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1	Représenter l'artiste au Québec : entre la petite société, la mémoire, la nation et la réception de l'art Mainguy, Jacinthe 30 November 2011 (has links) Cette thèse s’intéresse à l’institutionnalisation de l’art, au statut de l’artiste à l’ère démocratique de même qu’à leur portée universelle (grande société). La recherche se rapporte aux interdépendances entre la mémoire, la nation, la réception de l’art et la représentation de l’artiste dans une petite société comme le Québec. Le parcours de légitimation de Jean-Paul Riopelle sert d’outil analytique pour comprendre la dynamique institutionnelle de la représentation de l’artiste québécois, et ce, en appliquant la méthodologie de l’idéal-type. La réception de l’art est interprétée en suivant l’individualisme méthodologique. Il s’agit d’observer l’exercice d’admiration à travers les discours spécialisés de l’art (Schneider et Marc-Gagnon). L’un provient d’une grande société et le second d’une petite. L’histoire nationale marque la représentation de Riopelle, l’un des signataires du Refus global. La représentation de l’artiste issu d’une petite société est spécifique : la réception de l’oeuvre engage des registres d’admiration différents. Jean-Paul Riopelle nation québécoise statut de l'artiste image de l'artiste mémoire collective manifeste Refus global petite société Nathalie Heinich Joseph-Yvon Thériault Pierre Schneider François Marc-Gagnon art canadien art québécois modernité culturelle au Québec
2	Représenter l'artiste au Québec : entre la petite société, la mémoire, la nation et la réception de l'art Mainguy, Jacinthe 30 November 2011 (has links) Cette thèse s’intéresse à l’institutionnalisation de l’art, au statut de l’artiste à l’ère démocratique de même qu’à leur portée universelle (grande société). La recherche se rapporte aux interdépendances entre la mémoire, la nation, la réception de l’art et la représentation de l’artiste dans une petite société comme le Québec. Le parcours de légitimation de Jean-Paul Riopelle sert d’outil analytique pour comprendre la dynamique institutionnelle de la représentation de l’artiste québécois, et ce, en appliquant la méthodologie de l’idéal-type. La réception de l’art est interprétée en suivant l’individualisme méthodologique. Il s’agit d’observer l’exercice d’admiration à travers les discours spécialisés de l’art (Schneider et Marc-Gagnon). L’un provient d’une grande société et le second d’une petite. L’histoire nationale marque la représentation de Riopelle, l’un des signataires du Refus global. La représentation de l’artiste issu d’une petite société est spécifique : la réception de l’oeuvre engage des registres d’admiration différents. Jean-Paul Riopelle nation québécoise statut de l'artiste image de l'artiste mémoire collective manifeste Refus global petite société Nathalie Heinich Joseph-Yvon Thériault Pierre Schneider François Marc-Gagnon art canadien art québécois modernité culturelle au Québec
3	Représenter l'artiste au Québec : entre la petite société, la mémoire, la nation et la réception de l'art Mainguy, Jacinthe 30 November 2011 (has links) Cette thèse s’intéresse à l’institutionnalisation de l’art, au statut de l’artiste à l’ère démocratique de même qu’à leur portée universelle (grande société). La recherche se rapporte aux interdépendances entre la mémoire, la nation, la réception de l’art et la représentation de l’artiste dans une petite société comme le Québec. Le parcours de légitimation de Jean-Paul Riopelle sert d’outil analytique pour comprendre la dynamique institutionnelle de la représentation de l’artiste québécois, et ce, en appliquant la méthodologie de l’idéal-type. La réception de l’art est interprétée en suivant l’individualisme méthodologique. Il s’agit d’observer l’exercice d’admiration à travers les discours spécialisés de l’art (Schneider et Marc-Gagnon). L’un provient d’une grande société et le second d’une petite. L’histoire nationale marque la représentation de Riopelle, l’un des signataires du Refus global. La représentation de l’artiste issu d’une petite société est spécifique : la réception de l’oeuvre engage des registres d’admiration différents. Jean-Paul Riopelle nation québécoise statut de l'artiste image de l'artiste mémoire collective manifeste Refus global petite société Nathalie Heinich Joseph-Yvon Thériault Pierre Schneider François Marc-Gagnon art canadien art québécois modernité culturelle au Québec
4	Représenter l'artiste au Québec : entre la petite société, la mémoire, la nation et la réception de l'art Mainguy, Jacinthe January 2011 (has links) Cette thèse s’intéresse à l’institutionnalisation de l’art, au statut de l’artiste à l’ère démocratique de même qu’à leur portée universelle (grande société). La recherche se rapporte aux interdépendances entre la mémoire, la nation, la réception de l’art et la représentation de l’artiste dans une petite société comme le Québec. Le parcours de légitimation de Jean-Paul Riopelle sert d’outil analytique pour comprendre la dynamique institutionnelle de la représentation de l’artiste québécois, et ce, en appliquant la méthodologie de l’idéal-type. La réception de l’art est interprétée en suivant l’individualisme méthodologique. Il s’agit d’observer l’exercice d’admiration à travers les discours spécialisés de l’art (Schneider et Marc-Gagnon). L’un provient d’une grande société et le second d’une petite. L’histoire nationale marque la représentation de Riopelle, l’un des signataires du Refus global. La représentation de l’artiste issu d’une petite société est spécifique : la réception de l’oeuvre engage des registres d’admiration différents. Jean-Paul Riopelle nation québécoise statut de l'artiste image de l'artiste mémoire collective manifeste Refus global petite société Nathalie Heinich Joseph-Yvon Thériault Pierre Schneider François Marc-Gagnon art canadien art québécois modernité culturelle au Québec

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