Made available in DSpace on 2016-08-03T12:18:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Ivoneide_pg1_50.pdf: 581926 bytes, checksum: 9b99c15fa673360b3243e83b636d17ce (MD5) Previous issue date: 2011-08-22 / This work, situated between the studies of religion, gender sociology and examines three documents of the Catholic Church Catechism of the Catholic Church: Mulieris Dignitatem and Ordinatio Sacerdotalis, whose main focus is on sexuality and gender. We seek with this analysis, to understand issues related to the discourse of the Catholic Church, as well as the everyday practices of women in the Episcopal Brasilândia Region, searched the neighborhood in Sao Paulo. The analysis was critical in making a contrast between the Catholic discourse on sexuality and the practices of these women, who live in constant tension between the practice of sexuality and the discourse of the Catholic Church. Initially, the analysis makes a historical visit of the official discourse of the Catholic institution on sexuality, theoretical articulated by Ivone Gebara, Priore, Schott, Ranke-Heinemann, among others. We deal, finally, the conflict between the Catholic discourse, conservative, and the practice of these women, a progressive vision. The authors surveyed note a departure from the faithful with regard to Catholic dogma, is due to secularization or the fact that the Catholic Church has lost part of hegemony as a regulator of the life of the faithful. / Este trabalho, situado entre os estudos de religião, sociologia e gênero analisa três documentos da Igreja Católica: Catecismo da Igreja Católica, Mulieris Dignitatem e Ordinatio Sacerdotalis, cujo foco principal é a sexualidade e a questão de gênero. Buscamos, com esta análise, compreender questões relacionadas ao discurso da Igreja Católica, bem como as práticas cotidianas das mulheres da Região Episcopal Brasilândia, bairro pesquisado da capital paulista. As análises foram fundamentais para fazer um contraponto entre o discurso católico sobre a sexualidade e as práticas dessas mulheres, que vivem em constante tensão entre prática da sexualidade e o discurso da Igreja Católica. Inicialmente, a análise faz um percurso histórico do discurso oficial dessa instituição católica sobre a sexualidade, articulado pelas teóricas Ivone Gebara, Priore, Schott, Ranke-Heinemann, entre outros. Tratamos, enfim, do conflito entre o discurso católico, conservador, e a prática dessas mulheres, numa visão progressista. Os autores pesquisados constatam um distanciamento dos fiéis em relação aos dogmas católicos, seja devido à secularização ou pelo fato de a Igreja Católica ter perdido parte da hegemonia como reguladora da vida dos fiéis.