Zusammenfassung Diese Diplomarbeit befasst sich mit dem ehelichen Güterrecht; einem Thema, das sowohl für den Alltag der Ehegatten wichtig ist, als auch für diejenigen, die mit einer verheirateten Person rechtlich handeln. Die Arbeit richtet sich vor allem auf den Vergleich der gegenwärtigen rechtlichen Regelung, am 1. 1. 2014 in Kraft getreten, mit der vorherigen Rechtsregelung. Diese Arbeit besteht aus drei Teilen, die in Kapitel unterteilt werden, sowie aus der Einleitung und der Schlussfolgerung. Der erste Teil behandelt die historische Entwicklung der rechtlichen Regelung der Vermögensbeziehungen zwischen Ehegatten auf unserem Rechtsgebiet seit der Gültigkeit des Allgemeinen bürgerlichen Gesetzbuches vom Jahr 1811, über das Gesetz über Familienrecht vom Jahr 1949, bis zum bürgerlichen Gesetzbuch vom Jahr 1964, wirksam bis 31. 12. 2013. Der zweite, zugleich wichtigste und umfangreichste Teil analysiert ausführlich das eheliche Güterrecht im bürgerlichen Gesetzbuch vom Jahr 2012, das mit dem 1. 1. 2014 in Kraft getreten ist. Die einzelnen Kapitel befassen sich mit der Gütergemeinschaft einerseits was Entstehung, Auflösung, Vergleich und Schutz dritter Personen betrifft, andererseits was die Regelungen betrifft, denen sie sowohl vom Umfang als auch verwaltungsrechtlich unterliegen kann. Diese sind: die...

The present M.A. thesis deals with the role of Jewish religious law in the legal system of the State of Israel. The aim of this work is to describe unique nature of Israeli legal system due to the incorporation of Jewish religious law. The thesis focuses at the marital and divorce law. This legal branch was the most influenced by Jewish religious. The case of agunot, litteraly chained women, was chosen as an example of the application of Jewish religious law in the legal system of a modern country. Agunah is a woman who is not permitted to remarry because she has not been given a divorce list nor she is widowed. The problem of agunot is rather ancient and Jewish scholars have tried to find a solution for many centuries. However, nowadays when society calls for an equality between genders and for standard human rights, this issue is even more pressing than ever before. Hardly is a woman accorded right to human dignity if her husband can keep her at his own mercy. At the absence of systemic legal tool, the whole community, including the Orthodox rabbis, should be willing to exert moral pressure such as banning lenient men from synagogue offices and honors to help women to be released from their marriage. More so because the motive behind withholding a geṭ is in most cases economic or other benefit....