Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-09T13:43:55Z No. of bitstreams: 1 000029473.pdf: 6308649 bytes, checksum: 647bf282841dd716c57f10cda7173fed (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-09T13:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029473.pdf: 6308649 bytes, checksum: 647bf282841dd716c57f10cda7173fed (MD5) Previous issue date: 1983 / Il s'agit, dans cet étude, de la reconstruction historique d'une experience pédagogique realizé dans la ville de Recife, dans la période de 1972/1973r L'étude aborde l'implantation de la loi n9 5.692 dans un groupe d'écoles duquel participaient un établissement privé et deux établissements scolaires oficiels. Pour per mettre à se groupe d'écoles de fonctionner, a étê fait un contrat entre le bureau du Ministere de L'Education ' de l'êtat de Pernambuco et une congrégation religiense. La duration du contrat était prévue pour trois années avec la possibilité d'être renouvellée. Cependant lons de la fin de la deuxiéme année d'experience, le pacte a été annulé. L'expérience qui, selon la loi, essayait d'accomplir une intêgration physique, administrative e pedagogique et qui supposait aussi une intégration sociale car les éleves parveriaient de elas ses sociales difêrentes, a été frustrée dans son proces, puisque' l'intégration sociale esperée n'a pas été atteinte. Nous essayons alors dans cet étude de reconstruire les êvénements qui ont eu lieu dans le groupe d'écoles forrné, des son début jusqu' à la fin, et aussi de repérer les sources religian-' ses et légales qui l'ont inspiré; les mecanismes de discrimination qui ont existé, la crise qui a en lieu et l'extinction de l'experience par conséguent. Nous nous sommes servis des orientations de l'Etat dans' ce qui s'agit de plans, discours, rnessages, etc., téoriouement agroupês ã une idéologie libérale égalitaire pour l'accés à l'êducation et comment dans la pratique elle s'est vérificé. / O presente estudo trata da reconstrução histórica de uma experiência pedagógica realizada na cidade do Recife, no período ' 72/73. Cuida de alguns aspectos da implantação da lei n9 5.692, relacionados com um complexo escolar do qual participaram três estabelecimentos: um, da rede particular, e dois, da rede oficial de ensino. Para funcionamento deste complexo, foi celebrado um convênio entre a Secretaria de Educação do Estado de Pernambuco e uma Congregação religiosa. O contrato foi celebrado prevendo-se a vigência de três anos com possibilidades de renovação. Entretanto, concluído o segundo ano da experiência, o convênio foi rescindido. A experiência que, segundo a lei preconiza, tentava uma integração física, administrativa e pedagó0ica e que por se tratar de clientelas escolarizáveis de classes sociais diferentes, supôs' também, uma integração social, foi frustrada em seu processo, desde que a pretendida integração social não se verificou. Tentamos então, neste estudo, reconstruir todos os acontecimentos ocorridos no complexo escolar, desde o seu início até o seu término, historiar as fontes legais e religiosas que o inspiraram, os mecanismos de discriminação ocorridos, a crise instalada e a consequente extinção da experiência. Fizemos uso das orientações do Estado em termos de planos, discursos, mensagens, etc. teoricamente conectados com uma ideologia liberal, equalizadora de oportunidades educacionais, e como na prática ela se verifica. Levantamos algumas hipóteses que pudessem explicar o fracasso da experiência. Concluímos que elas não respondiam ao nosso interno. Por fim, tentamos através de uma reflexão, onde, levando-se em consideração interesses conflitantes entre segmentos societários e as discriminações havidas, situar através do modo pelos quais eles se verificaram, se o fato estaria ligado a aspectos conjunturais ou aspectos estruturais da formação social capitalista. No caso específico do complexo escolar, a não integração social foi atribuída como sendo uma decorrência dos resíduos estamentais arcaicos, ainda vigentes na sociedade brasileira. O processo capitalista não teria sido ainda tão acelera do no Brasil, particularmente no Nordeste, a ponto de eliminar traços estamentalistas tão fortes, fronteiras tão distantes, entre as classes sociais, ocasionando uma discriminação tão crua e preconceituosa quanto a ocorrida no complexo escolar. Evocamos' uma construção tipológica escolar, que estabelecesse conexão entre os vários tipos de sociedades capitalistas e tentamos sugerir uma possível explicação com base nessa tipologia. Concluímos que a forma de discriminação ocorrida no com plexo escolar é conjuntural ao desenvolvimento do processo de estruturação do capitalismo, onde a discriminação é necessária e imprescindível à própria existência de uma sociedade de classes.