témata, vizuální jazyk, práce se zvukem a taky diplomová práce analyzuje stylistické volby, které formuji Abdellatif Kešiš vysvětluje, že nechce, aby jeho filmy "vypadali režijní přístup Kechiche, stejně jako nástroje, které používá k vytvoření nových realistických Kechiche, stejně jako nástroje, které používá k vytvoření nových realistických Kechiche, stejně jako nástroje, které používá k vytvoření nových realistických filmů v současné Francii. Abdellatif Kechiche říká, že nechce, aby jeho filmy vypadaly pouze jako ze života: „Chci, aby zachycovaly skutečný život. Reálný obraz života, to je, co mne zajímá.“ (Romney, 2013) Tato práce analyzuje význam tohoto prohlášení.
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From the countryside and city to the edges and interstices : places and spaces of the quotidien in contemporary French film and literature

Jones, Claire Catherine 05 November 2013 (has links)
This dissertation examines the use of the quotidien (the everyday) in contemporary French film and literature to understand its relationship with notions of place and space. Defined as the paradoxical process of how one repeatedly constructs each day "anew" on a routine basis, the quotidien in the texts of my analysis is not static, but rather a means for articulating changes in French communities and ways of life, while further reflecting ongoing changes to attitudes, politics, and identity. I advance current readings of the quotidien by viewing it as both descriptive, a recurring manifestation of change, as well as transformative, able to effect change. I argue that, in these depictions, the quotidien effectively erodes traditional spatial categories to create and reveal new and less stable versions. Specifically, places lose their real and symbolic sway to indeterminate spaces in which meaning is uncertain, in flux, or non-existent. My dissertation is novel for its interest in tracing the quotidien across spatial categories, so that its chapters move from the more "stable" categories of the rural and the urban to those in more obvious flux, edges and interstices. Chapter 1 studies the depicted quotidiens of rural France in Agnès Varda's film, Les Glaneurs et la glaneuse (2000), and Raymond Depardon and Claudine Nougare's film series, Profils paysans (2000-2008). Chapter 2 investigates the quotidiens of urban centers in Cédric Klapisch's film, Chacun cherche son chat (1996), Patrick Modiano's novel, Dora Bruder (1997), and Laurent Cantet's film, Entre les murs (2008). Chapter 3 examines everyday France at the periphery of Paris in Gérard Gavarry's novel, Hop là! Un deux trois (2001). The Conclusion addresses the emergence of a new space, the interstitial, in which its dwellers float, move, or exist between places on a daily basis, such as a commute to work. I analyze Walter Salles and Daniela Thomas's short film, Loin du 16ème (2006), Abdellatif Kechiche's film, La Graine et le mulet (2007), and Alain-Paul Mallard's film, L'Origine de la tendresse (1999). These mini-ethnographies of French society reveal a France grappling with issues related to globalization, shifting populations, the relative newness of the European Union, and consequently, identity. Who is French, and where does "authentic France" lie? / text
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Contexte et développement du cinéma franco-maghrébin (1969-2013) : l'exemple d'Abdellatif Kechiche / Context and development of Franco-Maghrebi Cinema (1969-2013) : the example of Abdellatif Kechiche

Mrabet, Emna 02 April 2015 (has links)
Ce travail de recherche a pour but de retracer l’évolution de la représentation cinématographique de la population d’origine maghrébine en France et de mettre en perspective l’analyse des procédés esthétiques et cinématographiques dans l’œuvre d’Abdellatif Kechiche.Les trois étapes constituant ce travail restituent les tournants majeurs qui jalonnent cette histoire, partant de l’émergence du « travailleur immigré » comme figure cinématographique, en passant par la prise en charge des jeunes Franco-Maghrébins, enfants des premiers immigrés, de leur propre image à l’écran, et aboutissant au cinéma d’Abdellatif Kechiche comme syncrétisme de ce mouvement.Une analyse esthétique d’un corpus de films choisis permet d’appréhender la spécificité de ce mouvement qui débute dans les années soixante-dix et s’affirme au milieu des années quatre-vingt avec la sortie du film Le Thé au harem d’Archimède de Mehdi Charef. Il s’agit par là même d’interroger l’appellation « cinéma beur » employée pour désigner les cinéastes franco-maghrébins qui émergent dans le sillage de Mehdi Charef. Le cinéma d’Abdellatif Kechiche se situe à la fois en continuité et en rupture avec ce courant. Cette recherche révèle les mécanismes artistiques à l’œuvre dans ses films et permet d’initier une réflexion sur la singularité de son écriture, ainsi que sur l’avènement d’une cinématographie qui interroge le cinéma français sur sa capacité à recomposer la réalité dans sa dimension actuelle et polymorphe. / The objective of this research is to trace the evolution of the cinematographic representation of the Maghrebi population in France, and to put into perspective an analysis of Abdellatif Kechiche’s aesthetic and cinematographic processes.The three steps of this analysis cover the decisive points marking this evolution, from the starting point of the “immigrant labourer” as a cinematographic figure, followed by the appropriation of their self-image on screen by first-generation Franco-Maghrebi youth and finishing with Abdellatif Kechiche’s cinema as a syncretism of this movement.An aesthetic analysis of a selection of films allows us to grasp the specificity of this movement, which began in the 1970s and asserted itself in the 1980s with the release of Mehdi Charef’s “Tea in the Harem” (“Le Thé au harem d’Archimède”). This allows us to question the notion of “Beur Cinema”, which was used to describe the Franco-Maghrebi directors who followed in Mehdi Charef’s footsteps. The cinema of Abdellatif Kechiche is both a continuation of, and a departure from this movement. This research highlights the artistic mechanisms at work in his oeuvre and initiates a reflection on the singularity of his writing, as well as on the establishment of a cinematography that questions French cinema in terms of its ability to recompose reality in its current and polymorphous dimension.

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