Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-08-27T20:34:07Z No. of bitstreams: 2 Adalberto Bastos Neto.pdf: 7948980 bytes, checksum: 332d54caf1e3529b6ad65c4a59548554 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2018-09-20T15:25:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Adalberto Bastos Neto.pdf: 7948980 bytes, checksum: 332d54caf1e3529b6ad65c4a59548554 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-20T15:25:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Adalberto Bastos Neto.pdf: 7948980 bytes, checksum: 332d54caf1e3529b6ad65c4a59548554 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-04-25 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Drawing upon the French Semiotic theory, this thesis aims at analyzing the way in which the regimes of visibility and interaction of the discourses propagated in Facebook establish a certain kind of presence of what we understand in contemporary times by social network of the internet. This network enables the exchange of instant information for 24 hours without obstacles or distances. There is, with the resources of the online universe, a space-time extension of the subject's perceptual body. In the discourses conveyed in the social network, visibility becomes an euphoric value sought at all costs, even when negatively moralized by society. In the network, being visible means, first of all, to exist, and the more visualizations occur, the more positively the speeches will be sanctioned. For example, there are many cases of unauthorized publishing of files that expose the intimacy of famous people or not. On the other hand, as they become increasingly visible, discourses from so-called social minorities have increased their density of presence and expanded their reach. This regime of maximum visibility and interaction, when added to semiotic elements from the online platform, leads the network's discourses to produce new forms of meaning, to establish new ways of contract between enunciator and enunciatee, to (re) orient values and mode of circulation of these values, and, finally, to establish the kind of presence of the social network. / Tomando por base os pressupostos teóricos da semiótica francesa, o trabalho tem por objetivo analisar a maneira pela qual os regimes de visibilidade e interação dos discursos veiculados no Facebook instituem um determinado modo de presença daquilo que entendemos, na contemporaneidade, por rede social da internet. Essa rede possibilita a troca de informação instantânea durante 24 horas, sem obstáculos ou distâncias. Existe, com os recursos do universo online, uma ampliação espaço-temporal do corpo perceptivo do sujeito. Nos discursos veiculados na rede social, a visibilidade passa a ser um valor eufórico buscado a todo custo, mesmo quando moralizada negativamente pela sociedade. Na rede, ser visível significa, antes de tudo, existir, e, quanto mais visualizações ocorrerem, mais positivamente os discursos serão sancionados. Não são poucos, por exemplo, os casos de publicações não autorizadas de arquivos que expõem a intimidade de pessoas famosas ou não. Por outro lado, por se tornarem cada vez mais visíveis, discursos provenientes das chamadas minorias sociais têm aumentado sua densidade de presença e ampliado seu alcance. Esse regime da máxima visibilidade e interação, ao agregar-se a elementos semióticos provenientes da plataforma online de veiculação, leva os discursos da rede a produzirem novas formas de significação, a estabelecerem novas maneiras de contrato entre enunciador e enunciatário, a (re)orientarem os valores e o modo de circulação desses valores, e, por fim, a instituírem o modo de presença da rede social.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adalberto Bastos Neto.pdf: 11163530 bytes, checksum: 3c84d754d412b9f20fcfed9bde5f37d2 (MD5) Previous issue date: 2014-05-22 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / The history of journalism has been determined by technological advances. There were many changes in the journalistic kind of presence of the enunciation caused by the emergence of new media such as radio, television and now the internet. Websites that publish classified documents, like WikiLeaks, and social networks, like Twitter and Facebook, have brought with increasing intensity new ways of thinking and making journalism. The print journalism discourse has been undergoing a reconfiguration that is based on Internet resources. The current media vehicles imply new forms of manifestation and presence in a hybrid fashion. Drawing upon the French Semiotic theory, this paper aims to investigate in the print editions of the newspaper Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo the existence of discursive features from the internet discourse, and thus show under a diachronic perspective some of the changes that reconfigure the discursive kind of presence of these two newspapers. / A história do jornalismo é marcada pelos avanços da tecnologia. Muitas foram as mudanças no modo de presença da enunciação jornalística provocadas pelo surgimento de novos meios de comunicação, como o rádio, a televisão e, agora, a internet. Sites de divulgação de documentos sigilosos como o WikiLeaks, redes sociais, como o Twitter e o Facebook, têm trazido, cada vez com mais intensidade, novas formas de se pensar e de se fazer jornalismo. Existe hoje uma reconfiguração do discurso jornalístico impresso impulsionada pelos recursos da internet. Numa forma de hibridação, os atuais suportes midiáticos implicam em novas formas de manifestação e de presença. Com base nos pressupostos teóricos da semiótica de linha francesa, este trabalho tem por objetivo investigar nas edições impressas dos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, a existência de características discursivas provenientes dos discursos da internet e, assim, mostrar, sob uma perspectiva diacrônica, algumas das mudanças discursivas que reconfiguram o modo de presença desses dois jornais.