La construction identitaire de la majorité des jeunes francophones minoritaires s'organise selon les catégories linguistiques qui opposent les groupes majoritaires aux groupes minoritaires (Pilote et Magnan, 2012). Dans certains cas, une hiérarchie entre les différentes variétés s'installe dans les représentations. Des relations de pouvoir deviennent alors observables à travers les jugements de valeur sur la langue. Ces jugements composent en fait l'imaginaire linguistique des individus, un concept que l'on définit par le rapport du sujet à la langue - la sienne ou celle des autres (Houdebine-Gravaud, 1975-2008). Par l'entremise de la présente étude, notre objectif était de mieux comprendre comment se construisent les imaginaires linguistiques en francophonie canadienne. Avec des groupes de Québécois et d'Acadiens du Nouveau-Brunswick, nous avons mené des entretiens composés de questions portant sur leur rapport à la langue française. Le contexte de mobilité dans lequel se trouvent les participants favorise les contacts interlinguistiques et offre des données riches en représentations linguistiques. Une analyse de leur discours épilinguistique nous apprend que le rapport à la norme est différencié chez les deux groupes, ce qui vient ensuite informer les processus de catégorisation et de hiérarchisation de façon différente. Alors que les Québécois adoptent une position plus puriste (normes prescriptives), les Acadiens s'opposent à cet aspect formel pour favoriser l'intercompréhension langagière (normes communicationnelles). À la lumière des relations de pouvoir dont sont investis les locuteurs, nous proposons un cadre conceptuel à arrimer à la théorie de l'imaginaire linguistique avec les concepts de catégorisation verticale et horizontale qui permettent d'explorer la formation d'imaginaire linguistique différenciée.

Aujourd’hui, nous assistons à une véritable explosion de la mobilité académique internationale. Pourtant un étudiant mobile, est-il transformé après une expérience à l’étranger ? Est-ce que cela modifie sa vision de sa nation, d’autres nations? Et si oui, quels sont les facteurs déclencheurs des changements ? Il existe peu d’études empiriques comparatives internationales sur l’impact d’un séjour à l’étranger. Ceci est un travail de terrain dans trois pays avec de grands flux d’étudiants mobiles (la France, la Chine et les États-Unis) effectué de 2010 à 2011, et d’un échantillon de 180 étudiants mobiles enquêtés. L’objectif de cette thèse est d’examiner les éléments qui, pendant son séjour, peuvent influer sur le regard que l’étudiant porte sur lui-même et la manière dont il comprend ses attaches à son pays. Notre question centrale est de savoir si, grâce aux réseaux de relations interpersonnelles tissées lors du séjour à l'étranger, les éléments d'identification au pays d'origine et l'idée de la nation telle qu'elle est conçue dans chaque tradition nationale, subissent des transformations. Nous faisons l’hypothèse qu’il existe un lien entre la composition internationale du réseau et l’adhésion de l’étudiant aux identifications nationales ouvertes et tolérantes. L’analyse des réseaux sociaux ainsi qu’une analyse statistique multivariée qui définit un indicateur d’identification nationale servent à montrer ces articulations. En conclusion, il s’avère que les types de sociabilités développées lors du séjour international impactent les identifications. Les cadres institutionnels de la mobilité sont à réfléchir dans ce sens. / We are currently witness to an explosion of international academic mobility across the globe. However, can we truly speak of a student returning ‘transformed’ by his or her foreign study experience with an altered worldview? And if so, what may have triggered such changes? As international educators we face a lack of international empirically based comparative studies on the impact of a study abroad as well as how the various institutional frameworks of mobility and students’ social lives in the host country contribute to different outcomes. This dissertation is based on fieldwork in three countries (France, China and the United States) undertaken in 2010 and 2011 with a sample of 180 mobile students surveyed. The various factors at play during an academic sojourn abroad that may impact a student’s self-understanding and his/her ties to his/her country are examined. Our central question is whether students’ national identifications and the idea of the nation as conceived in each national tradition undergo transformations influenced by the relationships and social networks woven during the stay abroad. We assume that there is a link between the internationally heterogeneous composition of a network and a more open and tolerant set of national identifications. Social network analyses and an original multivariate statistical indicator measuring national identity types are used to show this link. In conclusion, we demonstrate how types of social networks impact ideas about national identity. Given the strong structural influence of mobility frameworks on student sociability, we can more accurately compare them in terms of their potential impact on students’ international understanding.