A doaÃÃo de ÃrgÃos intervivos tem sido considerada uma alternativa à escassez de ÃrgÃos para transplante, figurando entre os procedimentos mÃdicos onde podemos observar a intrincada relaÃÃo entre as biotecnologias e a produÃÃo de sentidos no cotidiano. Esta pesquisa tem como objeto a doaÃÃo de ÃrgÃos entendida como uma prÃtica social sustentada por uma rede de atores humanos e nÃo humanos. Mais especificamente, nossa pesquisa focaliza os tipos de narrativa e os repertÃrios interpretativos que os doadores vivos usam para construir versÃes sobre a doaÃÃo de ÃrgÃos intervivos. Foram realizadas entrevistas com trÃs doadores, dois potenciais doadores e trÃs receptores no setor de Transplante Renal do Hospital UniversitÃrio Walter CantÃdio, em Fortaleza. As entrevistas foram transcritas e analisadas em termos dos tipos de narrativa e dos repertÃrios interpretativos empregados. Como resultados, podemos destacar a predominÃncia do uso de narrativas de restituiÃÃo que constroem a doaÃÃo de rim como um expediente para restaurar a saÃde perdida pelo receptor. Esse achado remete a uma matriz discursiva poderosa, sustentada pela biotecnologia e pelas prÃticas da medicina ocidental contemporÃnea, que valoriza a saÃde como condiÃÃo de normalidade e institui o imperativo de sua reparaÃÃo nos casos de adoecimento. Entre os argumentos e metÃforas usados para construir a doaÃÃo, destacam-se o ato de amor e de doaÃÃo de vida, que compÃem uma âlinguagem da dÃdivaâ. O doador tende a ser posicionado como pessoa corajosa e herÃica, cujo altruÃsmo permite salvar vidas; enquanto os ÃrgÃos a serem doados sÃo construÃdos como recursos escassos e valiosos que devem ser reciclados, especialmente no caso de demanda de um parente prÃximo. ConcluÃmos que os modos de narrar histÃrias de doaÃÃo renal e os repertÃrios interpretativos empregados nesses relatos produzem efeitos especÃficos na rede de atores que compÃem o transplante intervivos, operando para favorecer o recrutamento de doadores na famÃlia.