[pt] Apresentamos aqui o ceticismo desenvolvido por Francisco Sanches (1551 – 1623), filósofo e médico português, em sua obra Que Nada se Sabe, na qual, defendemos, é cunhada uma dúvida metódica e hiperbólica, comumente atribuída ao engenho cartesiano. Também sustentamos que Sanches desenvolve um ceticismo construtivo ou mitigado, conforme a expressão de Richard Popkin, ao propor um conhecimento imperfeito em resposta à dúvida e por ela própria limitado. Tal conhecimento não acessa a natureza das coisas, se mantém na esfera secundária e falha da interação entre as imagens sensíveis que recebemos da realidade e a análise destas por parte do juízo. Acreditamos poder, com tais informações, avaliar Sanches como importante figura na formação do ceticismo da Modernidade. / [en] Here we present the scepticism developed by Francisco Sanches (1551 – 1623), portuguese philosopher and physician, in his work That Nothing is Known, in which, we say, the methodological and hyperbolical doubt, often attributed to the Cartesian enterprise, is forged. We also say that Sanches sustains a mitigated or constructive scepticism, after the expression of Richard Popkin, when he proposes imperfect knowledge as an answer to doubt, and by it limited. Such Knowledge doesn t access the nature of things, keeps itself in the secondary plan of the flawed interaction between the sensible images that we receive from reality and its analysis by judgment. With such information, we believe, we ll be able to evaluate Sanches as an important figure in the forging of the scepticism of Modern Age.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-07-04T15:01:01Z No. of bitstreams: 1 iversongeraldodasilva.pdf: 3430458 bytes, checksum: 6f5c1f8dad31146c77efd8314cc27078 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-08T15:01:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 iversongeraldodasilva.pdf: 3430458 bytes, checksum: 6f5c1f8dad31146c77efd8314cc27078 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-08T15:01:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 iversongeraldodasilva.pdf: 3430458 bytes, checksum: 6f5c1f8dad31146c77efd8314cc27078 (MD5) Previous issue date: 2017-04-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Na presente tese analiso diferentes textos, autores e os contextos presentes no movimento ilustrado português setecentista. Utilizando da História Intelectual defendida por Dominick LaCapra, avalio a relação entre os textos ilustrados portugueses e seus possíveis contextos no Século XVIII. Assim, perpassando os textos e os contextos históricos suscitados por cada autor, tento uma análise, fundamentada na História Intelectual, que levasse em conta as intenções dos autores; as possíveis relações que possam ser estabelecidas entre os textos e a biografia dos autores; e como os textos dos autores podem dialogar entre si. Proponho o estudo da Ilustração Portuguesa, mais especificamente a visão que alguns pensadores lusos tinham de sua nação no século XVIII e como através de seus escritos teciam críticas e propostas para os diferentes campos da cultura lusa, a saber: educação, política e economia. Deste modo, opto por analisar nesta tese obras de três ilustrados portugueses: Antônio Nunes Ribeiro Sanches (1699-1783), Sebastião José de Carvalho e Mello (1699/1782) e Luís Antônio Verney (1713/1792). Busco perceber quais são os diagnósticos que estes faziam da nação portuguesa sob a influência das luzes. Cada um, a sua maneira, abordou elementos da cultura portuguesa – seja das relações sociais, políticas ou econômicas – que identificavam como um problema decisivo a ser considerado. Diante de seus diagnósticos tornou-se visível que não apresentavam uma crítica antirreligiosa ou herética, mas usaram das ideias ilustradas para reforçarem o poder monárquico dentro do modelo absolutista. Além, disso a partir dessas ideias propunham reformas e/ou substituição de programas no intuito de promoverem a “modernização” de Portugal dentro dos moldes que consideravam pertinentes para a realidade setecentista de sua nação. / In this thesis I analyze different texts, authors and the contexts which are present in the Portuguese illustrated movement of the eighteenth century. Using an approach of Intellectual History advocated by Dominick LaCapra, I evaluate the relationship between the Portuguese illustrated texts and their possible contexts in the eighteenth Century. Thus, through the texts and historical contexts raised by each author, I attempt to build an analysis, based on Intellectual History, which takes into account their real intentions; the possible relations that can be established between the texts and the authors’ biographies; and how the authors' texts can dialogue with each other. I propose the study of the Portuguese Illustration, more specifically the vision that some Portuguese thinkers had of their own nation in the eighteenth century and how, through their writings, they criticized and offered solutions in the different fields of the Portuguese culture, namely: education, politics and economy. Therefore, I choose to analyze in this thesis the works of three Portuguese illustrators: Antônio Nunes Ribeiro Sanches (1699-1783), Sebastião José de Carvalho e Mello (1699/1782) and Luís Antônio Verney (1713/1792). I try to understand what diagnosis they made of the Portuguese nation under the influence of the lights. Each one, in his own way, treated different elements of the Portuguese culture - be it through social, political or economic relations - which they identified as decisive problems to be considered. In face of their diagnoses it became apparent that they did not present an anti- religious or heretical criticism, but used the enlightened ideas to reinforce monarchical power within the absolutist model. In addition, from these ideas, they proposed reforms and/or replacement to programs in order to promote the "modernization" of Portugal in the ways they considered pertinent to the eighteenth-century reality of their nation.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-02-01T14:24:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alberto S. Silva.pdf: 694214 bytes, checksum: 04e9dcb998455a0a445d38ef0d3f11e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-02-01T14:24:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alberto S. Silva.pdf: 694214 bytes, checksum: 04e9dcb998455a0a445d38ef0d3f11e4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-01T14:24:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação_Alberto S. Silva.pdf: 694214 bytes, checksum: 04e9dcb998455a0a445d38ef0d3f11e4 (MD5) Previous issue date: 2016-03-17 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper presents a critical analysis of the socio-cultural scenario of Amazonas state, specifically the city of Manaus, between the 50 and 60. The scope of the search will be the reconstruction of the state of the intellectual environment in the emergence of the moment called Madrugada Club. Our aim will be through the work of the writer's analysis Amazonas Benjamin Sanches (1905-1978), an important member of the Madrugada Club, measure the scope of the changes implemented by members of the club. Madrugada Club was created in 1954 by a group of middle-class young people in order to overcome the cultural stagnation that plagued the state of Amazonas, especially in Manaus. Given that the socio-cultural panorama of the city of Manaus that period is still academically little considered and that existing approaches are surrounded by an aura of mystification, and provided more than encyclopaedic and informative than the critical value, we propose here is a point of discussion sociological view, from a more incisive glance to determine the gains and limits of this movement which was very important for strengthening an Amazonian intellectuality and can contribute greatly also to the understanding of the formation of Brazilian society and socio-cultural diversity. / Este trabalho visa apresentar uma análise crítica do cenário sociocultural do Estado do Amazonas, mais especificamente da cidade de Manaus, entre as décadas de 50 e 60. O escopo da pesquisa será a reconstrução do ambiente intelectual do Estado no momento de surgimento do chamado Clube da Madrugada. Nosso intuito será através da análise da obra do escritor amazonense Benjamin Sanches (1905-1978), importante integrante do Clube da Madrugada, mensurar o alcance das transformações postas em prática pelos integrantes do referido clube. O Clube da Madrugada foi criado em 1954 por um grupo de jovens da classe média no intuito de suplantar o marasmo cultural que assolava o estado do Amazonas, especialmente em Manaus. Tendo em vista que o panorama sociocultural da cidade de Manaus do referido período ainda é academicamente pouco considerado e que as abordagens existentes são rodeadas por uma aura de mistificação, e dotadas mais de valor enciclopédico e informativo do que crítico, propomos aqui uma discussão do ponto de vista sociológico, a partir de uma mirada mais incisiva para averiguar os ganhos e limites desse movimento que foi muito importante para fortalecimento de uma intelectualidade amazonense e que pode contribuir imensamente também para a compreensão da formação sociedade e da diversidade sociocultural brasileira.

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teresa Cristina Alvisi.pdf: 1116430 bytes, checksum: fe5c617dd6aaec0b9be1fe071b4547a2 (MD5) Previous issue date: 2007-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study concentrates on the historical reconstruction and in the search of the approximation of feelings and attitudes of persons that are arriving at old age, and who use the Pedro Sanches Town Square in Poços de Caldas as a space for dancing. A multiple approach survey was necessary at the start for placing universal definitions in categories and then transporting them over to singular definitions. This requires going from the general to the subjective: research first the formation of towns and public squares throughout the history of mankind, then those that are in Brazil, and finally those in the town of Poços de Caldas. Old age was placed in categories within the universal concept and then in the singular mode as to how each individual grows old. Designed as a qualitative study, the author used the analysis of oral history and observation as methodological resources for the theoretical fundament of the themes that were treated. The persons chosen as references in the survey are individuals that are steady participants and stand out in the dancing that takes place in the square two men and two women. Several interviews were also made with persons that are steady participants. Scenario I, entitled Towns , is composed of a bibliographical survey and theoretical references on how towns were formed along the history of mankind and in Brazil, with the formation of public spaces, specifically town squares, that were transformed into areas for congregating elderly persons. Scenario II, A Town focuses on the history of the formation and creation of spaces that are significant in the town of Poços de Caldas. Scenario III, Time of Permanencies , takes into consideration the concepts of Identity, Subjectivity, Time, and Space, old age in the contemporary town, leisure and old age and the human body that gets older, and possesses movement and can dance. The chapter entitled Come Dance with Me concentrates on the analysis and interpretation of the elderly people that dance in the square. Just as a dance, it is full of movements, impressions, and observations that were structured during the construction of the present research work / Este estudo concentrou-se na reconstrução histórica e na procura pela aproximação dos sentimentos e atitudes de indivíduos em processo de envelhecimento, que utilizam a Praça Pedro Sanches de Poços de Caldas como espaço para a dança. Para a indagação ser abordada tornou-se necessária pesquisa de múltiplas abordagens partindo da categorização de significados universais para significados singulares: a formação das cidades e das praças ao longo da história da humanidade, do Brasil e da cidade de Poços de Caldas. Categorizar a velhice do conceito universal e no modo singular como cada indivíduo envelhece. Projetado como estudo qualitativo, a pesquisa utilizou como recursos metodológicos a fundamentação teórica sobre os temas a serem abordados, a análise de relatos orais e a observação de forma participante da pesquisadora. Os sujeitos escolhidos como referenciais para a pesquisa são indivíduos que freqüentam com assiduidade e se destacam nos bailes realizados nesse espaço: dois homens e duas mulheres. Foram colhidos depoimentos de pessoas que freqüentam o espaço da referida praça. O Cenário I, nomeado A Cidade , foi composta do levantamento bibliográfico e de referenciais teóricos de como se deu a formação das cidades na história da humanidade e no Brasil e de como o espaço público, em especial as praças, se tornaram locais de apropriação e convivência de pessoas velhas. O cenário II, Uma Cidade , singularizou a história da formação e da criação de espaços significativos da cidade de Poços de Caldas. O Cenário III, Tempo de Permanências , abordou conceitos de Identidade, Subjetividade, Tempo e Espaço, Envelhecer na cidade contemporânea, Lazer e Envelhecimento e o Corpo que envelhece que se movimenta e que dança. O capítulo nomeado Baila Comigo , é destinado à análise e interpretação dos velhos que dançam na praça. Como num baile, está repleto de movimentos, impressões e observações estruturadas ao longo da construção da pesquisa

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-03-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study concentrates on the historical reconstruction and in the search of the approximation of feelings and attitudes of persons that are arriving at old age, and who use the Pedro Sanches Town Square in Poços de Caldas as a space for dancing. A multiple approach survey was necessary at the start for placing universal definitions in categories and then transporting them over to singular definitions. This requires going from the general to the subjective: research first the formation of towns and public squares throughout the history of mankind, then those that are in Brazil, and finally those in the town of Poços de Caldas. Old age was placed in categories within the universal concept and then in the singular mode as to how each individual grows old. Designed as a qualitative study, the author used the analysis of oral history and observation as methodological resources for the theoretical fundament of the themes that were treated. The persons chosen as references in the survey are individuals that are steady participants and stand out in the dancing that takes place in the square two men and two women. Several interviews were also made with persons that are steady participants. Scenario I, entitled Towns , is composed of a bibliographical survey and theoretical references on how towns were formed along the history of mankind and in Brazil, with the formation of public spaces, specifically town squares, that were transformed into areas for congregating elderly persons. Scenario II, A Town focuses on the history of the formation and creation of spaces that are significant in the town of Poços de Caldas. Scenario III, Time of Permanencies , takes into consideration the concepts of Identity, Subjectivity, Time, and Space, old age in the contemporary town, leisure and old age and the human body that gets older, and possesses movement and can dance. The chapter entitled Come Dance with Me concentrates on the analysis and interpretation of the elderly people that dance in the square. Just as a dance, it is full of movements, impressions, and observations that were structured during the construction of the present research work / Este estudo concentrou-se na reconstrução histórica e na procura pela aproximação dos sentimentos e atitudes de indivíduos em processo de envelhecimento, que utilizam a Praça Pedro Sanches de Poços de Caldas como espaço para a dança. Para a indagação ser abordada tornou-se necessária pesquisa de múltiplas abordagens partindo da categorização de significados universais para significados singulares: a formação das cidades e das praças ao longo da história da humanidade, do Brasil e da cidade de Poços de Caldas. Categorizar a velhice do conceito universal e no modo singular como cada indivíduo envelhece. Projetado como estudo qualitativo, a pesquisa utilizou como recursos metodológicos a fundamentação teórica sobre os temas a serem abordados, a análise de relatos orais e a observação de forma participante da pesquisadora. Os sujeitos escolhidos como referenciais para a pesquisa são indivíduos que freqüentam com assiduidade e se destacam nos bailes realizados nesse espaço: dois homens e duas mulheres. Foram colhidos depoimentos de pessoas que freqüentam o espaço da referida praça. O Cenário I, nomeado A Cidade , foi composta do levantamento bibliográfico e de referenciais teóricos de como se deu a formação das cidades na história da humanidade e no Brasil e de como o espaço público, em especial as praças, se tornaram locais de apropriação e convivência de pessoas velhas. O cenário II, Uma Cidade , singularizou a história da formação e da criação de espaços significativos da cidade de Poços de Caldas. O Cenário III, Tempo de Permanências , abordou conceitos de Identidade, Subjetividade, Tempo e Espaço, Envelhecer na cidade contemporânea, Lazer e Envelhecimento e o Corpo que envelhece que se movimenta e que dança. O capítulo nomeado Baila Comigo , é destinado à análise e interpretação dos velhos que dançam na praça. Como num baile, está repleto de movimentos, impressões e observações estruturadas ao longo da construção da pesquisa