« Thèse présentée à l'École des gradués de l'Université Laval pour l'obtention du grade de maître ès arts (M.A.) (Relations industrielles) » / L'étude du mouvement syndical n'est certes pas récente; bien des spécialistes en sociologie et en relations industrielles ont tenté depuis plusieurs décennies de définir ses composantes et d'expliquer son fonctionnement. Plus nouveau est, cependant, l'engouement pour des études à caractère historique. Au Québec, cet intérêt croissant a suscité la formation du "Regroupement des chercheurs en histoire sur les travailleurs québécois". Malgré le nombre accru des études faites depuis 1970, aucune ne porte spécifiquement sur l'unité syndicale au sein du syndicalisme québécois. Pourtant, la pertinence d'une telle réflexion ou recherche nous est confirmée par certains événements qui ont marqué la scène syndicale québécoise au cours des dernières années. Le rappel des deux "Front commun" et du projet d'unification de la CSN et de la CEQ en fait foi. Aussi, cette recherche a été entreprise dans le but de combler, quoique partiellement, cette lacune dans la compréhension du mouvement syndical au Québec. Les historiens nous affirment qu'il est bon de scruter le passé afin d'en tirer des leçons pour le présent et même le futur. Il nous est donc apparu opportun d'examiner le phénomène de l'unité syndicale au cours de la phase de structuration et de consolidation du syndicalisme au Québec, c'est-à-dire pour la période: 1880-1921. Notre exercice est d'identifier, à l'aide d'un cadre de référence, les principales variables qui se sont avérées déterminantes dans l'évolution de l'unité ou du pluralisme syndical(e) pendant ces années.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2012

Québec Université Laval, Bibliothèque 2012

Québec Université Laval, Bibliothèque 2012

Le présent mémoire porte sur les idées sociales et politiques de Michel Chartrand et ce, pour l'ensemble de la carrière militante de l'homme, soit les années 1936 à 2000. Par cette étude, nous voulions vérifier le degré de marginalité des idées de Chartrand par rapport aux grands consensus sociaux de la société québécoise dans laquelle il s'intégrait. Évidemment, la marginalité de ce dernier ne fut pas la même à toutes les époques. Ce constat s'explique simplement par le fait que les idées de notre sujet d'étude, de même que la société québécoise, évoluèrent selon les périodes, évolution qui contribua à les rapprocher ou à les éloigner. Ainsi, pour la période antérieure à la Seconde Guerre mondiale, Michel Chartrand rejoignait la plupart des principales prises de position du peuple canadien-français, hormis le séparatisme qu'il prôna à l'intérieur des Jeunesses patriotes. Sous le régime de Duplessis, la marginalité de Michel Chartrand atteignit certainement un sommet. En effet, la carrière syndicale qu'il entamait alors au sein de la Confédération des travailleurs catholiques canadiens et les idées socialistes qu'il véhiculait par l'entremise du Parti social démocratique n'avaient rien pour plaire aux tenants du courant conservateur de droite qui régnait alors au Québec. C'est grâce à la Confédération des syndicats nationaux que Michel Chartrand put se rapprocher idéologiquement de la société québécoise des années 1960-1970, société qui s'ouvrait alors à la gauche et au discours syndical. Toutefois, l'extrémisme des discours que prononçait Chartrand à cette époque contribua tout de même à le positionner dans un giron dit marginal. En effet, l'indépendantisme socialiste qu'il défendait alors avec virulence n'obtenait l'appui que d'une portion minoritaire de la population. Finalement, les années 1983-2000 furent aussi une période de grand isolement pour Michel Chartrand. Son principal cheval de bataille pour ces années dominées par le néolibéralisme, le revenu de citoyenneté, ne récoltant que fort peu d'appuis au Québec. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

« Thèse présentée à l'école des Gradués de l'Université Laval pour l'obtention du grade de Maître es Arts (M.A.) » / « Le but de notre recherche est de préciser les rapports entre l'idéologie et la pratique syndicale. Ce problème est habituellement traité à l'aide de concepts généraux; nous avons cependant choisi de l'aborder en nous référant â un cas particulier. Notre hypothèse suggère que l'idéologie du syndicat des travailleurs de Reynolds qui, de mars 1980 à mars 1981 est impliqué dans un conflit de travail, est le résultat de tensions internes à l'organisation et de tensions liées à l'intensité du conflit de travail en cours. À la suite de l'analyse de contenu des documents syndicaux et d'entrevues, il est apparu qu'une troisième variable entrait en jeu: l'idéologie de la Confédération des syndicats nationaux (C.S.N.) a eu à plusieurs moments une influence déterminante sur la constitution de l'idéologie du syndicat local. Notre hypothèse, bien que confirmée, s'avérait incomplète. Deux conclusions principales se dégagent de notre recherche. Il existe divers paliers constitutifs dans l'idéologie du syndicat des travailleurs de Reynolds, paliers qui évoluent selon des temps différenciés. Nous en avons identifié deux: la structure et le contenu idéologique. La deuxième conclusion de cette recherche tient au fait que nous avons pu lier les transformations de ces paliers de l'idéologie à certaines fluctuations de la pratique syndicale. Le changement d'allégeance du syndicat local à quelques mois du conflit, les dissensions internes au syndicat et l'importance stratégique du conflit pour les négociations dans les autres unités où la CSN est accréditée expliquent en grande partie les variations du discours du syndicat local. Les résultats de cette recherche exploratoire nous amènent enfin à poser certaines interrogations à propos d'une définition du concept d'idéologie. Les analyses critique, structurale, interprétative et fonctionnaliste ne permettent pas l'étude de l'idéologie dans ses composantes internes. Nos résultats expriment la nécessité de dépasser la définition de l'idéologie comme tout cristallisé pour en arriver à une autre qui tienne compte de composantes telles qu'elles évoluent dans des temps différents. »--Pages préliminaires

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Cette recherche se penche sur le rapport identitaire des femmes syndiquées à l'égard du syndicalisme. Elle vise à saisir l'arrimage entre les nouvelles identités professionnelles des femmes et les identités syndicales, tant sur le plan du syndicalisme en général que de modèles syndicaux traditionnels et futurs. Elle aborde la crise du syndicalisme par la difficulté de représenter collectivement la main-d'oeuvre professionnelle dans les secteurs croissants de l'économie axée sur les services et le savoir. Le modèle conceptuel de la recherche soll icite quatre approches théoriques afin de dégager les principaux éléments du rapport d'emploi pouvant affecter l'identification syndicale. Tout en considérant les approches matérialiste et instrumentale, le principal apport théorique de cette thèse prescrit une jonction entre les nouvelles identités professionnelles des femmes, sources d'effritement des identités syndicales, et les actions syndicales, sources de renforcement des identités syndicales. Cette étude examine particulièrement le cas du Mouvement Desjardins dans le secteur financier au Québec. À partir d'une phase exploratoire qualitative, d'un sondage téléphonique auprès de 576 employées syndiquées du Mouvement Desjardins et d'une enquête postale regroupant 40 syndicats du secteur financier, les principaux résultats de cette recherche font valoir une différenciation du vécu en milieu de travail selon le degré de professionnalisation des femmes. Les employées les plus qualifiées sont davantage valorisées que les personnes les moins qualifiées par l'émergence d'un nouveau système productif mais elles déplorent leurs conditions de travail défavorables. Devant ces inégalités croissantes et ces intérêts diversifiés, ces femmes sont plus nombreuses à remettre en question leur adhésion au syndicalisme traditionnel lié à la grève, au principe d'ancienneté, à la défense des salaires et de la sécurité d'emploi plutôt que leur adhésion au syndicalisme en général. Une avenue du syndicalisme tend à une représentation sociale hybride de cette pluralité des identités professionnelles qui dépassent les seuls aspects immédiats du milieu de travail dans la mesure où ces femmes recherchent une qualité de vie au travail mais aussi hors du travail. Le lien collectif provient des actions syndicales proactives et démocratiques en mesure de générer une nouvelle forme de solidarité organique qui intègre cette diversité identitaire.